Счастье выпадает на долю тех, кто составляет истинную супружескую пару в этот момент. Истинная супружеская пара, по сути – единое тело, и они так счастливы в своем слиянии, что никакая нечистая или недобрая мысль не возникает у них.

В мире Бесконечности, до того, как появилось чувство «хлеба стыда», которое привело к «сокращению» [6] и тьме/33/, все души были слиты воедино. «Зогар» повествует о том, что Создатель разделил каждую душу на половинки. Так образовались мужская и женская половины еще до того, как Адам и Ева проявили собой это деление в нижних мирах/34/. Истинная супружеская пара это и есть две половины одной души, вернувшиеся и слившиеся после того, как они прошли многие перевоплощения в поисках друг друга и в достижении исправления.

Как правило, истинные супружеские пары встречаются и становятся мужем и женой только после того, как оплачен их кармический долг, и потому в каждый данный миг в мире очень мало истинных супружеских пар. Тем не менее, мужчины и женщины встречаются и вступают в брак не только с целью продолжения потомства.

Мужчинам обычно труднее достигнуть исправления может быть потому, что они более упрямы и менее гибки, чем женщины, которые, достигают его, как правило, в течение одной жизни на Земле. Женщины, чей долг «карме» оплачен, возвращаются лишь для того, чтобы помочь мужчине в его исправлении/35/. Эта помощь не всегда приятна. Мужчина, который снова и снова провалился в попытках исправления, может получить жену, которая сделает его жизнь горькой. Повторяющиеся несколько раз разводы, предназначены научить человека, преподать урок, который дается только через брак/36/.

Наша жизнь на Земле, по сути, цикл жизненных периодов и каждое перевоплощение является продолжением прежнего. Поэтому даже в короткой жизни есть смысл – это опыт, который должна получить душа ребенка или душа осиротевших родителей. Несмотря на трагедию, в данном случае ничего не потеряно и ничего не забыто. Какой бы короткой и трагичной ни была жизнь человека, она вносит свой вклад в память души и дает ей возможность выплатить кармический долг. Учение о переселении душ проливает свет на проблему Зла. Евреи и другие народы учат, что Творец справедлив и всесилен. Вместе с тем кто из нас не поражался тому, что Его мир полон несчастий. Религиозные деятели с одной стороны, и философы с другой, разводят руками в удивлении перед этой непонятной дилеммой, но редко кто из них ищет ответ в идее о перевоплощении душ.

Дело в том, что зло и беззаконие, в избытке царящие в этом мире, никак не связаны с Творцом. Войны, убийства, насилие, обман и притеснения не являются следствием желаний Творца. Это результат борьбы миллионов душ в желании выплатить свой кармический долг и их неудач на этом пути.

В наши дни, в эпоху Водолея, когда близится час прихода Мессии и отмены существующих порядков, в нашем мире скопилось множество душ обремененных злом, в отчаянной попытке добиться исправления пока еще не слишком поздно. Поэтому нет ничего удивительного в том, что зло заполняет мир и никогда он еще не выглядел так плохо.

Наука, которая не может найти эмпирические доказательства перевоплощения душ, отвергает такой ответ, продолжая упорствовать во мнении, будто преступность является только следствием социальных и экономических условий, и что человеческие качества определяются только наследственностью.

И вот, в ребенке, который, казалось бы, должен в точности походить на отца и мать, обнаруживаются огромные нравственные и другие отклонения по сравнению с родителями. Это невозможно объяснить только наследственностью, как невозможно объяснить тот факт, что у родителей иногда бывает сильное влияние на одного ребенка и абсолютно никакого влияния на другого.

Различия между людьми не зависят от божественного предпочтения или слепых законов генетической наследственности, но зависят от различия между их душами. Различия эти не навязываются нам произвольно, мы сами приносим в нашу жизнь эти качества и создаем сами себя. Зло существует для того, чтобы можно было выбирать между Добром и Злом. Если бы существовало лишь Добро, то у нас бы не было свободы выбора и мы были бы просто роботами.

Именно бихевиористическим [7] наукам учение о перевоплощении душ может принести много пользы. Эти науки беспомощны в объяснении многих случаев помещения людей в психиатрические больницы. И несмотря на это, они до сих пор не считают идею переселения душ достойной научного исследования. Религия также относится к этому учению как к противнику, который угрожает ее мировоззрению.

Но практика доказывает состоятельность идеи переселения душ вне связи с теоретическими рассуждениями.

… Летом 1979 года в нашем доме в Рамат-Гане раздался телефонный звонок.«Моя семья срочно нуждается во встрече с Вами – сказала мне госпожа РБ., ученица нашего Центра в Беер-Шеве, – смерть моего брата в результате несчастного случая, или, быть может, его убийство, не перестает преследовать нас. Моя мать все больше погружается в депрессию. Она хочет знать раз и навсегда, покончил ли ее сын самоубийством, был ли он преднамеренно убит своим другом, или этот друг выстрелил в него по ошибке».