Это общие законы и правила. Если есть общие правила, то должны быть и исключения. Случаются удивительные вещи. Как исключение из правил, мир кочевников иногда порождает странные, «неправильные» образования – сообщества, основное занятия которых не война и разрушения, а созидание.

Как это получается, неизвестно, но появляются среди кочевников отдельные люди, семьи или даже кланы людей, которым интереснее строить новые города других народов, чем разрушать старые, и интереснее придумывать новые технологии и новые вещи, чем отнимать или подсматривать их у других.

Такие образования обычно не очень устойчивы. Ломать всегда легче, чем строить. Подсмотреть легче, чем придумать. Трудно такому образованию защитить себя. Трудно, потому что надо одновременно уметь и строить, и сражаться.

Вот и получается, что стабильное существование в Ханаане такого народа, как евреи, иначе как чудом не назовешь.

Мы, евреи, всегда были люди шатров. Для еврея городская жизнь – мерзость. Рукотворные боги, кровавые обряды, неумеренное ритуальное обжорство, узаконенное прелюбодеяние. Но хуже всего: грязь. Неизбежная, когда много людей постоянно живёт на ограниченном пространстве.

У кочевника еврея в той земле жизнь была опасная. Хотя и стоят друг за друга люди шатров, но всегда есть в их жизни моменты, когда остаётся мужчина один, лицом к лицу с врагами. Будь это звери дикие или воины из разбойничьих племён.

Позади тебя твоя семья, а помощь собратьев придет слишком поздно. Надо рассчитывать только на себя. И надо драться. Драться свирепо, драться насмерть.

Редко кто из евреев мужчин доживал до преклонного возраста. Гибли в бою. Обычное дело. Но смерть свою встречали они в полном здравии. И если миновала их насильственная смерть, то жили люди шатров фантастически долго, так долго, что народу городов это казалось бессмертием.

И не зря долгая жизнь считалась у евреев знаком праведности человека. Означало это, что был еврей сильным и жил правильно. В Боге жил и в чистоте.

Бог евреев живёт в евреях – во всём народе. Объединенный разум евреев – это наш Бог. В каждом еврее есть частичка Бога. Весь народ вместе – обитель Бога. Нет Бога без евреев, и нет еврея вне Бога. Бог евреев – он и есть голова. А не Корей. Корей – это палец указательный на руке. Каждый из евреев, каким бы великим он ни казался, только малая частица Бога.

Тот древний народ не был многочисленным. Жили евреи племенами, кастами. Каждая каста из поколения в поколение занималась определёнными ремёслами. И из поколения в поколение передавались от отцов сыновьям особые знания и навыки, связанные с их профессиями.

Главным занятием евреев было строительство. Если надо было какому-нибудь властителю что-то построить: город, дворец или храм-святилище, то звали евреев. Выделял правитель-заказчик евреям пастбища, колодцы для скота и места для стана. Племена еврейские перекочёвывали на время строительства в эти края.

Все евреи были строителями, но была и особая каста среди евреев, хранящая древние тайные знания о строительстве. Архитекторы, механики, химики, геологи составляли эту касту.

Мы их знаем как племя Рувима. Первой и главной была эта каста среди евреев. Себя называли они людьми земли.

Другая каста специализировалась на отделочных работах. Скульпторы, художники были эти люди. Теперь это племя Гада. Тоже люди земли.

Ещё к людям земли относили себя люди касты земледельцев – племя Иссахара. Про них говорят: воткнёт человек этого племени сухую палку в песок, пошепчет что-то над ней – и назавтра расцветёт эта палка и даст плоды.

Удивительные фрукты, овощи, горькие травы выращивали дети Иссахара. Даже среди евреев они считались колдунами и волшебниками. Умели говорить с зелёным народом. И понимали, что этот народ говорит им. Про растения знали всё.

Другая часть евреев называла себя людьми воды. Главной среди людей воды была каста ирригаторов. Эти видели сквозь землю и могли найти воду и вырыть колодец там, где другие люди видели только голую выжженную пустыню.

Знали они, как построить дамбы и плотины, как прорыть каналы, чтобы они орошали каждый участок нужной земли и вода при этом не уходила в почву и не терялась в песках.

Ещё были ткачи, кожевники, златотканники, кузнецы, ювелиры и оружейники. Эти тоже относили себя к людям воды. Товары, производимые мастерами этой касты, славились среди всех народов. И не только Ханаана, но и Египта, и Месопотамии, и ещё далеко на север и юг.

С ними приключилась особая история. Кузнецы, ювелиры и оружейники присоединились к касте воинов и образовали племя Иуды. Ткачей, кожевников, златотканников мы сейчас называем племенем Дана.

А ещё людьми воды были моряки Завулона. Эти знали все морские пути вдоль побережья, могли строить корабли, пригодные как для плавания и перевозки грузов по рекам и вдоль побережья, так и для длительных походов с выходом в открытое море.