На самом деле, ты повторяешь

далеко не так хорошо, как думаешь.

Впереди - множество вершин,

более высоких достижений.

Ты достиг только подножия харинамы.

Однако ты благодарен за то,

что живешь в мире «Харе Кришна»,

вдыхая воздух трансцендентного звука.

Твой духовный учитель одарил

тебя великим сокровищем,

и ты в долгу перед ним.

Поэтому постарайся подняться

до безоскорбительного повторения.

Погружайся в сердце и моли о милости.

О, этот мир - прекрасное место. Можно посмотреть телевизор, лежа на диване. Можно есть, все, что хочется и наслаждаться своей женщиной. Особенно хорошо, если вы богатый человек; в таком случае вы можете отправиться в более глубокие области ада. Затем вы станете овцой, стоящей под дождем в очереди на бойню. Но если вам повезет, то, получив человеческое рождение, вы сможете все изменить и обрести сознание Кришны. Однако для этого нужно потрудиться - вы должны захотеть практиковать тапо-дивьям. Нет другого пути: настй эва настй эва в эпоху Кали. Просто повторяйте, харер нама харер намаива кевалам.

Здорово, когда ваше повторение джапы достойного качества. Это озаряет весь ваш день. Вы чувствуете надежду на достижение высшей цели. В конце концов, повторение - это самое главное, самый легкий путь обретения любви к Богу. На самом деле, в Кали-югу годится только этот путь. Сегодня утром я был счастлив, поскольку хорошо повторял. Сейчас я пойду на парковочную площадку и повторю еще восемь кругов. Надеюсь, меня не начнет клонить в сон. Поддерживай решимость, продолжай молиться. Продолжай щелкать четками, не снижая скорости, и сохраняй бдительность. Джапа может не производить впечатления чего-то грандиозного, наподобие праздника или похода в пиццерию, но, в действительности, это самое счастливое время. Чувство умиротворения - величайшее блаженство для души.

Джапа, джапа, джапа,

мантры следуют одна за другой.

Ты бодр, счастлив,

и твое сердце согревает радость.

Джапа, джапа, джапа,

повторение, которое не наскучивает.

Повторение, подобное биению сердца,

без которого ты просто умрешь.

Джапа, джапа, джапа…

Я хочу повторять до последнего вздоха.

Джапа, джапа, джапа,

ты меня убаюкиваешь,

но не даешь заснуть,

все больше и больше,

к следующей жизни

с джапой, джапой, джапой.

Первые трансформации

вачйо вачакам итй удети бхавато нама сварупа-двайам

пурвасмат парам ева ханта каруна татрапи джанимахе

йас тасмин вихитапарадха-нивахах прани самантад бхавед

асйенедам упасйа со'пи хи саданандамбудхау маджджати

«О Господь! Ты проявляешь Себя в двух формах: как Имя и как носящий Имя. Из этих двух проявлений второе я считаю более милостивым. Даже тот, кто бесчисленное количество раз оскорблял обладателя Имени, может погрузиться в океан амброзии, поклоняясь Имени».

Шрила Рупа Госвами, «Шри Намаштака», 7

ИМЯ КРИШНЫ - чайтья-гуру, «духовный учитель, пребывающий внутри». Таким образом, Кришна старается помочь нам изнутри, а также проявляется вовне как духовный учитель.

Я почтительно склоняюсь перед Шрилой Прабхупадой, Бхактисиддхантой Сарасвати и Гауракишором дасом Бабаджи. Это истинно значимые личности в моей жизни. Я считаю их своими наставниками, а не просто людьми, о которых когда-то узнал. Я уполномочен измениться.

Я выражаю почтение парампаре и с любовью возношу молитвы Бхактивиноде Тхакуру, Вишванатхе Чакраварти Тхакуру, Кришнадасу Кавираджу, шести Госвами Вриндавана. Я молю о милости Господа Чайтанью и всех Его спутников, особенно Господа Нитьянанду. Я возношу молитвы Господу Кришне и Шримати Радхарани, а также всем враджаваси. Я хочу повторять джапу во Врадже.

Я молюсь Святому Имени. Пожалуйста, прости меня и будь благосклонно ко мне. Спасибо Тебе!

Не нужно заниматься теоретизированием. Так вы ничего не поймете даже за много лет. «Гуру» означает «тяжелый». Люди думают: «Я все знаю». Но ведическая система такова, что мальчик поступает в гурукулу и просто служит своему гуру. Гуру может попросить его выполнять любые обязанности, и ученик повинуется ему. Даже Кришна учился в гурукуле, даже Чайтанья Махапрабху принял гуру. Критикуя Господа Чайтанью за сентиментальное пение и танцы, Пракашананда Сарасвати спросил Его: «Почему Ты не изучаешь "Веданта-сутру?"». Господь Чайтанья ответил: «Мой гуру считал Меня первостатейным глупцом и сказал, что Я не должен читать Веданту». Чайтанья Махапрабху играл роль обычного человека и потому сказал: «Гуру посоветовал Мне повторять «Харе Кришна» и это принесло результат». В наше время людей не интересует Веданта. Они не слишком сообразительны. Им даже неинтересно, существует ли жизнь после смерти, и они совершенно не догадываются, что могут попасть после оставления тела в очень незавидное положение. Поэтому мы должны учиться на примере Арджуны, принявшего Кришну духовным учителем: «Ты будешь моим учителем, а я - Твоим учеником». Нам нужно следовать по его стопам.

Император Прачинабархи, прежде чем женить десять своих сыновей, Прачетов, послал их совершать аскезу.

Они встретились с Господом Шивой, который явил им великую милость, наставив Прачетов в Абсолютной Истине. Господь Шива появился из огромного океана и обратился к ним с такими словами: «Любой, кто предался Верховной Личности Бога, Кришне, повелителю всего сущего, материальной энергии и живых существ, по-настоящему дорог мне» (Бхаг., 4.24.28). Затем Господь Шива запел, ибо он явился Прачетам специально для того, чтобы лично дать им мантру. Шрила Прабхупада пишет: «Когда мантру произносит великий преданный, она становится еще более могущественной. Мантра Харе Кришна сама по себе обладает огромной силой, но во время посвящения ученик должен услышать ее от духовного учителя, так как мантра, произнесенная духовным учителем становится более могущественной. Господь Шива велел сыновьям царя слушать его внимательно, ибо тот, кто слушает духовного учителя невнимательно, наносит ему оскорбление» (Бхаг., 4.24.32, комм.).