Вход/Регистрация
Новая философская энциклопедия. Том четвёртый Т—Я
вернуться

Коллектив авторов

Шрифт:

Aufhebung (нем.) — снятие.

Aurea mediocritas (лат.) — золотая середина (Гораций). Атаркаа (греч.) — автаркия, самоудовлетворение; внутренняя самодостаточность, автономность, независимость (Демокрит, киники, стоики, Платон, Аристотель).

Automaton spirituale (лат.) — духовный механизм (Лейбниц).

Aunbc ёфа (греч.) — сам сказал. Так пифагорейцы говорили о своем учителе, признавая непререкаемость его слов. См. также Ipse dixit.

B

Begriffsdichtung (нем.) — поэзия понятий; Ланге о сущности метафизики.

Bellum omnium contra omnes (лат.) — война всех против всех (Гоббс).

Bona fide (лат.) — добросовестно.

Bon sens (франц.) — здравый смысл; см. также Common sense.

C

Calculus probabilium (лат.) — исчисление вероятностей.

Casus conscientiae (лат.) — моральный казус (случай). Предмет казуистики.

Causa (лат.) — причина, основание.

Causa activa (лат.) — действующая причина.

Causa corporalis (лат.) — физическая причина.

Causa cognoscendi (лат.) — основание познания.

Causa efficiens (лат.) — действующая причина.

Causa essendi et fiendi (лат.) — основание существования и возникновения.

Causa exemplaris (лат.) — причина образцовая; порождающая модель вещи.

Causa finaJis (лат.) — целевая (конечная) причина.

Causa formalis (лат.) — формальная причина.

Causa materialis (лат.) — материальная причина.

Causa movens (motiva) (лат.) — движущая причина.

Causa sui (лат.) — причина самого себя; (первопричина; схоластический термин). У Спинозы субстанция — причина самой себя.

Causa vera (лат.) — истинная причина.

Causae occasionales (лат.) — побудит, причины, «случайные» причины: когда одно действие вызывается по поводу (по случаю) другого; см. Окказионализм.

Characteristica universalis (лат.) — всеобщее исчисление (Лейбниц). Хардоца (греч.) — милость, дар; см. Харизма.

Circulus in definiendo (лат.) — круг в определении.

Circulus in demonstrando (лат.) — то же, что Circulus in probanda

Circulus in probando (лат.) — круг в обосновании, доказательстве.

Circulus vitiosus (лат.) — порочный круг. Доказательство, предпосылки которого уже содержат то, что должно быть доказано.

Cogito ergo sum (лат.) — мыслю, следовательно, существую (тезис Декарта). Ср. ел., а также Volo ergo sum.

Cogitor ergo sum (лат.) — мыслюсь (богом), следовательно, существую (тезис Баадера, противопоставленный тезису Декарта).

Coguitio ex datis (лат.) — познание на основе данных.

Coguitio ex principis (лат.) — познание на основе принципов.

Coincidentia oppositorum (лат.) — совпадение противоположностей (средневековая философия, Николай Кузанский).

Common sense (англ.) — здравый смысл; см. также Bon sens.

Complicata) — explicatio (лат.) — свертывание — развертывание (Николай Кузанский).

Conatus (лат.) — напряжение, усилие, стремление.

Concordia discors (лат.) — несогласное согласие, примирение непримиримого, неустойчивое равновесие.

Concursus dei (лат.) — соприсутствие Бога. Участие Бога в деятельности человека по спасению души; постоянная поддержка Богом существования вещей.

Conditio sine qua non (лат.) — условие, без которого нет [чего-либо]; т. е. необходимое условие.

Consensus (лат.) — согласие, общее мнение.

Consensus gentium (лат.) — согласие народов.

Consensus omnium (лат.) — согласие всех.

Consummatum (лат.) — доведенное до конца, свершенное; Иоан. 19, 30: consummatum est.' — Свершилось!

Contradictio in adjecto (лат.) — противоречие в определении (напр., круглый квадрат).

Contrat social (франц.) — общественный договор.

Corpus mysticum (лат.) — мистическое тело; символическое обозначение христианской церкви как тела Христова.

Creatk) continua (лат.) — непрерывное творение.

Creatio ex nihilo (лат.) — творение из ничего.

Credo (лат.) — верую (первое слово «Символа веры»); убеждения.

Credo, quia absurdum (лат.) — верую, потому что абсурдно. Парафраза слов Тертуллиана «credibile est quia ineptum»— «вероятно, ибо нелепо».

Credo, ut intelligam (лат.) — верую, чтобы понимать (принцип Августина, принятый Ансельмом Кентерберийским).

Cum prineipia negante non est disputandum (лат.) — с тем, кто отрицает принципы, не должно спорить; т. е. для спора нужна некоторая общность исходных посылок.

Curriculum vitae (лат.) — жизненный путь; жизнеописание.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 61
  • 62
  • 63
  • 64
  • 65
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: