Все мои 620 чувств, ощущений, желаний, свойств должны быть подняты на высоту 100?% всех своих десяти частных сфирот, и тогда все 620 желаний будут на максимальной высоте. А могут быть — одно ниже, другое выше, как на спектральной картинке, или как мы видим звук, в эквалайзере: по частотам. Допустим, есть там 20 избранных частот, каждая из которых несколько выше или несколько ниже.

Вот так и здесь есть 620 наших свойств, и каждое из них на высоте до десяти сфирот. И вот, на какой высоте каждое из них — такую и рисуют нам картину мира. Они и есть наши сенсоры, в которые входит Творец. Чем больше они исправлены, тем больше Творец в них входит, чем меньше — тем меньше. И вот эти зависимости проявления Творца в 620 свойствах — они рисуют нам картину мира. Та часть из 620 желаний, которая исправлена, в ней находится Творец — это называется «мерой раскрытия Творца». Та часть — нижняя, из 620 желаний, которая еще не исправлена, в ней Творец не проявляется — она называется «мерой скрытия Творца».

Мир — «олам» на иврите (от слова «олама» — «скрытие») — это мера раскрытия и скрытия Творца. Самый наш низший мир — это полное скрытие Творца. Все духовные миры находятся в определенной мере раскрытия Творца. То есть, из 620 моих желаний — в определенном сочетании, в определенном наборе я уже ощущаю Творца.

Почему не все эти желания исправляются одинаково? Потому что они разные и по своему качеству, и по своему авиюту (по своему эгоизму). Поэтому есть мир, который называется Асия. Асия — Малхут отличается от Ецира, свойство которого Зеир Анпин, от Брия — свойство Бины, от Ацилут — свойство Хохма, от АК — свойство Кетер. Кроме того, что каждый мир является большим ощущением Творца, большим получением Творца — качество каждого из 620 желаний, возрастает на ту или иную степень.

То есть, восходя со ступени на ступень, не все 620 моих желаний улучшились, допустим, на 10?%: одно улучшилось, может быть, на 1?%, а другое — на 8?%.

То есть, постижение — одновременно с общим увеличением ощущения этой силы, в которой я нахожусь, кроме того, еще меняется по качеству, по впечатлению. Так же, как и у нас, — наш мир мы ощущаем его не только более сильным или более слабым, в проявлении на нас, а и по характеру его проявления — более приятным или менее.

Вопрос: Почему 620 наших эгоистических желаний являются частями закона «возлюби ближнего, как самого себя»?

Потому что этот закон — «возлюби ближнего, как самого себя» — единственное условие, в котором мы можем уподобиться Творцу. Творец проявляет себя относительно нас как Любящий. Это проявляется по ту сторону махсома. Если мы желаем проскочить махсом и включиться в Творца, быть вместе с Ним, ощутить Его — мы должны так себя изменить, чтобы стать как Он Сам. Проход — он качественный, в наших свойствах. Ничего другого не меняется, меняется ощущение человека, которое зависит от его внутренних свойств.

Поэтому, если мы желаем выйти в Высший мир, ощутить Творца, ощутить себя по ту сторону махсома, нам надо уподобиться Ему в Его отношении к миру. Мы никаким образом Его самого не чувствуем. Мы изучаем в Каббале, что сам свет, который находится вне кли — нами непостигаем. Мы только можем говорить о том, что, наверное, он существует. Потому что вне кли, кто же его ощущает? Кли является нашим органом чувств, кли является всем. То есть, в кли существуют все оболочки, все, что составляет мироздание. Все, кроме Творца. А Творец ощущается нами, как Наполняющий кли, то есть — Дающий кли жизнь и все приятное, что только оно может ощутить — это и называется «Наполняющий», Любящий, Творящий добро — по-другому в Высшем мире мы Его не воспринимаем.

И поэтому, если человек хочет выйти на этот уровень — он должен быть подобным Творцу, то есть — так же относиться к миру. Для того, чтобы дать человеку эту возможность — Творец создал кли, разбил его на части, причем в каждую частичку поместил и свое свойство — Бину, и свойство самого кли — Малхут. И теперь у человека есть возможность относиться к общему кли — то есть, ко всему остальному, что кроме него и кроме Творца — так же, как Творец. Надо представить себе следующее: я, рядом со мной Творец и созданное Им творение.

Могу ли я уподобиться Творцу в Его отношении к этому творению? Если могу уподобиться Ему — значит, я буду ближе к Нему, и мы сольемся вместе. Не могу уподобиться Ему, не могу любить абсолютно, безгранично — значит, не могу приблизиться к Нему, буду обратен Ему. В этом случае я буду Его чувствовать «бэ-ахораим», то есть обратное Его проявление.

Ничего другого здесь нет. Разбиение кли произошло для того, чтобы дать каждому из нас возможность поставить себя отдельно от творения, отнестись к нему абсолютно изолированно, отдельно — только у человека есть такая возможность, ни у каких других видов существ. Таким образом, поставив свое «я» отдельно от всех, я могу начинать работать по уподоблению себя Творцу. Это и есть наша работа.

Когда я начинаю это делать (но не сейчас, а при переходе через махсом) — я обнаруживаю в себе сначала только одно эгоистическое свойство. Затем оно начинает во мне развиваться и образует 620 различных по характеру свойств. Это так же, как ребенок развивается в матке матери, постепенно из капли, одно какое-то свойство, зародыш будущей жизни — ничего больше нет, а постепенно развивается целый организм: рош, тох, соф, конечности, внутренние органы и так далее. Так и я начинаю видеть на себе это развитие, во всех 620 свойствах, каждое в полный рост, в полную величину — это и называется развитием души. И тогда я вижу связь между 620 своими качествами и этим условием — «возлюби ближнего, как самого себя», которое является подобием Творцу.