Шрифт:
** Русские долго запрягают, но быстро едут.
Приписано Бисмарку в «Записной книжке» А. П. Чехова (1891-1904): «Медленно запрягать, но быстро ездить – в характере этого народа, сказал Бисмарк». Чехов, 17:83 (запись 1901 г.) .
Поговорка: «Не скоро запряг, да скоро поехал» – приводится в словаре Вл. Даля.
Всем телом, всем сердцем, всем сознанием слушайте Революцию !
«Интеллигенция и революция» («Знамя труда», 19 янв. 1918)
Блок, 6:20
Требуется действительно похоронить отечество, честь, нравственность, право, патриотизм и прочих покойников, чтобы музыка согласилась помириться с миром.
«Дневник», запись 4 марта 1918 г.
Блок, 7:329
У Н. Гоголя: «Но если и музыка нас оставит, что будет тогда с нашим миром?» («Скульптура, живопись и музыка», 1835).
Крушение гуманизма.
Загл. статьи доклада, прочитанного 16 нояб. 1919 г. в Вольной философской ассоциации (Петроград)
Пушкина (...) убила вовсе не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха.
«О назначении поэта» (1921)
Блок, 6:167
Слопала таки поганая, гугнивая родимая матушка Россия, как чушка своего поросенка.
Письмо к К. И. Чуковскому от 26 мая 1921 г. (опубл. в 1924 г.)
Блок, 8:537
Чаще цитируется: «Вот и слопала гугнивая матушка Русь своего поросенка».
Мы крепко, на замок запираем наши границы.
Речь на ХVII съезде ВКП(б) 7 фев. 1934 г.
ХVII съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1934, с. 630
Также: «Дальневосточные границы заперты крепко на замок» – загл. газетного отчета о речи Блюхера на торжественном заседании пленума Хабаровского горсовета 6 нояб. 1934 г. «Правда», 10 нояб. 1934, с. 4.
Отсюда: «Граница на замке» (загл. ряда газетных статей к 15 летию пограничной охраны НКВД, фев. 1935 г.).
...Пользуясь прежней, буржуазной культурой, создавать новую, пролетарскую.
«Современное положение и задачи партии: Платформа, выработанная группой большевиков»
Отд. изд. – Paris, 1909, с. 17.
«Пролетарская культура» («Пролеткульт») – название культурно просветительской и литературно художественной организации (1917-1932).
Военный коммунизм и государственный социализм.
Загл. раздела книги Богданова «Вопросы социализма» (закончена в нояб. 1917, опубл. в фев. 1918 г.).
Под «военным коммунизмом» здесь понималось «постепенное распространение потребительного коммунизма с армии на остальное общество». Богданов А. А. Вопросы социализма. – М., 1990, с. 336. Также в письме к А. В. Луначарскому от 19 нояб. 1917 г.: «Ленин и Троцкий (...) сознательно рвут с логикой социализма для логики военного коммунизма». Богданов А. А. Вопросы социализма. – М., 1990, с. 353.
Термин «военный коммунизм» вошел в обиход после того, как его использовал Ленин в брошюре «О продовольственном налоге» (май 1921). Ленин, 43:219.
Выражение «военный социализм» употреблялось в Германии в годы Первой мировой войны (в смысле: государственный контроль над производством и распределением). Пайпс Р. Русская революция. – М., 1994, т. 2, с. 355.
Хоть бы семь дней, но только царствовать!
Ответ волхвам, которые предсказали, что Борис будет царствовать, но только семь лет. В таком виде приводится в «Истории...» Н. М. Карамзина. Карамзин, 3(10):74. В летописи: «Хотя бы седм дней, только бы имя царское положити». Там же, примеч. к т. 10, стб. 44.
Бог свидетель сему: никто же убо будет в моем царьствии нищ или беден! И сию последнюю [рубашку] разделю со всеми!
Слова Бориса при венчании на царство 3 сент. 1598 г. («Никто не будет в моем царстве... «), согласно «Сказанию...» Авраамия Палицына (1620 е гг.). Сказание Авраамия Палицына. – М., 1955, с. 104, 252.