Оптимистичные дискуссии о женской сексуальности, вызванные к жизни работами Жермен Грир и Эрики Джонг, не продлились долго. В 1980-е положение дел стало еще хуже. В 1985 г. Андреа Дворкин обнародовала точку зрения на вагину как на объект мужского сексуального насилия — от природы. В своей аргументации, полной сексуального пессимизма, она утверждала, что гетеросексуальный половой акт всегда подразумевает мужское доминирование и женское подчинение: «Небольшое, интимное объединение, созданное для секса, однократного или постоянного, социальная ячейка, которая занимается сексом, должна быть тем, что защищает мужское доминирование… Пенис должен быть защищен законом, страхом, властью. Восстание здесь, в сексе, — это смерть системы гендерной иерархии, основанной на сексуальной победе над вагиной» [28].

К этому моменту популярные в 1930-х и 1940-х бананы и корзины фруктов, иглы и ткани, хот-доги и булочки, а также масло и маслобойки блюзовой лирики — метафоры, которые свидетельствовали о взаимной зависимости партнеров и обмене энергией между ними, а не о доминировании и подчинении, — вышли из употребления. Для Дворкин проникновение мужчины в вагину всегда было, по сути, актом агрессии. По ее мнению, женщина просто не может добровольно хотеть, чтобы в нее проникли. Если же она действительно жаждет проникновения, то это исключительно в результате того, что усвоила «ложные знания» о природе своего желания, внушенные ей угнетателями. Как ни парадоксально, но Дворкин, встав на позицию защиты женщин, делала то же самое, что и женоненавистники в эпоху Елизаветы. В работе Дворкин вагина снова, как и в те далекие времена, опускается до уровня аллегорической травмы, «раны», ожидающей мужчину, который растравит ее [29].

Но были в 1980-е и 1990-е и другие попытки выступить в поддержку вагины. В 1993 г. Джоанн Бланк подготовила к печати альбом Femalia, сборник снятых крупным планом цветных фотографий множества вагин, в том числе принадлежащих некоторым известным женщинам. (Книга была издана Down There Press.) Это стало своеобразным ремейком сборника фотографий вагин, выпущенного в 1973 г. Ти Коринн. Обе женщины-фотографа хотели передать все разнообразие различных вагин, поскольку женщины часто стыдятся формы своих половых губ и вульв.

В 1996 г. прогремела пьеса Ив Энслер «Монологи вагины» (The Vagina Monologues): драматург использовала монологи реальных женщинах о своих вагинах, чтобы обратить внимание общественности на все еще табуированные вопросы женской сексуальности и насилия.

В 1998 г. Инга Масцио написала книгу-манифест «Пизда. Декларация независимости» (Cunt: A Declaration of Independence), стремясь вернуть в обиход как само слово, так и идею и придать ему новый, положительный смысл, превратив его в символ силы.

А сегодня? Куда бы мы ни взглянули, всюду видим движение женщин — музыкантов, художников, писателей, которые рисуют, фотографируют, описывают, отстаивают и поднимают проблему вагины. Меня взбудоражило пришедшее по электронной почте сообщение о кружке вязания в Торонто, в котором молодые женщины в поисках нового восприятия вязали шерстяные вульвы. Датская художница наматывала круги по Копенгагену на велосипеде с привязанной к нему почти двухметровой гипсовой вагиной. На сайте молодых феминисток Feministing.com работает функция под названием «Я люблю свою вагину». Веб-сайт под названием vulvavelvet.com в совершенно обворожительной форме призывает посетительниц добавлять изображения своих вагин, с тем чтобы ни одна женщина не чувствовала себя «странной». Разнообразие изображений половых губ, которые отправляют на сайт, поистине поразительно, и такой широкий спектр вариантов «нормы» для женщин, безусловно, ставит под сомнение однородность, достигаемую хирургическим путем, а также жутковатую «детскость» порнографических вагин. Так же как Ти Корин и Джоанн Бланк, основатели сайта хотят, чтобы женщины осознали и приняли многообразность «нормы», сложную симметрию и асимметрию половых губ. (Vulvavelvet.com также имеет увлекательную страницу, где женщины пишут о своих «маленьких хитростях» и дают советы по мастурбации. Предложения варьируются от использования разного вида овощей — не тех, которые обычно используются для этих целей, — до креативных способов сидения на стиральных машинках и сложных комбинаций с участием насадки для душа. Принимая во внимание непринужденный, информативный тон странички — попытайтесь сделать это дома! — это воспринимается, скорее, как какие-нибудь «Полезные советы»; колонка с рекомендациями по уборке дома, нежели как форум журнала Penthouse.)

Все это выглядит так, будто у нас на глазах возникает новое общественное движение женщин разных культур за возвращение вагины — за более веселое, нежное, мягкое отношение к ней.

И это, без сомнения, хорошо. Но достаточно ли этого?

Если понять связь между вагиной и мозгом, а также освобождением вагины и свободой женской души и разума, то становится очевидно, что слова, употребляемые применительно к вагине, всегда являются чем-то большим чем «просто слова». Из-за сложной взаимосвязи тела и разума они (философ Джон Остин в своей книге 1960 г. «Как совершать действия при помощи слов» (How to Do Things with Words) назвал их «перформативными высказываниями») часто используются как средство социального контроля. «Перформативное высказывание» — это слово или фраза, которое меняет что-то в реальном мире. Если судья говорит обвиняемому «виновен» или жених отвечает «согласен», слова воздействуют на материальную реальность [1].

Слова, обозначающие вагину, создают окружающую среду, непосредственно влияющую на женское тело. Все то, что женщины слышат о своих половых органах, меняет в лучшую или в худшую сторону их мысли. Из-за воздействия на женскую вегетативную нервную систему слова, обозначающие вагину, могут негативно или позитивно повлиять и на состояние женских половых органов. Недавние исследования показали, что вегетативная нервная система прекрасного пола непосредственно связана с возникновением сексуального возбуждения в тканях влагалища, усилением кровообращения, выделением смазки, а это значит, что вербальные оскорбления или вербальное выражение восхищения могут непосредственно отражаться на функционировании вагины. Еще одно исследование, о котором позже я расскажу подробнее, показало, что стрессовая обстановка может также негативно повлиять на состояние влагалища. «Плохой» стресс, отражающийся на влагалище и препятствующий возникновению оргазма, лишает женщину уверенности в себе, оптимизма и понижает ее творческий потенциал.