Шрифт:
M.L.: Нет. Я в этом мире чужой. Абсолютно. Мой дом там. Я иду туда. И я дойду до конца.
CD: Что для вас Ненависть? Кто достоин вашей ненависти?
H.B.: Как уже было сказано, Ненависти заслуживает только бог. Ненависть — это то, что присутствует всегда. Ненависть всегда активна, она убивает.
M.L.: Ненависть — внутреннее естество, направленное против бога. Другое же Ненависти не заслуживает, это достаточно сильное чувство, чтобы его направлять на всё без разбору.
CD: Black Metal культ — средоточие ли это мизантропии или это лишь обязательный штрих для полноты образа?
M.L.: Мизантропия является одной из главных частей Black Metal, но не является главенствующей. Если из картины убрать хоть один штрих — она уже не будет полной.
CD: Можно ли потерять Ненависть?
H.B.: Потерять Ненависть можно только в одном случае — если потерявший самонадеянно решил, что испытывает её, а это было что-то другое.
M.L.: Ненависть нельзя потерять, это не предмет. Она либо есть, либо её нет.
CD: Боитесь ли вы умереть? Что смерть означает для вас? Это проигрыш или это выигрыш?
H.B.: Смерть должна быть достойным итогом. Слишком ранний уход, когда выполнено не всё, что должно было быть сделано — дезертирство. Пустое существование ради существования, неумение уйти, когда миссия завершена — трусость. Право на смерть как на последнее действие и возвращение домой, безусловно, надо заслужить.
M.L.: Не боюсь. Смерть можно принять, принять как дар. Дар Дьявола.
Смерть — это потеря человеческой жизни, переход в другое состояние, если угодно, возвращение домой.
Безусловно, выигрыш. Но её надо заслужить. Невозможно уйти отсюда, не поняв, когда твоя миссия на Земле закончена.
CD: Геноцид, убийства, поджоги можете ли вы назвать это Злом? Объясните свой ответ?
H.B.: Это зло, но не Зло. Это человеческие деяния, направленные против человека.
M.L.: Всё, что направлено против людей, так или иначе хорошо, но я бы не назвал это Злом. Зло — это великое деяние, происходящее на другом уровне, нежели человеческом, направленное против извечного врага.
CD: Человек всегда стремился к уничтожению себе подобных — это говорит о его близости к Силам Зла или об абсурдности добра и бога?
H.B.: Человек слаб, и он часто не осознаёт, что его используют те или иные силы. Подобно тряпичной марионетке, он может исполнять и волю Зла.
M.L.: Скорее, об абсурдности добра и бога. Близость к Злу определяется другими поступками, делами, мыслями и ощущениями. А уничтожение себе подобных людьми началось у истоков эволюции этих двуногих и не может быть остановлено.
CD: Что Силы Зла для вас?
H.B.: Для того, кто осознанно выбрал свой Путь, Силы Зла — не абстрактное понятие, но то, с чем происходит постоянное взаимодействие.
M.L.: Силы Зла — Великие Направляющие, взаимодействующие с достойными. Для того, чтобы взаимодействовать с Ними, сначала необходимо погибнуть. Принять Их смертоносность, а на это способны не все.
CD: Ваше отношение к предателям? Можно ли перестать быть сатанистом?
H.B.: «Бывших сатанистов» не бывает. Тот, кто «перестал быть сатанистом», никогда им не являлся. Этих людей привлекает возможность эпатировать публику своими «нестандартными» взглядами, а потом они из этого «вырастают».
Они касаются грязными лапами того, что так дорого для нас.
Они не заслуживают снисхождения.
M.L.: Предателей надо уничтожать.
Нет. Или ты родился им, или никогда им не был. Нельзя просто взять и перестать верить в то, чему отдал всю жизнь. Это — абсурд.
CD: Назовите самое важное событие в вашей жизни.
H.B.: Осознание себя, своего места и назначения в мире. Момент, когда это стало окончательно ясно — наверное, это можно назвать моментом выбора, хотя, по сути, это был не выбор, а принятие того, что есть и было.
M.L.: Оно произошло, когда я понял, зачем я появился на этот поганый свет, когда я осознал, Кому я служу, что нас ждёт и чему надо отдать всего себя. Я горжусь этим.
CD: Последние слова.