Ум дан человеку для разумного, творческого действия в материальном мире. Чтобы человек не пытался прекратить свои действия на грешной земле и перенести их в область чистого духа, Майя и закладывает в него импланты.

Как только человек начинает думать, рассуждать, обосновывать свои решения и поступки, так сразу внутри потока его мыслей рождается иллюзия Майи, незаметно изменяющая направление его усилий на иллюзорное. В нашем земном понимании это значит на физически реальное, ибо с позиции Мироздания иллюзорным является все то, что связано с физическим миром.

Крайон говорит: «Каждый из вас – это два человека. «Вы настоящий» – это высокая сущность, силами и знанием которой обладает каждый из вас; а «вы – фантом» – это просто человеческая оболочка, получающая урок. Ирония заключается в том, что вы считаете фантомы (оболочки) настоящими, а себя настоящих – фантомами» 11 .

Представим себе, что, начав читать эту книгу, человек с материалистическими установками задумался о вере в Бога. «Да, – думает он, – эзотерики дают какую – то информацию о Боге и Тонком мире. Может быть, Маслов действительно получает информацию от Творца. А может, он все выдумывает сам! И ученые, что бы они ни утверждали, сами Бога не видели. Звезды есть, планеты есть, я есть, а где он – Бог – то? Где этот Тонкий мир с его законами? То ли дело законы Ньютона! Все понятно. Тюкнулся вчера в забор, помял бампер, забор сломал. Действие равно противодействию. Вот, черт! Надо идти бампер рихтовать, забор ремонтировать».

И поскольку с иллюзиями ума бороться нечем, ибо эталоны правильности мышления еще не созданы (кроме таблицы умножения, которую не применишь при решении вопросов – есть Бог или нет; читать книгу дальше или идти рихтовать бампер), человек выбирает то, что считает наиболее правильным.

Выбор подстерегает нас на каждом шагу. Нам только кажется, что мы выбираем между тем – то и тем – то. А на самом деле мы выбираем между энергией Духа, манящего нас к духовным вершинам (эволюция), и энергией Майи, притягивающей нас к грешной земле (инволюция). Никуда не денешься. В нашем мире действительно всякому действию есть противодействие, рядом с плюсом всегда есть минус и нельзя отделить одно от другого. Все дело в выборе.

Чтобы мы до заданного срока не прервали свое пребывание на Земле, Господь в помощь Майе создал Лукавого, который заботливо «сдувает пыль» с наших импринтов и имплантов, чтобы они не утратили свою силу, и постоянно ставит нас, людей, перед выбором, подсовывая самые соблазнительные варианты, позволяющие получать желаемое быстро и без напряжения. Например, бессмертие за душу. А поскольку в существование души мы не верим, то получается бессмертие «за так!». Трудно отказаться от такого условия.

«Единственное негативное, что было сделано на Земле, так это искусы Лукавого, заставляющего человека, как предполагалось, сделать собственный выбор между добром и злом. Это от Него идет информация, что жизнь одна и нет ее продолжения «Там», «за горизонтом». Это от Него идет мысль, что никто не контролирует процесс пребывания человека на Земле. Это от Него идет утверждение, что безнаказанно удовлетворение всех страстей и похотей Материального мира. Это Он говорит, что нет Бога и нет никакого Духовного мира. Все богохульные книги от Него, все секты от Него»4.

Весь набор средств, которыми пользуется Лукавый, как то: власть, злато, наркотики, секс и т. д., есть внутренние по отношению к человеку орудия Майи. Однако существует еще ее внешнее орудие – карма [20] . Именно она снова и снова возвращает человека к проработке тех энергий, которые он еще эволюционно не освоил.

Таким образом, на каждый объект Мироздания действуют следующие фундаментальные силы или энергии.

1. Майя, целью которой является неограниченная локализация объекта до полного подавления в нем всякого проявления сознания и свободы выбора.

2. Дух, трансцендентная сила, которая противостоит Майе, ставя своей целью неуклонное приближение к Абсолюту.

3. Карма, которую Абсолют создал для обеспечения действия принципа причинности. Карма является беспристрастным «тормозом» на пути всякого продвижения по эволюционной лестнице.

С некоторой долей воображения движение по эволюционной лестнице можно представить следующим образом. Представьте себе наклонную плоскость, на которой вместо ступенек расположены пороги разной высоты. Вверх человека «тянет» Дух, вниз – Майя, а кармические пороги затрудняют переход с одного уровня на другой – как вперед, так и назад.

Считается, что в основе кармы как закона воздаяния за поступки, совершенные человеком, лежит принцип справедливости. Например, совершил в данной инкарнации убийство, когда – нибудь в других инкарнациях тоже будешь убит. Во всяком случае, за одним событием должно последовать другое, обратное первому – возвратный удар кармы. И такие возвратные удары имеют характер роковой неотвратимости. Заслужил – получи!

В такой постановке вопроса лежит чисто материалистическое учение о причинной обусловленности всех явлений. Однако принцип причинности обладает одним фундаментальным недостатком – из него неизбежно следует предопределенность всего происходящего, торжество рока. И это торжество рока несовместимо с принципом свободы воли человека.