И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. — И не войдет в него ничто нечистое, и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его и по ту и по другую сторону реки древо жизни, дающее на каждый месяц плод свой; и листью дерева для исцеления народов. И ничего уже не будет проглятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему, и узрят лицо Его, и будут царствовать во веки веков.

И сказал мне: сии слова верны и истинны: не запечатывай слов пророчества сего; ибо время близко. Неправедный путь еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. — Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний. Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам это в Церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.

И дух и невеста говорят: приди! и слышащий да скажет: приди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром”.

“И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги этой: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге этой; — и если кто отнимет что от слов книги пророчества этого, у того Бог отнимет участие в книге жизни и в святом граде, и в том, что написано в книге этой…

Свидетельствующий это говорит: ей, гряду скоро! Аминь”. — “Ей, гряди, Господи Иисусе!

Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь”. (Апокал. Гл. IV—XXII).

Первоначальное ознакомление с божественным “Откровением” должно служить к дальнейшему, своевременному проникновению в дело строительства судеб человеческих. Таинственность его служит завесою, до времени прикрывающею постижение его.

Полное осуществление “Откровения” св. ап. Иоанну принадлежит дальнейшим временам. Никто не может предвидеть, в каких событиях проявится оно… Потому и застилает завеса остальные, не осуществившиеся еще видения св. ап. Иоанна.

(Осуществление первых предполагается в победоносной борьбе христианства с иудейством и язычеством). И даже для умудренных возрастом, опытом и знанием умов неизъяснимы оне… и лишь перед будущими поколениями события жизни будут постепенно раскрывать их вразумительный и спасительный смысл…

Но “Благая Весть” уже открыта для всех. И Ее достаточно для спасения каждого и на той ступени, которой он уже достиг под влиянием внушений Ее… И Ее достаточно, чтобы почерпнуть в Ней несомненную веру в окончательное торжество Правды и Света, принесенным в мир Иисусом Христом, и в возвращение к вечному, блаженному общению Бога с людьми, подтвержденному в боговдохновенном видении возлюбленному ученику Христову: “Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их”. (Апокал. XXI, 3)