Как только река отозвалась глухим стоном треснувшего льда и пошел ледоход пришло наше время. Мы просто вылавливали льдины, а затем перевозили их в первую землянку, где хранился картофель. Как поступать с тяп-тяп? Со столь важным продуктом. Да никак! Банально перевезти в длинный дом! Пусть активно нарастают глазки, мы их клубни порежем по глазкам и начнем посадку в свое время. Ибо весной день, целый год кормит. Как только освободился погреб, а в длинном доме стало просто не пройти из-за картошки, благо мы дети и потому небольшого размера, ибо даже под лежанками был картофель…

Настало время сладкоежек. Моя любимая сестричка и по совместительству «мамка» всему нашему достаточно небольшому племени рассказывала, будто сказку, как мы по весне добывали сок, вываривали сироп и какой он сладкий, когда пить с чаем из сбора трав, практически, как сахар и пить его можно много-много. Потому перебирались на НАШ брег долго-долго — это было вторжение «огромной речной армады»!!!

Детишки уже выдвинулись под предводительством Мудрейшей в лес, дабы ставить тару для сбора сока, а лодки все продолжали и продолжали прибывать… Причем это не количество лодок резко возросло в племени, хотя немного и увеличилось, тем более не наше микро-племя в 14 рыл, вдруг стало таким огромным, что высадка заняла несколько дней, совсем нет. Ведь не просто так изготавливали колесо и тележки. Каждый ребенок должен был обслуживать маленькую рощицу примерно на 50 березок, а значит на каждую девочку и почти на каждого мальчика нашего племени нужно было привезти тару для сбора сока.

Почему не на каждого мальчишку племени? Так четверо «взрослых мужчин» были освобождены от тележек, что перевозили сок в лагерь в лесу. На нас была возложена более тяжелая задача, впрочем тоже с тележками напрямую связанная. Мы грузили многочисленный валежник в тележки и везли его к кострам лагеря племени на берегу, а костров было более одного. В то время когда в среднем 10 ребятишек собирали за сутки по 3 литра сока с дерева за двадцать четыре часа, впрочем никто сутки и не давал стоять таре. Нам требовалось кушать, спать, даже был отдых у костра в лагере племени на берегу, когда слушали сказки, пили чай на травах с сиропом. Но легко подсчитать березовая рощица в 50 деревьев это 150 литров сока в сутки, а реально около 70 за половину дня. Десять сборщиков равнялось 700 литрам с утра, сразу после пробуждения и примерно 70 литрам после обеда, а следующий сбор поступит в лагерь только утром примерно через 10–12 часов.

Мы же не только возили валежник. Дети с тележками легко снимали тару примерно с литром может литром и 200 граммами сока и сливали в ведро в тележке, собрав в каждом отдельно взятом ведре 3–5 литров, когда в тележке их 3–4 ведра и везли к точке старта. Там переливали сок в ведра основной телеги. Вот мы с парнями приходили, видели готова тележка к отправке в лагерь, но такую детишкам везти очень не легко, впрягались и вместо валежника везли березовый сок. Лениться и отдыхать было просто некогда. Впрочем никто не жаловался, хотя труд тяжелый, будто рабы на рудниках вкалывали…

Дети сами без принуждения с моей стороны отказались на время от комфортной жизни в доме на реке у всех была сверх-цель. Потому установили шалаши и ночевали прямо в них. Не на час, минуту или секунду не останавливалась перегонка сока в сироп. Зато ежедневно был чай из медных котелков с запахом дымка, да на душистых травах. К которому шло «приправой» тягучая жидкость сладкого сиропа. Учитывая нашу дружную работу, использование тачек и подготовленную тару, никто не отдыхал в течение дня. Скажем девчата с утра проснувшись шли в лес и везли дежурные тачки, мы впрочем тоже т. к. они были с пустой тарой — ведрами (как сделать ведро из горшка оплетя ивой читай в книге внимательно от автора), но девчата везли по одной тачке, а мы с парнями сразу две. Затем наши красавицы обходили до обеда свои деревья и выставляли телеги, хотя правильнее сказать тачки с соком для того, дабы мы вывезли их из леса. Мы же успевали собрать валежник, отвезти его на базу, взять сразу две тачки и вернуться в лес, повторить во второй раз и уже тогда начинали вывозить сок с наших «плантаций».

Вчетвером разводили костры ставили горшки для упарки сока на огонь и оставив Учителя, как самого слабосильного из четверых «взрослых мужчин» племени костровым, ибо он следил за кострами, подливал если требовалось сок в горшки для упарки. Отходил немного от лагеря и снимал улов рыбы из ловушек, ибо нам чето жрать требовалось. Ну и понятно племя перешло на рыбно-раковую диету. Раков и рыбу разумеется готовил костровой — Енотик…

Мы же доставив утренний сбор, что капал всю ночь в тару и примерно ко времени после обеда, успевали еще два-три раза привезти валежник и вернуть в лагерь сбора тачки, да и девочкам не смотри, что девчата и маленькие совсем некогда было скучать. К этому времени накапывал новый сбор сока и дабы тара не переполнялась нужно было ее к вечеру снять, дабы всю ночь, пока племя Серых Псов отдыхает собрать новый нектар Богов нашей светлой реки. Потому они вновь становились на свои натруженные, тренированные ножки, ибо проходили за весь день минимум 20 километров и такие расстояния даже не снились городским девчатам из моего далекого прошлого-будущего, правда нашим племенным девчонкам было полегче. Ибо не на каблучках по лесу гуляли (посмотрел бы я как девушка гуляет на каблуках по лесу или песчаному пляжу), а в легких и удобных кожаных мокасинах. Где-то к пяти-шести вечера они завершали последний обход и сливали сок в тележки, точнее в ведра, что стояли в тех тачках и уходили в лагерь. Для взрослых мужчин племени на этом работа не заканчивалась. Пока Принцесса и ее «женский батальон» питались, ибо перекус в лесу лепешкой и запеченной рыбкой во время работы не считается, так для поддержания штанов… Дабы с голода в обморок не падать на тяжелой работе. Мы с парнями и даже Учитель вывозили сок к лагерю, заканчивая свою работу примерно к семи-восьми вечера.

Кто-то мог бы подумать мы двужильные, может оно так и есть, но всем хотелось сахара и побольше сахара на год заготовить. Да и девчата от нас не отставали. Ибо жахнув чая на травах, да с сиропом и плотно покушав готовили нам лепешки и лепешки на завтра на всех. Это считалось «отдыхом», ибо что? Не нужно раз за разом, идти и идти по «бесконечному лесу», ведь рощу обходили по кругу в течении дня не раз и не два, начиная с дальних берез, но пройдя ближние ты к ним так и так вернешься. Ибо что? Верно с них нужно собрать сок, а ты мимо них уже 20 раз прошла собирая с дальних березок…

Потому просто посидеть у костра закладывая на плиту камня лепешку и следить, как она выпекается и воспринималось за отдых. Где-то 100 литров сока я выделил на так называемые детские радости. Упарив его примерно 1 к 10, ибо все на глазок и получив 10 литров сиропа раздавал это нашим соплеменникам. Выходило примерно 0.7 литра на каждого, а с учетом, что мешать сироп с кипятком взвара на травах, совсем прилично выходило. Никто себе не отказывал в сладостях. Дети просто опивались сиропом и чаем. Это был настоящий праздник. Более того весь сироп мы выпить просто не смогли, ведь сок шел 15 дней, две полные недели и один день… Часть сока было оправлено на ледник. Правда каждый горшочек был подписан, где и чей сироп стоит. Мы планировали его пить все время пока будут идти весенние работы. И несмотря на то, что перегонка сиропа (не личного, а племени) в сахар все еще шла, пришло время сажать картошку!