– Или героиня Джулии Робертс фильма «Сбежавшая невеста» – семь раз сбегавшая из-под венца и привыкшая надевать под свадебное платье кроссовки… Дон Жуан, кажется, тоже был фортунофобик, уклона «клаустро-». Женщин не боялся, а вот выбрать женщину, окончательно выбрать для него было равносильно смерти.

– Что и случилось, когда наконец выбрал. И двоюродный русский брат Дон Жуана, Евгений Онегин, бежав от судьбы в лице Татьяны, к ней же и прибежал, но поздно… А Душечка жить не могла без брачной тюрьмы, типичный фортуноагорафобик…

– Так, ну хорошо, понял я, что я Колобок. И что дальше? Делать-то что? Дальше катиться или?..

– …Или раскатать себя в блин и отдаться голодным детям Африки. Создать клуб колобков. Пойти работать футбольным мячиком. Принять свой жребий с достоинством, творчески преобразовав.

– А кроме шуток?

– Есть такой закон в квантовой физике: изучение объекта меняет объект, исследование положения меняет его. Полностью применимо к психике.

Осознание фортунофобического уклона, он же характер, этот уклон меняет, что мы с вами и делаем…

– Станем бубликами?

– По рукам! То есть по дыркам…

В.Л.!..Мне 50 лет, и я неудачник. Сознавать, что причина этого – во мне самом, я начал недавно, причем окончательного понимания конкретных фактов буквально до последних дней не было..

По характеру я крайне неуверенный в себе человек, а если назвать как есть – просто трусливый. Всего боюсь: физического насилия, гнева начальства, трудностей в учебе, участия в драках, трамвайного хамства, неодобрительного отношения женщин..

Потому и живу один, заводить новые знакомства всегда было для меня непосильно..

Ну трус он и в Африке трус.

Приближаясь к концу жизни, чувствую страшную от нее усталость. Ничего интересного впереди.. У других, как-то иначе, по крайней мере внешне: строят дачи, воспитывают детей, ремонтируют машины, выгуливают собак: живут, одним словом. А я, если дал бы себе волю, то, думаю, мог бы просто лежать весь день и смотреть на стену.

Но нет – заставляю себя куда-то ходить, что-то покупать, убирать в квартире. Действую как заведенная машина, словно управляю кем-то другим, глядя со стороны.. Все так ненужно и пусто! Жизнь просвистела мимо – а я ее все время боялся..

Хочу вас спросить: есть ли какие-то методы, с помощью которых можно если не изменить (это, наверно, уже поздно), то хотя бы скорректировать, хоть чуть-чуть подправить отношение человека к жизни и к себе в моем возрасте? Как-то прибавить оптимизма, смелости, воли и уверенности в себе такому, как я?

Или уже безнадежно, конец?.. Николай

Уважаемый Николай! Изменить отношение к жизни, пока жив, можно всегда, в любой миг. Вчитываясь в ваше письмо, вижу, что вы находитесь уже, можно сказать, в двух шагах от этого. Два ваших достижения.

Во-первых, вы поняли, что жизнебоязнь бессмысленна, что уход от рисков есть риск наибольший. (Экзюпери: «Кто не тратит себя, становится пустым местом».)

Во-вторых, желаете себя изменить, а это не каждому 50-летнему в голову приходит, да и не каждому 20-летнему – и в желании этом зреет успех…

Две ошибки. Определяя себя детским словом «трус» и утверждая, что «жизнь просвистела мимо», вы только задалбливаете свой негатив, не прибавляя себе ни самопонимания, ни уверенности, ни оптимизма. Ваше отрицательное самоопределение и есть главная ваша ошибка.

Еще одна: думать, будто «скорректировать отношение человека к жизни и к себе» – вопрос метода, техники, вмешательства извне некоего специалиста – что-то вроде починки зубов. Нет, отношение к жизни и к себе – не тот зуб, который можно запломбировать или вырвать. Это сам человек и есть.

И метод тут только один: выходить в жизнь – и жить – жить и чувствовать дальше…

Есть стихотворение у Давида Самойлова с такими строками (по памяти могу слегка переврать):

Эти строки поэт, прошедший солдатом великую войну, написал в вашем возрасте…

Вот какой противовес себе-прежнему – производный от вашего нынешнего самосознания – я бы предложил вам сделать отныне самопрограммой – своим Действующим Образом Себя-нового.

Я выбираю горение.

Я выхожу из спячки.

Я меняю самосознание.

Доныне я выбирал уход от риска и отказ от борьбы ради самосохранения. Я избегал самоотдачи, избегал связанных с этим страданий, избегал боли. Это была ошибка – или, быть может, спячка моего духа, зачем-то нужная. Я понимаю теперь, что был слишком занят самосохранением ради самосохранения.