Условным рубежом, с которого фиксируется новый виток актуализации данной проблемы, можно считать середину 1980-х годов, когда наметился глубокий поворот в условиях существования черкесов в СССР и в Турецкой Республике, связанный с либерализацией и демократизацией общественно-политической жизни этих стран [Ozgur, 2011, р. 82]. Исходные стимулы этнонациональной мобилизации в городской среде черкесских интеллектуалов были заданы осознанием далеко зашедших процессов ассимиляции и реальностью перспективы скорой и полной утраты этнокультурной идентичности и в диаспоре, и на родине.
