Баяндур Погосян
Я, смерть, или Дао Безразличия
Я - ...
– Я одинок?
– Да, я одинок.
– Почему?
– Глупый вопрос. Если бы я знал, то помог бы сам себе.
– Я не хочу быть одиноким?
– Не знаю. Сначала это угнетает, но потом приходит отчуждение и то же самое одиночество становится необходимым, как воздух.
– Меня бросили?
– Не думаю. Вокруг всегда хватало хороших людей. Думаю, дело скорее во мне. Знаешь, я однажды прошел тест «Какая вы картина», и какой же был результат - «Крик» Мунка.
– Что это за рисунок? Расскажи мне о нем.
– Человек, может быть - даже я. Ему не грозит какая-либо реальная опасность, он просто стоит посреди огромного безразличного мира. Это безразличие, умение делать больно и при этом не совершать зло, страх перед безразличием, страдание. Все это скопилось и вырвалось в диком крике. Он в каком-то страшном экстазе, в кататоническом трансе - не замечая ничего и никого, просто кричит, и единственная его связь с миром - его страх. Кричит, быть может в глубине души надеясь получить ответ, отзыв от мира. Но мир глух к его крику.
– Он всегда был глух ко мне.
– Может быть. А может - просто мне так кажется.
– И я кричу, как в предсмертной агонии.
– Кому это интересно?
– Мне.
– Постоянно бегу от идеи Селинджера. А может он прав? Может быть, человек не может сделать мир лучше?
– А зачем делать мир лучше? Лучше, но для кого? Делая мир лучше для одного, я обязательно сделаю его хуже для других.
– Я думаю обо всех?
– Если не я, то кто же тогда?
– Делаю за Бога его работу?
– А кто есть Бог?
– Тот, кто имеет право решать за всех.
– Тогда Бога нет. Каждый должен решать за себя сам и нести ответственность за свои решения и поступки. Другие могут лишь помогать, как могут или хотят, но никак не навязывать свою помощ и идеалы.
– Кто я?
– Никто. Человек, лишенный пути и целей.
– А может я и не терял их? Может, я просто отрицаю их, чтобы сбежать? Может, я их отрицаю, чтобы легче было отрицать боль?
– Я не знаю.
– Знаю.
– Я не хочу знать.
– Я боюсь?
– Нет. Просто это больше не имеет значения.
– Опять побег, да? А может это все игра? Может, я жду «прекрасную принцессу», которая поможет мне «обрести себя».
– Вряд ли это игра. Ведь я отдаю себе отчет в том, что мои чувства к ней превратятся в зависимость? Что я буду счастлив, только когда буду держать ее за руку, целовать ее губы, ласкать ее тело? Знаю ли я, что буду страдать, даже когда буду с ней? Буду бояться за нее, за себя?
– Да, знаю. Знаю так же, что вряд ли когда-либо снова научусь доверять. Но все же, не смотря на свой страх, я буду счастлив. И сделаю ее счастливой.
– А как я узнаю ее?
– Она приручит меня, как дикого зверя - но не силой, а лаской. Не волей, а любовью.
– А ей хватит на это сил, любви и терпения?
– Если она та самая, то хватит.
– Я идеалист. Хренов тупой идеалист.
– Но мой идеализм оправдается в любом случаи.
– Даже если она не появится?
– Даже если она не появится.
– Что же будет тогда со мной?
– Смерть - девушка, которая всегда будет меня ждать. Она никогда не предаст и всегда поймет.
... Смерть.
– Умирая, я убью весь мир?
– Для себя - да. Но есть люди, судьбы которых не станут мне безразличны даже после смерти.
– Не обманывай себя. Смерть сделает тебя безразличным ко всем и всему.
– От женской руки. Только женщине я доверюсь настолько, чтобы стать уязвимым.
– Когда же я умру?
– Не знаю, и даже не хочу знать. Пропадет все удовольствие от сюрприза.
– Я одинок?
– Пока жив - да.
– А когда умру, то больше не буду?
– А когда умру, то больше не буду вообще.
– Умирать страшно?
– Умирать рано, когда бы это не происходило - слишком рано.
– Что я оставлю после смерти?
– Точно знаю - по крайней мере один гниющий труп. Остальное будет уже все ровно.
– Я покончу с собой?
– Может быть, если опять переживу свою смерть.
– Но, я же сказал, что умру только от женской руки.
– Поверь мне - в этот момент моя рука будет более женской, чем чья-либо.
– Я плачу?
– Может быть. А может, и нет. Мои чувства отупели настолько, что чувствую лишь внутреннюю горечь, которая застревает в горле, а потом мало-помалу выливается из глаз. А может все это - я, смерть, все - лишь чей-то ночной кошмар?