Человек, умирающий от яда, или человек, пьющий яд без страха, поистине, в изобилии получает наслаждения и освобождается от болезней.

Кто в каком-либо месте что-нибудь облизывает кончиком языка, тот, будучи правителем области, достигает царской власти на земле, иначе же — благополучия.

Когда женщина обретает мужскую природу, а мужчина — женскую природу, то у них возрастает одновременно благополучие дома и собственное благополучие.

Кто, поднявшись на пьяного от страсти слона или другое существо, сражается, тот, если не испытывает страха и побеждает, обязательно приобретает богатство.

Кто, поднявшись на глиняного слона, пьет из бездонного океана и так просыпается, тот без сомнения становится владыкой.

Кто в сновидении, будучи сначала возвеличен, словно владыка, после этого, словно вор, усердно гонится за богатством, тот, пробудившись, бывает наделен потомством и царской властью.

Кто, взойдя на повозку, запряженную буйволом или быком, едет в северную или восточную сторону и так просыпается, тот непременно приобретает богатство.

Чье тело возрастает во всех частях, кроме ногтей и волос, за тем Лакшми следует, словно супруга.

Кто в сновидении разрушает жилище или открывает его дверь, тот быстро освобождается от неудач, приобретает богатство и зерно.

Кто, получив корову, лук или обувь, просыпается еще в темноте, тот, даже отправившись в очень далекий путь, быстро возвращается.

Когда мужчина пьет жидкость, не предназначенную для питья, или, будучи скован, освобождается, то для жреца это означает питье сомы (напитка полубогов), для другого достижение богатства и процветания.

Кому сковывают прочными узами ноги до колен или оковами — руки, тому без труда достается высокое положение, слава, потомство.

Кто в сновидении путами своих внутренностей сам окутывает город или деревню, тот, живя в городе, становится повелителем страны, в деревне же — правителем области.

Кто, будучи испуган, благодаря счастливой судьбе поднимается на поверхность земли из какого-либо углубления, колодца, воды, ямы, тот обогащается различным добром.

Кого в сновидении жалят или окружают мошки, пчелы, оводы, тот вскоре приобретает жену, а также и имущество жены.

Кто, мучимый печалью, видит реки, пруды, лотосы, парки, горы, а также дворцы, тот быстро освобождается от печали.

На чьих коленях в сновидении полно богатства и зерна, плодов и превосходных цветов, тот непременно достигает великого счастья.

Кому дается цветущий плод или красный цветок, тот обязательно приобретает золото или красивый рубин.

Кто видит превосходную женщину в белых одеяниях, играющую лотосом, тому непременно является Лакшмни или Сарасвати.

Кого обнимает юная женщина, тело которой умащено белой мазью, носящая белую одежду, тому Лакшми везде идет навстречу, словно подруга.

Кто видит у себя пару сережек в ушах, жемчужное ожерелье на шее, диадему на голове, браслеты на руках, тот, возвеличенный, становится хранителем земли.

Кто в сновидении носит белую одежду, печалится, плачет, причитает или умирает, тот непременно повсюду обретает идущее к нему навстречу счастье.

Кто во дворе дома совершает подношение цветами, белыми, как луна, тому само царское счастье служит, словно служанка.

Кто лежит на драгоценном ложе или сидит на драгоценном троне среди слуг, одетых в прекрасные одежды, тому достается желанное счастье.

Кто, держа в руках вину, просыпается с дрожью волосков, тот получает девушку, достойную по происхождению, богатству, красоте и дарующую великое наслаждение.

У кого тело, одежда, дворец, ложе, сиденье или повозка пылает, охваченное пламенем, к тому повсюду идет навстречу Шри (Лакшми).