Шрифт:
emm2
Что предпринять?
Заняться работой. В коллективе, с людьми, общаясь и двигаясь, замерзнуть невозможно.
Цивилизация Европы формировалась в суровых климатических условиях, лето вроде бы есть, но очень короткое. Тепло заканчивается очень быстро, но за летние месяцы необходимо закончить приготовление к зимним холодам. Идет посадка и уборка урожая, и т. п. Нетрудно вообразить себе, какой активный образ жизни вели люди в былые времена, когда зависимость от условий климата была во много раз больше, по сравнению с настоящими днями! У крестьян не было выходных в летнюю пору. На сон отводили не более 4 ч в сутки, а потом снова за работу.
Из-за такой физической активности повышается инициативность мыслительная. Кроме того, нелегкие климатические условия вынуждают вести строительство прочных домов, заниматься изготовлением теплых вещей и повозок. В общей сложности холодные климатические условия оказывают благотворное влияние на технократическую цивилизацию, потому что активно стимулируют жителей данного климатического пояса холодной погодой.
Если европеец замерз, значит, необходимо сходить и добыть мамонта, чтобы было во что завернуться. А попробуй забить мамонта, не пробежавшись! Взмокнешь – возьми и обернись куском листа банановой пальмы (кстати, в Азии так и поступают). Где отыскать листок? А просто руки подними и с дерева достань. Бывает, что лень. Тогда можно и без него. Потому что все когда-то кончается и дождик не исключение.…
Из этих примеров хорошо видно отличие цивилизаций. А отсюда вытекает и различный образ жизни.
Образ существования оказывает влияние на манеру мышления.
Что собой представляет манера мышления?
Туда входят мысли о том, отчего наш образ жизни считается правильным. Это свойственно нашему мышлению – искать оправдания своему образу жизни, доказывать его справедливость.
Несложно вспомнить, каким образом и какого вида еду употребляют жители Востока, каким образом контактируют. Верно, полулежа. Отчего таким образом? Да так… А к чему торопиться? Все к тому: в жаркую погоду абсолютно невыполнимо желание стремительно передвигаться – взмокнешь. Вследствие этого от жары движения становятся довольно неторопливыми и пластичными. Это, конечно же, сказывается на внутреннем настрое, который тоже начинает отличаться плавностью и спокойствием. Даже и не пробуйте таким же манером расположиться на студеном полу избы. Люди, живущие в районах с суровым климатом, привыкли к быстрому жизненному ритму.
Ну что ж, экскурс в историю культуры пора заканчивать. У многих уже возник вопрос: «Зачем вся эта история?» Просто хотелось показать, что люди, населяющие Россию, подвержены влиянию идеологий цивилизаций как Востока, так и Запада. А сейчас оглянитесь вокруг! Идет война. Восток конфликтует с Западом. Аналогично и в душе человеческой противостоят друг другу две культуры, два стереотипа мышления. Борьба эта происходит в подсознании человеческом. Сражаются два подхода: западный «Делай, нельзя сидеть!» и восточный «Эй, слушай, сиди, а? Куда спешишь!».
Вполне уместен вопрос: при чем здесь интуиция. Очень даже при чем! Если в душе идут боевые действия, раздаются выстрелы и взрываются снаряды, слышны стоны раненых, то как можно говорить об интуиции? Ее услышать невозможно! Сознание увлеченно воюет само с собой. В данный момент на интуицию никто не обращает внимания, тут бы остаться живым.
Вследствие этого перво-наперво, оказавшись в районе боевых действий, необходимо восстановить душевное равновесие – прекратить вздрагивать и тревожиться.
emm2
Каким образом этого достичь?
Да очень просто. Так уж получилось, что в нас заложены два стереотипа мышления и поведения, пришедшие с Востока и Запада, и отречься от какого-либо из них человек не сможет. Ведь нельзя же оторвать одну конечность и выбросить. Это же часть вас! То же самое можно сказать и о мироощущении – как части души человеческой. Разве можно оторвать часть души и выбросить? Как поступить? Воспользоваться чередованием. Попеременно использовать стереотипы восточного и западного мышления. Попеременно использовать инициативность и инертность. Попеременно использовать то убыстрение, то замедление. Заниматься то миросозерцанием, то мироизменением.
В этом нет ничего странного – невозможно все время спешить. В какой-то момент просто необходимо сделать остановку и перевести дыхание. Но в то же время постоянный отдых тоже надоедает – нелишним будет прогуляться, ища попутно другие занятные уголки.
Так, в частности, нецелесообразно все время что-то рекламировать. необходимо выждать паузу и взглянуть на итог. Нельзя все время отдавать любовь. Позвольте и людям вам что-то отдать. Не будет пользы, если постоянно заниматься одним и тем же. Надо такое же время уделять чему-то другому.
Затем, чтобы соединить противоположные по своей сути подходы, необходимо прийти к компромиссу. Поучительна история о Насреддине:
Однажды к Насреддину пришли несколько будущих учеников и попросили его почитать им лекцию.
– Хорошо, – сказал он, – следуйте за мной в лекционный зал.
Повинуясь приказу, все выстроились в цепочку и пошли за Насреддином, сидевшим задом наперед на своем осле. Сначала молодые люди были несколько смущены этим обстоятельством, но потом вспомнили, что они не должны подвергать сомнению даже самые невероятные поступки учителя. Однако в конце концов они уже не могли сносить насмешки обычных прохожих.