Психологи вдобавок обнаружили, что люди с устойчивым трудолюбием (с развитой волевой привычкой к труду) меньше подвержены заболеваниям, их отличает гораздо большая физическая и эмоциональная стабильность. Конечно, тут не всегда легко можно определить, где причина, а где следствие. Тем не менее очевидно, что привычка к регулярному труду — основа человеческого существования; не случайно ведь все долгожители отличаются безусловным трудолюбием.

Какие же волевые привычки составляют, если хотите, «золотой запас» по-настоящему волевого, организованного человека?

Главная волевая привычка — это, конечно, как уже говорилось, привычка к регулярному труду. Человек трудом жив — во многих случаях это выражение приобретает буквальный смысл.

Народоволец Н. Морозов, десятки лет просидевший в камере-одиночке Шлиссельбурга, не просто выжил, а сохранил физическое здоровье, высокий интеллектуальный потенциал только благодаря своему невероятному ежедневному и сосредоточенному труду, Известно, что И. П. Павлова невозможно было оторвать от дела в рабочие часы. Однажды его пригласили на торжества по случаю дня рождения принца Ольденбургского. Уже приняв решение пойти, Павлов несколько раз вставал из-за стола, но привычка к работе именно в это время была сильнее. Дело кончилось тем, что он в парадном костюме так и остался за письменным столом, отправив

принцу свои извинения. Павлов не раз рассказывал эту историю, говоря именно о силе привычки.

Другая важнейшая волевая привычка, которая, в противоположность первой, не всегда должным образом ценится — это привычка к физической и гигиенической культуре. Это не только чистоплотность и зарядка или бег по утрам (хотя здесь работает тоже волевая привычка), но прежде всего привычка к физическим упражнениям, потребность в движении. Для многих людей двигательная активность становится не просто волевой привычкой, а величайшей потребностью, «мышечной радостью».

Наверное, можно еще выделить и волевую привычку к определенной сдержанности в особо эмоциональных ситуациях, и привычку быть обязательным в отношениях с людьми. Есть, конечно, и еще многие человеческие, не побоимся этого слова, добродетели, за которыми стоят не только нравственные правила (это обязательно, но этого недостаточно), но и непременно волевые привычки.

Некоторые психологи считают, что в основе всего этого набора человеческих достоинств лежит общая волевая привычка к мобилизованности, к деятельному напряжению. Более того, как оказалось, у этой привычки солидное физиологическое подкрепление. Выяснилось, что у каждого человека имеется свой наиболее удобный для него уровень активности, на котором он и предпочитает действовать. У людей напряженного труда этот уровень выше, у людей, работающих с прохладцей, кое-как, он ниже. В дальнейшем обнаружилось, что сам этом уровень активности в значительной мере подвижен, воспитуем.

Иначе говоря, развитие многих волевых навыков предполагает в своей основе общую волевую привычку к напряженной деятельности. Л. Н. Толстой, из года в год ежедневно работавший по многу часов за письменным столом, короткое свободное время посвящал, как мы бы сейчас сказали, активным формам отдыха: верховой езде, велосипеду. Он пахал, шил сапоги, мастерил. И не только из моральных соображений, а в некоторой степени и благодаря привычке к деятельному, напряженному труду.

Примеры напряженной работы, сменяемой столь же напряженным, деятельным отдыхом, можно найти в жизни практически большинства выдающихся людей.

Зададим же главный (имея в виду читателей-родителей) вопрос: какие именно надо формировать волевые привычки и когда это начинать?

Волевые привычки прежде всего формирует уклад жизни семьи, тот, порой и не осознаваемый, стиль отношений, который в ней существует.

Именно волевые привычки воспитывают родители, требуя от ребенка сначала убирать свои игрушки, неукоснительно мыть руки перед едой, а позже убирать свою постель, регулярно помогать по дому, а еще позже — вовремя садиться за уроки, вовремя вставать и ложиться спать. В некоторых семьях к обязательному исполнению принимаются и утренняя зарядка, и обливание, и ежедневные занятия музыкой, и т. д. Да, в итоге ребенок приучается к труду, овладевает гигиеническими навыками, развивается физически и эстетически. Это, если хотите, содержательная сторона такого воспитания. А есть еще своего рода обще-развивающая сторона, и прежде всего это — развитие волевых привычек, умение управлять собой.

Если такого рода воспитание: трудовое, физическое, эстетическое, интеллектуальное, нравственное — шло в семье последовательно с раннего детства, причем от ребенка не только требовали, но и настойчиво добивались выполнения каких-то правил, да и все взрослые в семье сами следовали этим правилам порядка и дисциплины, то чаще всего никаких проблем не возникает. И в подростковом, и в более старшем возрасте школьники легко, без необходимости заставлять себя подчиняются школьным требованиям, ведут себя организованно и четко — это действуют волевые привычки.

Но нередко бывает и так, что семейное воспитание с самого начала хаотично, бессистемно. Родители требуют от ребенка определенного поведения, но не добиваются его, в самих же требованиях нет последовательности, а нередко они и противоречивы. Если еще и родители сами недостаточно организованны, то волевые привычки у ребенка не формируются. У него нет тех «мускулов воли», которыми приводится в действие наша ежедневная жизнь.

Помню, ко мне пришла на консультацию мать, жалующаяся на невнимательность своего сына-второклассника, на его несобранность, забывчивость: «Представляете, может уйти в школу без тетрадей и ручки. Читает через строчку —