Печатается по автографу ( ГБЛ). Впервые опубликовано: Письма, т. IV, стр. 281–282.

Год устанавливается по упоминанию о пьесе И. Н. Потапенко «Жизнь» и предполагаемой поездке в марте в Гурзуф (ср. с письмом 1383).

…20-го марта я поеду в Гурзуф… — В Гурзуф Чехов не попал, хотя в течение февраля наводил справки относительно возможности устроиться в гурзуфской гостинице (см. письмо к В. Л. Кигну (Дедлову) от 4 февраля 1894 г.).

…в дурную погоду писать пьесу. — Это намерение Чехов не осуществил. См. об этом также в письмах 1373, 1392 и 1413.

Буду ходить по саду Петра Ионыча… — П. И. Губонина (см. примечания к письму 1383 * ).

…я опять на Цейлоне. — Чехов был на о. Цейлон в середине ноября 1890 г.

Что Потапенко? Что его пьеса? — 21 января в Петербурге в Александринском театре состоялось первое представление пьесы И. Н. Потапенко «Жизнь». Главную роль — профессора Белозерова играл В. Н. Давыдов. До лета 1894 года пьеса шла 9 раз. А. С. Суворин откликнулся на постановку большой рецензией в «Новом времени», в отделе «Театр и музыка». Как и Чехов в письме от 18 декабря 1893 г., Суворин в рецензии отмечал, что «собранный консилиум» совсем не похож на «действительные консилиумы» («Новое время», 1894, № 6431, 23 января). Рецензент журнала «Артист» подчеркнул, что пьеса Потапенко «Жизнь» «далеко не имела того успеха в Петербурге, каким она пользуется в Москве. Это надо приписать не столько недостаткам пьесы, сколько мало удачному ее исполнению и полному отсутствию ансамбля. Пьеса, видимо, поставлена спешно, с очень слабым режиссерским надзором, и, несмотря на сделанные купюры, произвела несравненно худшее впечатление, чем при чтении» («Артист», 1894, № 34 (февраль), стр. 250).

…в Париже живал. — Лето 1893 г. Потапенко провел в Париже. Суворин, будучи в это время также в Париже, записал в своем дневнике 7 июня: «В субботу вечером был у Потапенки <…> Вернувшись в отель, нашел письмо от Потапенки, где он просит у меня 300–400 руб. Сегодня я дал ему 300 <…> Потапенко работает много, через силу и не скрывает от себя, что это его истощает; но работает скоро, почти не поправляет. „Шестеро“ написал в несколько дней и даже не перечитал» ( Дневник Суворина, стр. 59).

Сергей Николаевич не высылает мне «Исторического вестника». — Журнал редактировал С. Н. Шубинский, издавал А. С. Суворин.

1380. А. С. СУВОРИНУ

25 января 1894 г.

Печатается по автографу ( ГБЛ). Впервые опубликовано: Письма, т. IV, стр. 282-284

Год устанавливается по упоминанию рассказа «Черный монах» и статьи «К вопросу о половых сношениях» («Врач», 1894, № 1, стр. 8-12; № 2, стр. 38–42).

…«вследствие весьма законного и справедливого требования жены». — Чехов цитирует авторское примечание к статье «К вопросу о половых сношениях» («Врач», 1894, № 1, стр. 8).

Вы, создавший девицу… — В романе «В конце века. Любовь».

…пришла охота изобразить манию величия. — И. И. Ясинский вспоминал много лет спустя о своих беседах с Чеховым в конце 1893 г., когда заканчивалась работа над рассказом «Черный монах». Чехов говорил ему, что его «крайне интересуют всякие уклоны так называемой души. Если бы я не сделался писателем, вероятно, из меня вышел бы психиатр» (И. И. Ясинский. Роман моей жизни. М., 1926, стр. 268). О том же писала Т. Л. Щепкина-Куперник. Чехов не раз напоминал ей: «Если хотите сделаться писателем <…> изучайте психиатрию. Это необходимо» (Т. Л. Щепкина-Куперник. Дни моей жизни. М., 1928, стр. 317).

…проснувшись утром, рассказал о нем Мише. — Об этом эпизоде М. П. Чехов писал: «Сижу я как-то после обеда у самого дома на лавочке, и вдруг выбегает брат Антон, как-то странно начинает ходить и тереть себе лоб и глаза <…> „Я видел сейчас страшный сон. Мне приснился черный монах“. Впечатление черного монаха было настолько сильное, что брат Антон еще долго не мог успокоиться и долго потом говорил о монахе, пока, наконец, не написал о нем свой известный рассказ.<…> В письме к Суворину от 25 января 1894 года (то есть полгода спустя после описанного случая) сам Антон Павлович говорит следующее: „Монах же, несущийся через поле, приснился мне, и я, проснувшись утром, рассказал о нем Мише“. Эпизод этот произошел не утром, а в два часа дня, после послеобеденного сна. Впрочем, дело было летом, а письмо было написано зимой, так что не мудрено было и забыть» ( Вокруг Чехова, стр. 260).

…давали обед приезжавшему Григоровичу… — См. примечания к письму 1356 * .

Беллетристы напрасно назвали свои ежемесячные обеды «Арзамасом». — Основанные Чеховым в 1893 г. «обеды беллетристов» (см. письмо 1258) были названы «Арзамасом» в честь литературного кружка, существовавшего в 1815–1818 годах. В «Новостях дня» от 19 января 1894 г. (№ 3805) сообщалось: «Литературное общество „Арзамас“ возродилось из пыли шести десятилетий. Ежемесячные обеды беллетристов получают отныне название обедов „Арзамаса“. В последнем обеде, бывшем 15 января, приняли участие Григорович, Михайлов-Шеллер, Поздняк, Лейкин, Немирович-Данченко, Кигн и др.».

Сейчас еду в Серпухов на санитарный совет… — 26 января на заседании Серпуховского санитарного совета слушались годовые отчеты по медицинским пунктам за 1893 г. врачей: И. Г. Витте, П. П. Слетова, С. М. Михайлова, Н. И. Невского, И. А. Аристова, М. Ф. Потоцкого, А. П. Чехова (см. «Обзор Серпуховской земской санитарно-врачебной организаций за 1893–1894». М., 1894).

…речь Эрисмана о вегетарианстве. — Речь профессора Ф. Ф. Эрисмана «Вегетарианизм перед лицом современной науки», прочитанная на первом общем собрании V съезда Общества русских врачей в Петербурге 27 декабря 1893 г., была сначала напечатана в газете «Новости и биржевая газета» (№ 356 и 357 от 28 и 29 декабря 1893 г.), а затем перепечатана в еженедельной газете «Врач», 1894, № 1, стр. 1–5.