Конечно, возможно, что кто-то раньше был животным или птицей, это наверняка так было. Но как долго он находился на этой ступени развития, это уже другое дело. Если мы проникаем в наши прошлые жизни, то мы сможем вспомнить те эволюционные типы, которые мы прошли к настоящему моменту.

Может быть, мы были животным, птицей, маленьким воробушком... все ниже и ниже. Когда-то мы, должно быть, находились в такой точке инертности, где трудно было различить какие-либо признаки сознания.

Горы тоже живые; тем не менее, в них почти нет сознания. Они на девяноста девять процентов состоят из инерции, и один процент приходится на сознание. По мере того, как жизнь эволюционирует, сознание возрастает, а инертность уменьшается. Бог сознателен на сто процентов. Разница между Богом и материей заключается в процентном соотношении. Разница между Богом и материей заключается в количестве, а не в качестве. Поэтому материя может, в конце концов, стать божественной.

Это совсем не странно или трудно принять, что человек, возможно, в прошлой жизни был животным. То, что действительно вызывает изумление, так это то, что вместо того, чтобы вести себя как люди, мы ведем себя, как животные! Это совсем не удивительно, что в одной из прошлых жизней мы, возможно, были животными, но, даже будучи людьми, наше сознание может быть так неразвито, что мы можем казаться людьми только на физическом уровне. Если мы взглянем на то, к чему мы стремимся, то кажется, что, несмотря на то, что мы больше не животные, людьми мы тоже еще не стали; кажется, что мы застряли где-то посередине. Как только появляется такая возможность, мы, не теряя много времени, вновь возвращаемся на животный уровень.

Например, вы идете по улице как джентльмен, и кто-то подходит и наносит вам удар, ругается с вами. Мгновенно джентльмен внутри вас уступает дорогу другому джентльмену, и вы обнаруживаете, что отражаете качества того же животного, каким были в какой-то из прошлых жизней. Подчистите немного поверхность - и изнутри появится зверь, и выходит он с таким напором, что можно только удивляться, был ли он когда-либо человеком, или нет.

То состояние, в котором мы сейчас пребываем, содержит все то, чем мы были до этого. Здесь лежат слой за слоем все те состояния, через которые мы проходили раньше. Если мы копнем немного глубже, то сможем достичь внутренних слоев нашего существа, мы сможем даже достичь того состояния, когда мы были камнем; он тоже представляет собой один из внутренних слоев. Глубоко внутри мы все еще являемся камнями; поэтому если кто-то сталкивает нас на такой уровень, то мы ведем себя, как камни, мы действуем, как камни. Мы можем вести себя и как животные; в действительности, мы так себя и ведем. То, что находится впереди нас - это просто наши потенциальные возможности, это не слои. Поэтому время от времени, хотя мы и можем совершить прыжок и достичь этих возможностей, мы вновь падаем обратно на землю.

Когда-нибудь мы можем стать богами, но в настоящее время мы не боги. В нас заложен потенциал того, чтобы стать богами, однако то, что мы представляем собой сейчас, состоит из того, чем мы были в прошлом.

Поэтому есть два пути: если мы копаем глубже внутрь себя, то мы столкнемся с различными обликами себя в прошлом; а если мы перепрыгнем вперед в цепочке рождений, то переживем те состояния, которые лежат впереди. Однако подобно тому, как если кто-то совершает прыжок - в течение секунды он отрывается от земли и зависает в воздухе, а в следующее мгновение он возвращается на землю - время от времени мы совершаем прыжок из нашего нынешнего животного состояния и становимся людьми, но потом вновь возвращаемся в прежнее состояние. Если вы станете внимательными наблюдателями, то обнаружите, что в течение двадцати четырех часов только очень редко, в считанные мгновения, мы становимся по-настоящему людьми. И мы слишком хорошо об этом знаем.

Вы, должно быть, наблюдали за нищими. Они всегда приходят просить милостыню с утра. Они никогда не приходят вечером, поскольку к вечеру вероятность того, что кто-нибудь еще останется в человеческом состоянии, практически равна нулю. С утра, когда человек встает, посвежевший после ночного отдыха, обновленный и веселый, нищий надеется, что он будет хоть немножко человеком. Он не ждет благотворительности вечером, потому что знает, через что человек прошел за весь день - офис, рынок, бунты и протесты, газеты и политики - все это должно было создать сумятицу. Все собралось в одно целое таким образом, что активизировало внутри него животные слои. К вечеру человек устает; он превратился в животное. Поэтому вы видите зверей в ночных клубах, которые выражают себя по-звериному. Человек, устав за весь день вести себя по-человечески, жаждет алкоголя, шума, азартных игр, танцев, стриптиза: он хочет побыть в среде подобных ему животных. Ночные клубы обращаются к животной природе человека. В этом причина того, почему утро больше всего подходит для молитв, и почему вечер для этого не подходит. Во всех храмах колокола звонят с утра; ночью открываются двери ночных клубов, казино, баров. Проститутки не могут пригласить кого-либо с утра, они приглашают клиентов только вечером.

После тяжелого трудового дня человек превращается в животное, поэтому мир ночи отличается от мира дня. В мечети призыв к молитве звучит по утрам, и в храме колокола звонят по утрам. Есть надежда на то, что человек, вставший после сна и посвежевший с утра, обратится к Богу; гораздо меньшая вероятность этого существует вечером, когда человек устал после работы.

По той же причине, есть большая надежда на то, что дети обратятся к Богу, но маленькая надежда на то, что это сделают старики: они находятся на закате своей жизни, и жизнь, должно быть, уже к настоящему моменту забрала все, что у них было. Поэтому вам нужно отправиться в путешествие как можно скорее, как можно раньше по утру. Вечер наступит наверняка, но перед тем, как он наступит, если с утра мы отправились в путешествие, то, возможно, что к вечеру мы уже окажемся в божественном храме.

Поэтому наш друг прав, когда спросил, возможна ли такая вещь, что человек в прошлой жизни был животным или птицей. Однако то, что нам необходимо осознавать, это то, что не следует продолжать оставаться птицей или зверем в этой жизни.

Перед тем, как мы начнем медитацию, давайте усвоим несколько вещей. Во-первых, вам нужно полностью отпустить себя. Если вы будете хотя бы немного сдерживать себя, то во время медитации это станет препятствием. Отпустите себя так, будто вы мертвы, как будто вы действительно умерли. Смерть нужно будет принять так, как будто она уже наступила, как будто все остальное вокруг тоже умерло, и мы все глубже и глубже погружаемся внутрь себя. Теперь останется жить только то, что остается живым всегда. Мы отбросим все, что смертно. Поэтому я сказал перед этим, что это будет эксперимент со смертью.

Этот эксперимент будет состоять из трех частей. Первая из них это расслабление тела; вторая - расслабление дыхания; третья - расслабление ума, все это следует постепенно отпустить.

Сядьте, пожалуйста, на некотором расстоянии друг от друга. Возможно, что кто-то упадет, поэтому сохраняйте некоторую дистанцию друг от друга. Продвиньтесь немного вперед или отсядьте назад, но следите, чтобы не сидеть слишком близко друг от друга; иначе вы все время потратите на то, чтобы уберечь себя от того, чтобы на кого-нибудь не упасть.