Повседневная жизнь России под звон колоколов
Колокола и колокольчики для русского православного человека — не просто изделия из металла, это постоянные спутники жизни, от дня рождения до смертного часа.
Автор книги, используя различные исторические источники (летописные сведения, описи монастырей и церквей, описания несохранившихся колоколов, надписи и орнаменты на тулове и т. д.), прослеживает историю бытования колоколов на Руси (а она обильна и героическими, и драматическими фактами и легендами), знакомит с «биографиями» некоторых знаменитых русских колоколов. В поле зрения автора оказываются и иноземные их собратья, и «бытовые» колокольца. Ниточка истории колоколов протягивается в дохристианские времена — за пять веков до Рождества Христова. Читатель узнает об удивительных мастерах колокололитейного искусства, о чудо-звонарях, о талантливых зодчих, создавших непревзойденные по красоте «жилища» для благовестников — храмовые колокольни.
Annotation
Колокола и колокольчики для русского православного человека — не просто изделия из металла, это постоянные спутники жизни, от дня рождения до смертного часа.
Автор книги, используя различные исторические источники (летописные сведения, описи монастырей и церквей, описания несохранившихся колоколов, надписи и орнаменты на тулове и т. д.), прослеживает историю бытования колоколов на Руси (а она обильна и героическими, и драматическими фактами и легендами), знакомит с «биографиями» некоторых знаменитых русских колоколов. В поле зрения автора оказываются и иноземные их собратья, и «бытовые» колокольца. Ниточка истории колоколов протягивается в дохристианские времена — за пять веков до Рождества Христова. Читатель узнает об удивительных мастерах колокололитейного искусства, о чудо-звонарях, о талантливых зодчих, создавших непревзойденные по красоте «жилища» для благовестников — храмовые колокольни.
В. А. Горохов
КОЛОКОЛ-БЛАГОВЕСТ
То ли с неба звон, то ли с земли…
Дотаку, хотаку, калкун, кампан…
Била, клепала, первые русские колокола
Слагаемые звона: литье и красота
Потаенные звоны
Гимн колоколов-сторожей
Колокола Ростова Великого
УСТРЕМЛЕННЫЕ В НЕБО
Первые звонницы и колокольни
Башни колокольные каменные
МОНАСТЫРСКИЕ КОЛОКОЛА
Троице-Сергиева Лавра и ее колокольня
Колокола обители Сергия Радонежского
«Преименитая Лавра» — обитель в Костроме
Подвиг обители на островах
МОСКОВСКИЕ ПЕРЕЗВОНЫ
«Кто Царь-колокол поднимет?»
Столп Ивана Великого
Победный звон колоколов Покровского собора
Не поется на чужбине…
Возрождение древней обители
Поклон граду стольному под звон колоколов
КОЛОКОЛЬНЫЕ ОРКЕСТРЫ
Куранты и карильоны
Из глубины веков: государство Цзэн
ЛЕГЕНДЫ И ПЕЧАЛЬНАЯ БЫЛЬ
Послания предков в металле
«Первоссыльный неодушевленный с Углича»
ЗВОНАРИ
Московский звонарь Константин Сараджев
Убийство звонарей на Пасху красную
Генералиссимус-звонарь
КОЛОКОЛА ОТЛИВАЮТ, ТАК ВЕСТИ РАСПУСКАЮТ
Московский колокололитейный завод П. Н. Финляндского
Колокола Самгиных
Колокололитейный завод Оловянишниковых в Ярославле
ЖИТЕЙСКИЕ ЗВОНЫ-ПЕРЕЗВОНЫ
«Купи, не скупися, езди, веселися!»
Такие разные звоны…
Собиратели звона
ДАЛЁКО, ДАЛЁКО ЗА МОРЕМ
Православный звон над Кипром
Подарок цесаревича Алексея инокам Святой горы Афонской
«Во Флоренции у нас чудный храм»
Приложения
Соборный благовест
Колокольчики-бубенчики
ГЛОССАРИЙ
СТАРЫЕ РУССКИЕ МЕРЫ И ОТНОШЕНИЯ ИХ К СОВРЕМЕННЫМ
КНИГИ, КОТОРЫЕ ПОМОГЛИ АВТОРУ В РАБОТЕ
Иллюстрации
В. А. Горохов
Повседневная жизнь России под звон колоколов
Автор сердечно благодарит Преосвященного Наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры епископа Феогноста, игумена Михея и иеромонаха Моисея за помощь в сборе материалов и ценные советы в работе над рукописью.
КОЛОКОЛ-БЛАГОВЕСТ
То ли с неба звон, то ли с земли…
Каждый день утром и вечером, в праздники и в дни печали, с раннего детства и до смертного часа русский человек слышал колокольный звон. Для всех людей, независимо от их положения и состояния, голос Церкви — голос Православия — звучал одинаково. Наверное, потому колокольный звон и стал глубоко национальным явлением. «Во дни торжеств и бед народных» пробуждался «колокол на башне вечевой». Тревожным набатом поднимал народ всполошный колокол — вестник беды. Торжественный, светлый звон благовестил о великих церковных праздниках, звон колоколов-благовестников звучал как глас неба. И вся повседневная жизнь русского человека строилась под церковный перезвон.
В народе с гордостью говорили, что в нашей древней столице «сорок сороков» церквей. Всех приезжающих в город прежде всего удивляло проникновенное звучание бесчисленных колоколов.
«Как у океана, у нее есть свой язык, язык сильный, звучный, святой, молитвенный!.. Едва проснется день, как уже со всех ее златоглавых церквей раздается согласный гимн колоколов…» — писал в 1834 году М. Ю. Лермонтов.
А графиня Е. Ростопчина была уверена:
В Москве отрада лишь одна
Высокой прелести полна:
Один глагол всегда священный,
Наследие больших времен,
И как сердцам понятен он,
Понятен думе умиленной!
То — вещий звон колоколов!
Знакомый звон, любимый звон,
Москвы наследие святое,
Ты все былое, все родное…
Звонари-виртуозы, владевшие искусством колокольного звона в совершенстве, извлекали такие звуки, перезвоны, переливы, создавали такие мелодии, которые проникали в сердце, согревали душу нашим православным родичам, они считали, что звон колоколов — «Божий глас». Москвичи понимали язык колокола, даже по звуку различали их, по манере исполнения узнавали звонаря.