Шрифт:
Вскоре у нее начало жечь левую ногу, и она согнула пальцы ступни, вгляделась в них. Раджи требовал, чтобы сестра несла его на руках, – в общем-то, это честно, думала Соумия, мальчик вел себя сегодня совсем неплохо.
Снова пошел дождь. Раджи расплакался. Она целых три раза пригрозила бросить его, а один раз и вправду бросила и прошла целый квартал, прежде чем он бегом догнал ее и сказал, что за ним погнался огромный белый дракон.
Они залезли в автобус.
– Билеты! – крикнул кондуктор, но Соумия, подмигнув ему, сказала:
– Большой Брат, довезите нас бесплатно, пожалуйста…
Кондуктор улыбнулся и разрешил им постоять у задней двери.
Когда они возвратились в переулок Роз, темень стояла уже непроглядная. Во всех особняках светились окна. Прораб сидел под своей газовой лампой, разговаривая с одним из рабочих. Дом стал ниже ростом – все его поперечные балки были отпилены.
Увидев детей, прораб закричал:
– Опять в окрестностях попрошайничали?
– Нет, не попрошайничали.
– Не ври! Вас целый день не было – чем еще вы могли заниматься? Только попрошайничать в переулке Роз!
Соумия презрительно приподняла верхнюю губу:
– Вы бы сначала спросили, попрошайничали мы там или нет, а потом бы уж и ругались!
Прораб смерил их гневным взглядом, но ничего не сказал, пораженный логикой девочки.
Раджи понесся вперед, выкликая мать. Дети нашли ее одиноко спящей, не сняв мокрого от дождя сари. Раджи подскочил к матери, боднул лбом и принялся, чтобы согреться, потираться о нее, точно котенок; спящая женщина застонала, повернулась на другой бок и стала рукой отталкивать Раджи.
– Амма, – тряс он ее, – амма! Я есть хочу! Соумия меня за весь день ничем не кормила! Заставляла ходить, в автобусы лезть, и все без еды! Белый человек дал ей сто рупий, а она мне ни поесть, ни попить не купила.
– Не ври! – прошипела Соумия. – А печеньки?
Но он продолжал трясти мать:
– Амма! Соумия мне целый день есть-пить не давала!
Дети подрались. Но тут чья-то рука легонько хлопнула Соумию по плечу:
– Милая.
Увидев отца, Раджи глупо ухмыльнулся и отскочил к матери. Соумия с отцом вышли из палатки.
– Ты принесла, милая? Принесла это?
Соумия глубоко вздохнула.
– Вот, – сказала она и вложила в его ладонь пакетик.
Отец поднял пакетик к носу, понюхал, а затем сунул за пазуху; Соумия увидела, как его руки опустились под саронгом до самого паха. Потом он выпростал одну руку. И Соумия поняла, что ее ждет, – отцовская ласка.
Отец взял ее за запястье, сильно сдавив:
– А где сто рупий, которые дал тебе белый человек? Я слышал, что сказал Раджи.
– Никто не давал мне сто рупий, папочка. Клянусь. Раджи врет, клянусь тебе.
– Не ври. Где сто рупий?
Отец замахнулся на нее. Она закричала.
Когда Соумия вернулась в палатку, чтобы лечь рядом с матерью, Раджи еще ныл, жалуясь, что он целый день ничего не ел, что его заставляли ходить туда-сюда, сначала в одно место, потом в другое. Но потом он увидел красные отметины на лице и на шее сестры и примолк. Она же упала на землю и мгновенно заснула.
Киттур: основные данные
ПОЛНОЕ НАСЕЛЕНИЕ(ПО ПЕРЕПИСИ 1981 ГОДА): 193 432 жителей
КАСТА И РЕЛИГИОЗНАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ
(в % к полному населению)
ИНДУСЫ:
Высшие касты
Брамины:
Каннадаязычные: 4 процента
Конканиязычные: 3 процента
Тулуязычные: менее 1 процента
Банты: 16 процентов
Другие высшие касты: 1 процент
Отсталые касты
Хойка: 24 процента
Разнообразные отсталые касты и племена: 4 процента
Далиты (ранее именовавшиеся неприкасаемыми): 9 процентов
МЕНЬШИНСТВА
Мусульмане:
Сунниты: 14 процентов
Шииты: 1 процент
Ахмадие, бохора, исмаилиты: менее 1 процента
Католики: 14 процентов
Протестанты(англиканцы, пятидесятники, Свидетели Иеговы, мормоны): 3 процента