Что касается приведенного выше примера с денежной купюрой, тут тоже все понятно. В поисках настоящего чувства люди встают на разные пути. Найдя свое удовольствие, человек вряд ли будет отказываться от него. Вероятнее, он захочет испытывать его постоянно и как можно чаще. Если этим удовольствием окажется вредная привычка, через некоторое время она станет потребностью, причем как психологической, так и физической. Нечто похожее происходит при увлечении тем или иным видом спорта, однако различия все же есть и главное среди них – результат. Например, когда человек впервые встает на лыжи, он еще не знает, что будет испытывать во время самого процесса передвижения, насколько тяжело ему будет управлять лыжами и собственным телом, окажется ли поездка для него приятной. В своем воображении он видит три результативных выхода: положительный, нейтральный и отрицательный. Положительный характеризуется ощущением удовлетворенности и комфорта: физического и эстетического, нейтральный – обычным самочувствием, означающим, что катание не произвело никакого впечатления, отрицательный – плохим духовным и физическим самочувствием. Один из них обязательно будет превалировать и если им окажется положительный, тогда катание на лыжах, возможно, станет полезной привычкой.

Таким образом, любое произведенное действие остается с нами и после его завершения: оно перемещается в наш мозг и дает пищу для размышлений. Сделав вывод, мы определяем: нужно нам это или нет, но если отвечаем «да», то мотивируем ответ. Такой подход справедлив для отношения человека ко всем вещам и действиям без исключения. В каждом из нас заложен «код», гарантирующий подобную реакцию на любое действие. Он относится и к вредным привычкам. Именно на его основании была составлена особая программа избавления от них с помощью позитивных ощущений, вызванных каким-либо полезным делом. О ней говорит в своих книгах известный доктор, американский эндокринолог Чопра Дипак, выдвинувший новый, совершенно неожиданный подход к лечению зависимости. В одной из них он рассказал историю своей пациентки, которая с его помощью нашла в себе силы выбраться из среды наркоманов и проституток, перейти к нормальному образу жизни.

Девушка, условно названная Эллен, в свои 17 лет выглядела, мягко говоря, очень плохо. Объяснением тому был ее образ жизни: постоянное употребление наркотиков и проституция. Героин подтолкнул ее к самым страшным шагам, на которые она решилась только ради его получения. Кроме этого, она занималась воровством и безрассудно губила себя.

На первом этапе доктор решил не затрагивать тему пристрастий, до боли знакомую ей и ни к чему не приводящую: до этого уже были попытки применения терапевтического вмешательства, не возымевшие никакого действия. Зато он сразу выяснил, какие любимые занятия были у нее до этого увлечения, и оказалось, что она обожала верховую езду, но теперь не представляет себя наездницей. Ее пессимистичный настрой возник вследствие некоего барьера, блока, отделяющего человека от окружающей среды и людей. Сама стена образуется в результате соединения внутреннего и внешнего, морального и физического упадка.

Сначала был пройден курс очищения организма, которое является важным шагом на пути к выздоровлению, необходимым для обретения утраченной способности к обонянию и выведения грязи, скопившейся внутри. Только после этого начались основные занятия: девушка села на лошадь и прокатилась верхом. Сделано это было по совету врача, рассчитывающего на то, что «код» перехода воспоминания в желание подействует. И действительно, после она рассказывала об этом ярко и восторженно, хотя поначалу боялась невозможности возобновления занятий верховой ездой.

Для сравнения сразу после поездки ей было предложено вспомнить и одновременно описать ощущения, которые она испытывала во время ввода героина, причем со всеми подробностями (как наполняется шприц, вводится доза, что чувствуешь в процессе и в итоге), и те, которые овладели ею во время катания. Девушка ясно осознала, что именно с ней происходило тогда. После подробного рассказа на нее нахлынули сильнейшие эмоции, ведь наркоманы не понимают ясно, что делают, а все действия совершают механически. Для нее же приоткрылся занавес с реальной информацией о том, что она делала в течение последних 3 лет. Затем последовал повторный и очень подробный рассказ о верховой езде, по окончании которого ей предложили сделать выбор между двумя переживаниями и напомнили о том, что их совмещение фактически невозможно.

Результат оказался положительным: пациентка окончательно отказалась от приема наркотиков и сделала свой выбор в пользу здорового образа жизни. При этом не было прочитано ни одной лекции (доказано опытом, что такие методы борьбы бесполезны). При всем риске возвращения к героину, описанный выше способ возымел действие. И это понятно: победил здравый разум, ведь вместе с наркотиками в жизнь приходят несчастье и страдания, а верховая езда очень приятна и приносит пользу для здоровья.

В традиционном индийском учении о здоровье, на которое главным образом и опирался доктор Дипак, говорится, что в каждой клетке живого существа заложена модель совершенства. Оно может понять ее только в том случае, если ничто не будет препятствовать этому. Сегодняшние условия способствуют загрязнению естественной природной среды, находящейся внутри человека, и оставляют мало шансов для их восстановления. Губительная экологическая обстановка, некачественное питание, неправильный образ жизни, наличие множества искусственных предметов, заглушающих в нас все естественное, – вот основные проблемы, скрывающие нас от самих себя, именно поэтому вернуться обратно чрезвычайно сложно.

Реклама пива и сигарет видна повсюду, продукты питания стали некачественными, но рекламируются и распродаются как первосортные, а следовательно, и охотно употребляются. На фоне всего этого у людей появляется тяга к финансовому благополучию, переходящая в одержимость и готовность пойти на все ради достижения поставленной цели.

Известно немало случаев, когда лишившиеся больших средств перемещались в среду социальных низов и предавались пагубным пристрастиям. Это слабые люди, не нашедшие в себе сил на борьбу с действительностью и ушедшие туда, где легко оказаться каждому. Обратный же путь нелегок, и ступить на него без помощи извне удается единицам.