Недалеко от самой горы Рушмор мы попали в индейскую резервацию. Больно и грустно было смотреть на разукрашенного индейца атлетического телосложения (бывшего вождя племени), который сейчас каждый день показывает себя посетителям и разрешает фотографировать за несколько долларов. Здесь же живут его жена и дети, и они вынуждены делать то же самое. Такова судьба коренных жителей Америки… Какое унижение человеческого достоинства! И это в наш век, в «демократической» Америке! Рядом с памятником прославленным президентам американского народа.

Этот величественный памятник мы увидели еще издали — четыре огромнейших статуи высотой 480 футов каждая. Прямо в скале высечены фигуры президентов Соединенных Штатов Америки: Джорджа Вашингтона, Авраама Линкольна, Томаса Джефферсона и Теодора Рузвельта. Создан этот грандиозный памятник руками выдающегося мастера Гатсона Борглюма.

У подножья памятника разбиты громадные залитые асфальтом площадки для автопарковки и работает туристический центр, рассчитанный на 10 000 посетителей в день, а еще ниже — индейское поселение.

Мы уже хотели было без остановок и задержек спускаться в Вайоминг, как нам попался указатель — «Крейзи Хоре». Ну как можно было проехать и не остановиться у этого замечательного памятника. Собственно памятника, как такового, великому индейцу еще нет. Но уже более двадцати лет непрестанно трудится над ним скульптор из Бостона — Корзак Зиолковский. Мы долго старались различить всадника и лошадь, но пока это только громадная скала, на которой работает несколько бульдозеров и небольшая группа людей. Со временем скала превратится в скульптуру длиной в 641 фут и высотой в 563 фута, которая будет одинаково видима со всех сторон.

Кто же этот индеец Крейзи Хоре?

Его назвали Дикой Лошадью (Крейзи Хоре), потому что в момент рождения мальчика через деревню промчалась дикая лошадь. Он из племени оглала сиу. Имя ему подошло: он рос беспокойным юношей, полным ненависти к захватчикам исконных земель его предков. Не в его характере было смириться с жизнью в резервации. С 16 лет вместе с вождем племени Красным Облаком — он в непрерывных налетах на белых завоевателей в Вайоминге. Три года сражений закалили его и научили военному мастерству. Он был бесстрашен и умен. Хорошо знал, как расчленить силы противника, как их отрезать и окружить, как лучшим образом использовать резервы против превосходящего по численности врага. Но Крейзи Хоре был также и дипломатом. Он женился на прекрасной девушке из племени шаеннов и, таким образом, связал крепким союзом племя сиу с шаеннами. Он поднял индейцев на борьбу с белыми завоевателями. «Индейцы рождены свободными людьми, — говорил он, — и их нельзя запереть в границах резервации».

Никем не побежденный индейский вождь Крейзи Хоре был смертельно ранен в одной из стычек с американским солдатом. Его беспримерная храбрость и яростное сопротивление белым завоевателям принесли ему славу и стали легендой.

Но вернемся к памятнику президентам. Джордж Вашингтон был первым американским президентом. С его именем связана история Соединенных Штатов как независимого государства.

Первый президент США завещал своему народу поддерживать добрые отношения со всеми странами и помогать народам, порабощенным колонизаторами. Однако современные правители США давно забыли великое завещание основоположника независимого американского государства. Современная Америка — Америка Рокфеллеров, морганов и дюпонов — это оплот поджигателей войны и колониализма. Она является врагом национально-освободительного движения в Азии, Африке и Латинской Америке. Политика правящих кругов США показывает, что они не хотят считаться с принятой ООН Декларацией о предоставлении независимости колониальным странам и народам, а напротив, еще более усиливают свою роль жандарма народов. Политика американских правящих кругов показывает, что Америка надругалась над принципом о праве народов на революцию и демократические преобразования, над тем, что было провозглашено в Декларации Независимости и за что боролся когда-то американский народ.

Сто лет назад в Америке был обнародован декрет об отмене рабства. Но сильно ли за это время изменилось положение негров? Миллионы негров на Юге страны живут в невыносимых, нечеловеческих условиях. Вся черная и тяжелая работа делается руками негров. Может ли негр рассчитывать на нормальные человеческие условия жизни, если он постоянно испытывает нечеловеческое унижение?

Американцам с детства внушают, что они живут в стране свободы и демократии, в самом просвещенном и передовом государстве мира. По американской конституции нет разницы между белым и цветным населением и неграм предоставляются равные права с белыми. Негры должны платить такие же налоги, как и белые, они обязаны нести военную службу. Во время войны тысячи негров проливали и проливают свою кровь на фронте — это им разрешается. Но когда речь идет о правах негров на деле, все обстоит иначе. В соответствии с конституцией все американские дети без различия цвета кожи имеют равное право учиться в коммунальных школах. Но дети нынешнего поколения американских негров осуществить это право до сих пор не могут, как не могли этого сделать и их прадеды сто лет тому назад…

Известный негритянский деятель доктор Мартин Лютер Кинг стремился сочетать экономические требования с борьбой негров за свободу и достоинство во всех сферах жизни. 4 апреля 1967 года он выступил с большой речью против войны во Вьетнаме, а 4 апреля 1968 года пал от руки убийцы. Теперь на его могиле на белой плите начертаны слова из старинной негритянской песни: «Наконец свободен. Слава всемогущему, я наконец свободен!». В этих словах страшный трагический смысл: лишь смерть приносит негру освобождение, о котором он мечтает всю жизнь.

Но негры хотят получить свободу при жизни. Всем памятно, какое пламя гнева охватило страну после злодейского убийства Мартина Лютера Кинга. И оно не затухает по сей день. 1 марта 1969 года был опубликован доклад комиссии, занимавшейся изучением негритянской проблемы, которой руководил губернатор штата Иллинойс Отто Кернер. Составители доклада предупреждают: «Пренебрегая проблемой, нация сама сеет семена будущих волнений». Америка чревата новыми взрывами горя и гнева негритянского народа.