Чрезмерное увлечение загоранием — еще одно занятие, сопровождающееся бесполезной тратой времени, если оно искушает любителя солнечных ванн проводить слишком много часов на пляже. Дополнительный риск этого занятия — опасность рака кожи. Также, чрезмерно большое воздействие солнечных лучей во время бесполезного времяпрепровождения на пляже может быстро превратиться из удовольствия в боль из-за обгоревшей кожи.

Это всего лишь несколько примеров. Все мы должны выявить своих собственных расхитителей времени и удостовериться в том, что они не заставляют нас тратить время впустую на действия, которые взывают к нашему чувству осязания. Уравновешенность обязательно необходима для того, чтобы не позволять чувству осязания вовлекать нас в бесполезное времяпрепровождение.

В отличие от времени каждый из нас обладает различным количеством энергии. Оно разнится в огромной степени у разных индивидуумов, даже в момент рождения. Поэтому каждому из нас следует быть уверенным в том, что все то количество энергии, которым мы благословлены, используется с максимальной пользой в нашей деятельности, и таким образом избегать напрасной траты нашей драгоценной квоты.

Один из наиболее эффективных способов уменьшения напрасной траты энергии заключается в преодолении привычки к управлению, которая за короткое время становится главной причиной сердечных приступов, язв, параличей, нервных срывов, самоубийств и многих других проблем, к появлению которых напряжение, или стресс, имеет прямое отношение. Стресс неизменно вызывается навязчивым побуждением управлять ситуациями, другими людьми, своей собственной жизнью или чем-либо еще. Мы можем не осознавать об этом сильном стремлении управлять нашей окружающей средой до тех пор, пока появившийся стресс не вынуждает нас узнать его причину, которая является нашим собственным отношением.

В качестве отправной точки в облегчении этой ситуации важно осознать, что нет необходимости мчаться к сверхдостижениям или бороться за совершенство. Такие бесполезные усилия не только приводят к напрасным тратам энергии, но и создают напряженность, которая может переутомлять нервную систему и, в конечном счете, оставлять недостаточное количество энергии для выполнения даже наиболее простых задач.

Если вместо оказания давления при решении проблем с помощью ума и своеволия мы можем научиться высвобождаться от этого и позволять Высшему "Я" выполнять различные задачи через нас, мы обнаружим, что напряженность исчезает, и мы способны предпринять и завершить все то, что мы должны сделать, и у нас всегда будет оставаться нерастраченная энергия. Эту избыточную энергию можно затем использовать для такой деятельности, как медитация, упражнения, служение тем, кто менее удачлив по сравнению с нами, и на все то, по поводу чего мы жалуемся, что у нас нет времени или энергии заниматься этим из-за чрезмерной усталости.

Баба указывает, что "мысли исходят из ума, выражаются через слова и осуществляются через дела". Поэтому он предлагает, чтобы мы "посвятили каждую мысль, слово и дело Богу с помощью устранения нашего желания и принятия Его воли, и оставили все начинания Его побуждению, все исполнение Его руководству и все последствия Его плану". Как помощь в высвобождении такого рода, каждое утро в медитации мы можем искренне просить Высшее "Я" о следующем:

1. ДУМАТЬчерез нас весь день. Это поможет нашим умам оставаться готовыми к действию и свободными к использованию для тех нужд, которые являются действительно необходимыми. Тогда мы можем расслабиться и следовать внутреннему руководству, которое мы вскоре начнем замечать. Таким образом мы выполним намного больше, чем мы были способны когда-либо прежде, с гораздо меньшим напряжением или усилиями с нашей стороны, что в результате приведет к экономии и времени, и энергии.

2. ЧУВСТВОВАТЬчерез нас весь день. Это поможет нам избегать соблазнов потратить наш драгоценный приток энергии на бесполезную сентиментальность, и даже на более расточительные негативные эмоции, такие как гнев, страх, ненависть, ревность, зависть и все остальные. Баба упомянул, что на одну вспышку гнева расходуется больше энергии, чем мы получаем из потребляемой в течение трех месяцев пищи. Поэтому, гнев — это напрасная трата не только энергии, но также и денег, пищи и времени, так как все они также являются формами энергии.

3. ГОВОРИТЬчерез нас весь день. Это поможет нам уменьшать огромный расход энергии, когда мы говорим слишком принуждающе, или когда наша речь движима гневом или намерением отстоять наш собственный выбор, или когда мы хотим управлять другим человеком. Было доказано, что человеческий голос может быть — и часто используется для этого — одним из наиболее эффективных способов получения контроля над людьми, особенно если они восприимчивы к гипнозу или склонны подчиняться чужому влиянию. Баба говорит, что "речь — большой подарок, ибо это естественное оружие людей. Животные и другие твари имеют рога, клыки, когти, зубы и другое оружие, чтобы защитить себя. Но только у человека есть речь, которая, если используется приятно, является самым могущественным оружием".

4. ДЕЙСТВОВАТЬчерез нас весь день. Это будет сводить к минимуму напрасную трату энергии, расходуемую на ненужную деятельность, и будет помогать нам устранять наш чрезмерный контроль, позволяя нашим действиям быть смягченными и свободно текущими, а не напряженными и управляемыми.

5. Посылать Его ЛЮБОВЬчерез нас весь день, чтобы она текла через наши мысли, чувства, слова и дела, чтобы сберечь наибольшее количество энергии для использования в приносящих большую пользу устремлениях. Все то, что делается нами без любви — это напрасная трата той или иной энергии. Если Его любовь будет течь через нас, тогда мы сможем удерживать наши обезьяньи умы от прыганья туда и сюда в поиске объектов, на которых можно остановиться на какое-то время, подобно ищущим нектар бабочкам, и положить конец искушениям совершать напрасные траты любого вида. Ибо в этом случае наши мысли, чувства, слова и дела будут побуждаемы Высшим "Я", которое не расходует напрасно абсолютно ничего, так как Оно всегда пребывает в совершенном балансе. Такой образ жизни позволит нам выполнить другую задачу, которую Баба ставит перед нами — привести в единство наши мысли, слова и дела, вместо того, чтобы думать об одном, говорить другое, а делать что-то третье. Тогда мы сможем быть свободными и открытыми, и нам не нужно будет ничего припрятывать, хитрить или подтасовывать.