Прежде, чем посвятить своё время той или иной теме, каждый автор решает для себя важный вопрос: зачем и кому это нужно? Книга нужна для того, чтобы люди знали, ибо незнание порождает домыслы, мистификации и скандальные лжесенсации. Немецкий философ Карл Ясперс писал: «Нельзя допустить, чтобы ужасы прошлого были преданы забвению…

Надо всё время напоминать о прошлом. Оно было, оказалось возможным, и эта возможность остается. Лишь знание способно предотвратить её. Опасность здесь – в нежелании знать, в стремлении забыть, в неверии, что всё это действительно происходило» [1] . Мысль Ясперса чрезвычайно важна, ибо наивно думать, что человечество не может вернуться в варварство.

Эта книга о трагической предыстории Союза Советских Социалистических Республик (СССР), о фальсификациях истории России XX века.

Известно, что древняя история была фальсифицирована в конце XVIII – начале XX веков. И сочинялась в течение всего XIX века. Сама история XIX века также была «откорректирована». А потом эта фальсификация стала внедряться в сознание людей, людям стали внушать, что именно эта история – единственно верная. Нет: не «единственно верная», а только так и было.

В XX–XXI веках фальсификация исторических фактов происходила уже не через десятки лет, а сразу по совершении факта события.

М. Сервантес был прав, когда сказал, что «лживых историков следовало бы казнить как фальшивомонетчиков».

В результате мы имеем интересный феномен: современники события знают это событие лучше потомков, т. е. «видят» это событие глубже. В подтверждение приведу два примера из старой (относительно) и новой истории.

Октябрьская революция 1917 года. Посмотрите воспоминания свидетелей и участников этого события: князя Н. Жевахова, В. Шульгина, Р. Вильтона, Л. Троцкого и других, почитайте газеты тех лет – сразу будет ясно, что это была не революция, а переворот, не имеющий объективных причин. Кстати, даже сами большевики в первые годы после Октября называли событие не «революцией», а «переворотом». Лишь потом, начиная с 1930-х годов, переворот стали называть революцией и придумали какие-то движущие силы и объективные причины…

События августа 1991 года, так называемый путч ГКЧП [2] . После «подавления» «путча» стало ясно, что это был, по выражению В. Павлова, «Горбачёв-путч», имевший целью юридическую ликвидацию Коммунистической партии Советского Союза (КПСС). Тогда во всех газетах ставился вопрос о причастности М. Горбачёва к «путчу». Об этом писали буквально каждый день. В книгах А. Лукьянова, В. Павлова, И. Фроянова и др. говорится об этом же.

А что сейчас пишут каждый август в тех же газетах? О том, что «гэкачэписты», видя, куда Горбачёв завёл страну, решили его свергнуть. Или: «гэкачэписты» пошли против Горбачёва – они консерваторы. Или: они хотели сохранить страну. И т. д. Но никто уже не говорит о причастности к «путчу» М. Горбачёва.

Или одна из последних (по времени) афёр – «террористические атаки на США» (11 сентября 2001 года). Там фальсификация началась прямо на следующий день после её свершения. В начале XXI века историю начали «исправлять» прямо на следующий день после события. Например, уже 12 сентября 2001 года президент США Д. Буш-младший заявил, что нью-йоркские небоскребы взорвал Усама бен Ладен. И это – без всякого расследования! И эту «версию» было приказано считать официальной, а все другие – бредовыми и маргинальными, о которых надо говорить с улыбкой: мол, теория заговора…

И такая фальсификация возможна сегодня – когда весь мир пронизан информационными сетями – от обычных газет до телевидения и Интернета! Когда все люди умеют читать! И то – фальсификация связана с определёнными трудностями в лице честных журналистов и учёных, которые публикуют – с большими трудностями и малыми тиражами – свои статьи и книги.

А в XVIII–XIX веках, когда и сочинялась известная нам «история», никаких средств массовой информации не было, да и большинство населения Европы было просто неграмотно. Понятно, что на таком фоне «историки» легко сочиняли и внедряли «в массы» свои «исторические» сказки.