Торговый капитал исторически складывался после налаживания производственной деятельности (после промышленного капитала), в период перехода от варварства к цивилизации. В части сохраняемой им обменной и распределительной функций торговый капитал, несомненно, может быть отнесен к положительной социальной сфере человеческой деятельности. Но он же явился и промежуточным видом капитала при формировании ростовщичества. Таким образом, роль торгового капитала двойственна. Он может выполнять и отрицательную социальную функцию, играя на разнице курсов национальных валют, стимулируя рост займов, кредитов и сдачу позиций национального капитала интернациональному.

И так, производственный капитал созидательный, национальный, производящий, а финансовый капитал паразитический интернациональный ростовщический капитал. Между ними прослойка торгового капитала, который в зависимости от его подчинения служит добру или злу, производству или ростовщичеству.

Развитие экономики по производственному или финансовому направлению и определяет национальное или интернациональное развитие общества. Борьба между этими двумя вариантами экономического развития и есть основной стимул экономического развития. Именно эта борьба и представляется как основная. А.Гитлер и его работа: "Моя борьба" были прокляты мировой закулисой именно из-за того, что он в ней теоретически обосновал возможность развития государства без финансового капитала находясь в рамках не социализма СССР, а капитализма Европы. Для прикрытия этого она, используя изложенную в книге теорию расовой борьбы, создала МИФ о том, что в ней обосновано и пропагандируется превосходство немецкой нации над всеми другими. Внимательное прочтение книги "Моя борьба" А.Титлера этого не подтверждает и поэтому она малодоступна для всех желающих.

Выше было отмечено, что оружие первого приоритета позволяет формировать МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ и философские законы. Среди этих стереотипов - законов, важнейшими являются три:

Первый - ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Этот стереотип лежит в основе стабильности развития мира. Попытки резкого ослабления одной из противоположностей приводило к временному ухудшению качества управления (революции, войны и т.д.).

Второй - ПЕРЕХОД КОЛИЧЕСТВА В КАЧЕСТВО. Действие данного стереотипа проявляется, например, в переходе ядерного оружия с одного уровня обобщенного оружия на другой под воздействием его общего количества.

Третий - ОТРИЦАНИЕ ОТРИЦАНИЯ. Этот стереотип всегда проявляется по схеме победитель в борьбе через определенный промежуток времени терпит поражение. Формула - "Грабь награбленное" есть вульгаризация на примитивном уровне этого стереотипа.

Однако все эти три стереотипа - закона не могут рассматриваться вне зависимости друг от друга, ибо они составляют основу ЗАКОНА ВСЕМИРНОГО РАВНОВЕСИЯ (А.3олотов "Что же произошло с Россией?"). В соответствии с ним прочность и надежность социальных систем, а также их совершенствование и развитие как бы запрограммированы этим законом. Предполагаемая схема развития следующая:

1) развивающаяся система раздваивается на полюса, между которыми размещаются ее промежуточные составляющие, тяготеющие к тому или иному полюсу (например, интернациональный и национальный);

2) равновесие полюсов и всех составляющих обеспечивает прочность системы, а их взаимоотношение приводит к зарождению в ее недрах некоего третьего;

3) зародившееся третье за счет промежуточных составляющих системы количественно растет (эволюционный процесс) и, достигнув определенных пределов, переходит в новое качество - в новую систему, являющуюся отрицанием старой, ее породившей (революционный процесс);

4) отрицание старой системы не является абсолютным, ибо новая система еще в процессе своего количественного роста естественно впитывает из прежней все самое здоровое, лучшее (иначе она не выдержит конкуренции с себе подобными и отомрет преждевременно) и чем-то повторяя ее, развивает свое;

5) в ходе своего окончательного формирования новая система практически безболезненно очищается от "обломков" старой, одновременно разделяясь на свои полюса и составляющие. И так бесконечно по спирали витками вверх.

Поэтому СПИРАЛЬ РАЗВИТИЯ можно рассматривать, как объемное отображение в отмеренном пространстве и времени колебательных процессов в социологии. В общетеоретическом плане, например такая известная формула "слово и дело" фактически, на первый взгляд содержит, "мысль-слово-дело" (или научно "идеология-риторика-политика"), но если внимательно проанализировать полученный результат, то приходится признать, что и это только часть реальной формулы "практика-мысль-слова-действие-практика" которая и реализует указанную спираль развития. Применимость этого обобщающего стереотипа в идеологии проста и заключаться в ПОВТОРЯЕМОСТИ отношения людей к тем или иным ИДЕОЛОГИЧЕСКИМ стереотипам. Например, позитивное отношение к одним фактам в одних, прошлых, условиях может и в новых условиях вновь вызвать позитивное отношение к аналогичным фактам. Например, Национал социалистические концепции 20-40-х гг. отвергнутые в прошлом постепенно начинают набирать силу в настоящем привлекая в свои ряды все больше бывших сторонников марксизма и принимают форму национальных коммунистических движений. Именно спираль развития является основой хронологического оружия.

Рассмотренные здесь виды обобщенного оружия на практике проявляются в виде НАСИЛИЯ. Поэтому структуризация видов этого оружия, цели и способы его применения можно рассматривать как НОВУЮ ТЕОРИЮ НАСИЛИЯ. В свое время Ф.Энгельс занимался этими вопросами, но рассмотрел только два вида обобщенного оружия: экономическое и физического поражения раскрыв их взаимосвязь. Это вполне понятно, ведь в основе всех его взглядов на мир лежал абстрактный материалистический подход, который сводил все проблемы управления обществом к экономической борьбе (классовая борьба). Подняться до понимания других видов обобщенного оружия, систематизировать их и расставить приоритеты он не мог. Прежде всего, он не располагал необходимыми знаниями, так как само общество было достаточно примитивным, а исторический эксперимент с марксизмом еще только начинался. С другой стороны он не смог заметить эксперимента с внедрением в общество различных религий (не дошел до этого, а значит не очень глубоко анализировал, или ему просто не позволили). Только после потрясений первой половины ХХ-го века исследователи обратили внимание на могущество информационного оружия, оружия геноцида и пришли к пониманию того, что, очевидно, существует и что-то такое что управляет и этими видами оружия. Следовательно, законченная ТЕОРИЯ НАСИЛИЯ в таком виде могла стать доступной широким кругам общества только в конце ХХ-го века.