Шрифт:
Перевод Я. Голосовкера
О, что терплю! Не предавай меня, молю. Уйди! Пора! Вот он войдет к несчастной… Встань! Уж близок день. Взгляни в окно: не брезжит ли Рассвет?ГРЕЧЕСКИЕ ПОЭТЫ VII–IV ВЕКОВ ДО НАШЕЙ ЭРЫ
МЕЛИКА
ТЕРПАНДР [8] ЛЕСБОССКИЙ
Перевод Я. Голосовкера
Льем вино — музам в честь, Дщерям Памяти — в честь, И водителю муз — Сыну Лето [9] — в честь.Перевод Вяч. Иванова
Зевс, ты всех дел верх, Зевс, ты всех дел вождь! Ты будь сих слов царь; Ты правь мой гимн, Зевс.8
Терпандр(VII в. до н. э.) — музыкант и поэт, родился на острове Лесбосе, но жил главным образом в Спарте. Ему приписываются помещенные здесь стихи.
9
Сын Лето— Аполлон.
АЛКЕЙ [10]
Перевод В. Вересаева
Сапфо фиалкокудрая, чистая, С улыбкой нежной! Очень мне хочется Сказать тебе кой-что тихонько, Только не смею: мне стыд мешает.Перевод Я. Голосовкера
И звенят и гремят вдоль проездных дорог За каймою цветов многоголосые Хоры птиц на дубах с близких лагун и гор; Там вода с высоты льется студеная, Голубеющих лоз — всходов кормилица. По прибрежью камыш в шапках зеленых спит. Чу! Кукушка с холма гулко-болтливая Все кукует: весна. Ласточка птенчиков Под карнизами крыш кормит по улицам, Хлопотливо мелькнет в трепете быстрых крыл, Чуть послышится ей тонкое теньканье.10
Алкей— поэт конца VII — начала VI века до н. э. Когда власть в городе Митиленах на острове Лесбосе захватила демократическая партия во главе с Питтаком, на которого аристократ Алкей неоднократно нападал в своих стихах, поэту пришлось покинуть родину. Он вернулся только после отставки Питтака. Политическая борьба на Лесбосе — одна из главных тем поэзии Алкея. Поэту приписывается изобретение особой по размеру и ритму строфы — так называемой Алкеевой, которой написан, например, гимн «К Аполлону».
11
Ответ Сапфо на эти стихи см. «К Алкею».
Перевод Вяч. Иванова
Когда родился Феб-Аполлон, ему Златою митрой Зевс повязал чело, И лиру дал, и белоснежных Дал лебедей с колесницей легкой. Слал в Дельфы сына — у касталийских струй [12] Вещать уставы вечные эллинам. Бразды схватив, возница гонит Стаю на север гиперборейский [13] . Сложив хвалебный в оные дни пеан, Велят дельфийцы отрокам, с пением И пляской обходя треножник, Юного звать в хороводы бога. Гостил год целый в гипербореях Феб — И вспомнил храм свой. Лето горит: пора Звучать треножникам дельфийским. Лёт лебединый на полдень клонит. Сын отчий в небе, царь Аполлон, гряди! Бежит по лирам трепет. И сладостней Зарю встречает щекот славий. Ласточки щебет звончей. Цикада Хмельней стрекочет, не о своей глася Блаженной доле, но вдохновенная От бога песен. Касталийский Плещет родник серебром гремучим.12
У касталийских струй. — Касталия — источник на горе Парнасе, посвященный Аполлону и музам.
13
Север гиперборейский. — Гипербореи — сказочный народ, жители дальнего севера.
Перевод Вяч. Иванова
Славься, Гермий [14] , царь на Киллене [15] ! Сердце, Майин сын, тебя мне велит восславить, На святых горах от владыки мира Тайно зачатый.Перевод Вяч. Иванова
Афина-дева, браней владычица! Ты, что обходишь свой коронейский храм [16] По заливным лугам священным — Там, где поток Коралийский плещет!14
Гермий(Гермес) — вестник богов.
15
Киллена— гора, где, согласно мифу, родился Гермес.
16
Коронейский храм. — Коронея — город в Беотии, близ которого находился храм Афины.
Перевод Вяч. Иванова
Всех сил бессмертных юный тот бог страшней, Кого — богиня в легких сандалиях — От златокудрого Зефира Радуга нам родила, Ирида. [17]Перевод Я. Голосовкера
Вы, богатыри, Полидевк и Кастор, Леды сыновья и владыки Зевса, Воссияйте нам от земли Пелопа [19] Властью благою. Пронесетесь вы по земным просторам, По приволью вод на конях летучих, Чудом на скаку от прискорбной смерти Смертных спасая. Высоко поверх корабельных скамей Вот сверкнули вы на тугих канатах, В тягостную ночь проливаясь светом Черному судну.17
Радуга нам родила, Ирида— Посланница богов Ирида, посредница между богами и людьми, считалась богиней радуги, соединявшей, по представлениям древних, небо и землю.
18
Диоскурами(в переводе «Зевсовы отроки») — называли близнецов Кастора и Полидевка, рожденных Ледой, женой спартанского царя Тиндара (Тиндарея), от Зевса. Диоскуры слыли покровителями моряков. Знаком близости этих божеств считалось свечение оконечностей мачт.
19
От земли Пелопа— то есть от Пелопоннеса.
Перевод Я. Голосовкера
Гебр [20] , близ Эны, ты, красивобережный, В пурпурную зыбь убегаешь к морю, Пенясь и гремя, по фракийским гребням, Славный купаньем. Девушки кругом у волны толпятся, Ласковые руки бегут по бедрам. Словно маслом стан натирая, нежат Кожу водою.20
Гебр— река во Фракии, нынешняя Марица.
21
В этом стихотворении, начало которого не сохранилось, Елене, виновнице гибели Трои, противопоставлена «невеста Эакида», то есть невеста сына Эака Пелея — Фетида. По мнению переводчика Я. Э. Голосовкера, Алкей намекает на жену Питтака, якобы губящую Митилены.
Перевод Я. Голосовкера
Но жива молва — от тебя, Елена, Цепь недобрых дел заплелась Приаму На погибель всем: Илион не ты ли Испепелила? Не такую взял Эакид невесту, Всех богов созвал он на свадьбу. Деву Нежную увлек из чертогов моря К дому кентавра На желанный брак. Развязала пояс Девичий любовь, порадев Пелею И красе морей, нереиде. Только Год обернулся, Родила она полубога-сына [22] , Рыжим скакунам удальца-возницу, А Елена град и народ фригийский Страстью сгубила.22
Полубог-сын— Ахилл.