Шрифт:
[189] Розанов В. В. Среди художников. М., 1994. С. 21.
[190] цит. по: Маркиш М. 12 вопросов об экуменизме // Радонеж № 3(68) 1998.
[191] св. Василий Великий.Письма // Творения. ч.6. Сергиев Посад. 1892. с. 88.
[192] Прот. Игорь Цветков. Богословское и философское понимание ипостасности // Материалы Казанской историко-богословской конференции «Современный мир и богословские науки». Март 1998 г. — Казань, 1999, с. 10.
[193] Лобковиц Н. Что такое «личность»? // Вопросы философии. 1998, № 4, с. 56-57.
[194]Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Лосский В. Н. По образу и подобию. М., 1995, с. 112.
[195] цит. по: Франк С.Л. Реальность и человек. Париж, 1957, с. 266
[196] Цит по: Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии. Нью-Йорк, 1955, с. 184.
[197]Преп. Макарий Египетский. Беседы. М., 1880, с. 100.
[198] Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений // Православная мысль. № 9. Париж, 1953, с. 62.
[199] Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 56 и прот. Сергий Булгаков. Трагедия философии. // Сочинения в 2-х тт. т. 1. М., 1993, сс. 320-321.
[200]Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности, 1995, с. 114.
[201] св. Григорий Богослов. Слово 39. На святые светы явлений Господних // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 538.
[202] св.Николай Мефонский. Обличение латинян по пунктам. цит. по: архиеп. Арсений. Николай, мефонский епископ 12 в и его сочинения./// Христианское чтение 1883, ч.1. с.11.
[203] Деяния вселенских соборов. т.1. Казань, 1859, сс. 570-571. Цитируется: св. Григорий Богослов. Послание 3. К Кледонию против Аполлинария первое // Творения. т.2. Троице-Сергиева лавра, 1992, с.9.
[204] Цит. по: Успенский Н. Анафора // Богословские труды. Сб. 13. М., 1975, с. 77.
[205]Боэций. “Утешение философией” и другие трактаты. М., 1990, с. 172.
[206] Лосев А. Ф. Дерзание духа. М., 1988, с. 162.
[207] Лобковиц Н. Что такое «личность»? // Вопросы философии. 1998, № 4, с. 56.
[208]Карсавин Л. П. Религиозно-философские сочинения. Т. 1. М., 1992, с. 25.
[209]Рацингер Й. Введение в христианство. Брюссель, 1988, с. 190.
[210]Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений, с. 55.
[211]Рацингер Й. Введение в христианство, с. 172.
[212]Рацингер Й. Введение в христианство, с. 137.
[213] Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 145.
[214]Рацингер Й. Указ. соч., с. 135.
[215] Цит. по: Слободчиков В. И. Исаев Е.И. Психология человека. М., 1995, с. 343.
[216] де Любак, Анри. Католичество. Милан, 1992, с. 263.
[217] Булгаков С. Н. Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 131.
[218] Цит. по: Clement O. Orient-Occident. Deux passeurs. Vladimir Lossky, Paul Evdokimov. Geneve, 1985, p. 84.
[219] Николай Кузанский. О мире веры. // Вопросы философии. 1992. № 5. сс. 35-37.