Однако, как сказал Козьма Прутков, нельзя объять необъятного. Научитесь, уважаемые коллеги, составлять психологические портреты, возьметесь за решение реальных вопросов практической психологии, и жизнь не замедлит обогатить вас профессиональной эрудицией и опытом.

Полагаю, что уважаемых читателей интересует вопрос составления не только психологического портрета, но и автопортрета. Конечно, узнав кое-что о структуре и особенностях характера, логично спросить: «А кто же я по этой классификации? Из каких радикалов состоит мой собственный характер? В какой последовательности они представлены во мне?» Ответить можно, только объективно и честно оценив свое поведение. Какова его ведущая цель? Цель, отказаться от которой невозможно ни при каких обстоятельствах?

Если все, что делает в своей жизни человек, например, направлено на его самопрезентацию — создание благоприятного, выигрышного имиджа в глазах окружающих, значит ведущий (доминирующий) радикал в его психологическом профиле... Какой? Верно — истероидный! Все остальные качества, которые находит в себе этот человек, подчинены истероидности. Они играют роль ресурсов, вспомогательного материала, технологического обеспечения ведущего радикала.

Так, паранояльность делает самопрезентацию настойчивой до упрямства (я — лучше всех и докажу это!) и, кроме того, позволяет укреплять свое реноме реальными достижениями. При этом, однако, ценность собственных достижений для человека с таким складом характера теряется, как только они перестают работать на самопрезентацию.

К примеру, писатель с истероидно-паранояльным психологическим профилем гордится своим произведением, посвященным некоему «вождю», поскольку за него он получает высокие звания и премии. Как только этот вождь» ниспровергается другими и общественное мнение диаметрально меняется, писатель старается забыть и о произведении, и о премиях, и досадует, если ему про них напоминают. Нет, ему не страшно. Просто указание на авторство утратившего актуальность опуса наносит ущерб самопрезентации в сегодняшних условиях. То, что вчера было для него престижно, сегодня — стыдно.

Эпилептоидность сообщает самопрезентации планомерность, организованность, технологичность, функциональность. Сочетание в характере истероидности и эпилептоидности приводит человека в профессию, где основным профессионально важным качеством является создание и поддержание собственного имиджа, склонность к ролевому перевоплощению. В трудной ситуации, когда внимание публики ослабевает, обладатель этих радикалов способен обратить на себя внимание с помощью агрессии, прибегнув к эпатажу, жестоким выходкам, скандалам и т. п.

Гипертимность заставляет осуществлять самопрезентацию в веселых компаниях, в целом, в процессе общения. При этом сочетании радикалов человек обращает на себя внимание анекдотами, шутками, оптимистическими экспромтами, слывет хохмачем и заводилой на общественных праздниках, в застольях...

Шизоидность заключает в себе творческий ресурс самопрезентации. Без шизоидности в характере любая самопрезентация обречена на шаблонность, вторичность, отсутствие оригинальной «изюминки».

Эмотивность гармонизирует самопрезентацию, делает ее красивой и ненавязчивой.

Тревожность сдерживает аппетиты истероида, заставляет его быть осмотрительным, осторожным, выбирать — на кого производить выигрышное впечатление, а от кого — и спрятаться в «фон».

Примерно, так. Чтобы правильно поставить психологический «диагноз» как себе самому, так и любому из окружающих, надо хорошо знать основную — целевую — составляющую каждого радикала. Мы об этом подробно говорили выше.

Коротко напомню:

истероидный радикал определяет стремление, прежде всего, к самопрезентации;

эпилептоидный — к созданию четко структурированного пространства для жизни и работы, в котором исключены непредвиденные информационные потоки (лишние предметы и неуправляемые люди);

паранояльный — к реальному результату преобразовательной активности («нужно мир сначала переделать!»);

эмотивный — к красоте и гармонии, к альтруизму (пример человека с доминирующим эмотивным радикалом — Мать Тереза);

шизоидный — к разрушению устоявшихся и поиску оригинальных, принципиально новых технологий поведения (деятельности, коммуникаций);

гипертимный — к устранению условностей и объективно необязательных запретов в сфере коммуникации, к расширению и демократизации круга общения;

тревожный — к сопротивлению новизне, консервации привычных жизненных условий.

Если человек тратит свои силы, время, интеллект (который, с этой точки зрения, также является вспомогательным ресурсом характера) на достижение одной из перечисленных выше целей, то соответствующий этой цели радикал и будет доминирующим в профиле.