Две противоположности породили Сы Сян(Четыре образа), которые вместе с центром разворачиваются в пятизначную структуру, известную как Усин(Пять первоэлементов). Пять первоэлементов: «Дерево», «Огонь», «Земля» (Центр), «Металл» и «Вода», соответствуют пяти типам изменений материи, производящим все многообразие явлений в космосе и имеют два типа взаимодействий друг с другом: взаимопорождение и взаимопреодоление (рис. 3).

«Четыре образа» (Сы Сян), представленные «Металлом», «Деревом», «Водой» и «Огнем», предполагают проявление четырех сил: Большого Ян (Тай Ян), Малого Ян (Шао Ян), Большого Инь (Тай Инь) и Малого Инь (Шао Инь).

Сы Сян делятся на восемь триграмм (Багуа): Цянь(Небо), Кунь(Земля), Чжэнь(Гром), Сюнь(Ветер), Кань(Вода), Ли(Огонь), Гэнь(Гора) и Дуй(Озеро). Каждая из триграмм снабжена наглядным символом, в которых непрерывная черта (Ян Яо) представляет фазу Ян, а прерывистая черта (Инь Яо) — фазу Инь (рис. 4).

С древних времен существуют два вида схем компоновки триграмм: схемы прежденебесных» триграмм Фуси (рис. 5)

и схемы «Посленебесных» триграмм Вэнь-Вана (рис. 6).

Рис. 6

Схема «Прежденебесных» триграмм представляет собой отражение Мира и законов движения во Вселенной.

Схема «Посленебесных» триграмм имеет прикладное значение и демонстрирует закономерности изменений явлений в природе нашей планеты.

В древних традиционных Даосских представлениях бесформенное и не имеющее образа Дао породило изначальное Ци, которое, впоследствии, разделилось на светлое Ян-ци и темное Иць-ци. Из них образовались Небо, Земля, Человек, и бесконечное количество вещей во Вселеной.

Глава 1. Учение об энергии Ци и каналах Цзин-ло

В Китае считается, что Ци— это очень тонкая субстанция, которую невозможно зафиксировать современными приборами. Иероглиф «Ци» обозначает несколько понятий: жизненная сила, жизненная энергия, воздух, дух, настроение и т. д.

Однако в европейской литературе по китайской медицине пользуются термином «Энергия», как наиболее близким к понятию Ци.

Ци является необходимым составным элементом организма человека, началом и движущей силой его функционирования. Ци разделяется на внешнюю, которая поступает при дыхании в организм человека извне и внутреннюю, которая циркулирует внутри человеческого тела. При дыхании внешняя Ци попадает в организм человека, частично превращаясь во внутреннюю, а при выдохе выходит наружу и вновь преобразуется во внешнюю Ци. Таким образом происходит постоянная циркуляция энергии Ци.

В человеческом организме внутренняя Ци циркулирует по постоянным каналам — меридианам (Цзин-ло).

Люди, решившие заниматься Цигун, должны иметь представление о маршрутах двенадцати главных и двух «Чудесных» меридианов. «Чудесные» меридианы управляют работой всех каналов: Переднесерединный(Жэнмай) — работой каналов Инь, заднесерединный(Думай) — каналов Ян. Двенадцать главных каналов, по которым циркулирует энергия Ци, связывают между собой внутренние органы и управляют их деятельностью. Каждый из этих каналов относится к соответствующему органу и имеет соответствующее название. В названии каждого канала также присутствует краткое описание основной его характеристики, например, «великие» Инь и Ян (Тайинь и Тайян), «малые» Инь и Ян (Шаоинь и Шаоян), «светлое Ян» (Янмин), «Темное Инь» (Цзюэинь). Кроме того указывается поверхность конечности, по которой происходит течение энергии.

Переднесерединный(рис. 1)

и заднесерединный(рис. 2) меридианы проходят по средней линии тела.

Эти каналы являются непарными. Двенадцать главных каналов являются парными (симметричными) и выглядят следующим образом:

Меридиан легких(Тайинь руки, передняя поверхность, рис. 3),

меридиан толстой кишки(Янмин руки, передняя поверхность, рис. 4),

меридиан желудка(Янмин ноги, передняя поверхность, рис. 5),

меридиан селезенки(Тайинь ноги, внутренняя поверхность, рис. 6),