Шрифт:
Истинный монарх, желая войны, не избегает ее; когда же его вынуждают к ней, он должен, отнюдь не медля, первым обнажить шпагу, быстро и энергично осуществить вторжение, иначе все преимущества будут у нападающей стороны.
Локк — великий объяснителъ и плохой логик [127] .
Ежели бы в империи Тиберия [128] были якобинцы и роялисты, то уж он не терял бы времени попусту, проводя оное в оргиях.
127
Локк Джон (1632–1704) — английский философ, автор сочинения "Два трактата об управлении государством" (1690), где рассматривал возникновение общества и государства с точки зрения общественного договора, критически относился к абсолютной монархии как противоречащей основам и целям развития общественной жизни.
128
Хиберий Клавдий Нерон (42 до н. э.
– 37 н. э.) — римский император.
Общие места богословских споров вышли из моды, их заменили общие места в политике.
Я восстановил отличия таковыми, как я их понимаю, то есть основанными на титулах и трофеях; мое дворянство не было феодальным старьем: в бароны я жаловал из капралов.
Я не из тех слабоумных государей, которые позволяют все делать другим и не делают ничего сами, иначе я мог бы выговорить себе что-то вроде королевства, например за Луарой [129] .
129
За Луарой потому, что, вопреки желанию французской армии, по договору, заключенному между Веллингтоном и Блюхером с одной стороны и Сенским префектом и двумя уполномоченными французского правительства с другой, французские войска отводились за реку Луару, а Париж сдавался союзникам.
Я не думаю, что Франция когда-либо знала лучший порядок, нежели тот, каковой был при мне.
Государь, совершенный во всех отношениях, должен был бы поступать, как Цезарь, нравами походить на Юлиана, а добродетелями — на Марка Аврелия [130] .
Надобно править людьми, пользуясь упряжью, которая надета на них сейчас, а не той, что была в прежние времена.
130
Имеется в виду Флавий Клавдий Юлиан (331–363), римский император (361–363), прозванный христианским духовенством Отступником за восстановление язычества по своем восшествии на престол, но прославленный нравственной чистотой и кротостью души. Далее речь идет о Марке Аврелии (121–180), римском императоре с 161 г., стремившемся к нравственному усовершенствованию и отличавшемся добродетельными помыслами и поступками.
Спрашивать, до каких пор религия необходима политической власти, все равно что спрашивать, до каких пор можно делать прокол больному водянкой: все зависит от благоразумия врача.
Высокопарный Тацит говорит, что опасно оставлять жизнь тем, у кого отняли все; я убедился в справедливости этого!
После московской катастрофы меня уже сочли было политическим трупом, но все еще оставались я сам и мое имя, и вот уже через три месяца я вновь явился во главе двухсот тысяч моих солдат.
Мое восемнадцатое брюмера было значительным по своим последствиям: ведь именно с этого момента началось восстановление общественного порядка во Франции [131] .
Когда полными пригоршнями разбрасывают почести, многие недостойные люди тоже набрасываются на оные, а имеющие несомненные заслуги отступают в сторону. Кто же будет искать эполеты на поле сражения, когда их можно заполучить ив чьей-нибудь прихожей?
131
Старания Бонапарта примирить все политические партии после переворота 18 брюмера и заставить признать его верховную власть не могли увенчаться успехом, пока западные провинции Франции относились враждебно к новому режиму и к основным принципам Революции, поза их поощряли к сопротивлению преданные Бурбонам эмигранты и английское правительство. Поэтому Бонапарт решился положить конец внутренним смутам в Вандее н Бретани. Он издал манифест 28 декабря 1799 г., в котором объявлял, что все прошлое будет забыто, что всякий сможет свободно исповедовать свою религию, что католические священники должны быть служителями Бога мира, что всем изъявляющим раскаяние и покорность будет дарована амнистия. Последствие этого было то, что многие роялисты и шуаны прекратили борьбу и сложили оружие. Против непримиримых вандейцев, таких как Жорж Кадудаль и Луи де Фротте, была применена военная сила. Развал и беспорядок в полицейском аппарате страны приобрели характер национального бедствия, в особенности из-за многочисленных разбоев на дорогах Франции при Директории; Первый консул покончил с этим злом уже в первые месяцы своего правления: меры были жестокими, не только против захваченных с поличным разбойников, но и против тех, кто давал пристанище преступникам или перекупал награбленное. Репрессивные меры направлялись и против полицейских чинов, виновных в попустительстве или пособничестве. Был установлен строжайший контроль в сфере финансовой политики; устанавливался новый порядок отчетности, казнокрадство сурово преследовалось. Реформе подверглось и судебное дело; Наполеон требовал, чтобы суд действовал вне всяких соображений политического характера: "Никогда не рассматривайте, к какой партии принадлежал человек, который ищет правосудия". Конституция VIII года Республики как нельзя лучше отвечала запросам времени, последовавшего за 18 брюмера, обеспечивая правосудие и восстанавливая порядок в хаосе государственного механизма. Талантам, предприимчивости, честолюбию было открыто новое поприще, — на котором могли развиваться все врожденные силы и дарования.
Революционеры и эмигранты в равной степени были ненасытными по части богатств и отличий. Они соперничали в низости друг с другом. Я же хотел возвеличить новых людей, но поелику не имел в том успеха, то брал их сколько возможно в рядах моих солдат.
Во время моих итальянских кампаний Директория только и делала, что тявкала; она пробовала мне указывать, в ответ я посылал ей мадонн из чистого серебра, она умолкала, и моя армия продолжала идти вперед [132] .
132
Директория "тявкала" потому, что Бонапарт проявлял, по ее мнению, чрезмерную самостоятельность, в особенности когда брал на себя политические переговоры. Несколько характерных примеров, иллюстрирующих высказывание. Еще до решения участи Ломбардии битвой при Лоди герцог Пармский заключив с Бонапартом перемирие, в силу которого он вышел из военного союза с Австрией и обязался выплатить контрибуцию Франции — 2 млн. франков, 20 картин известных мастеров, 1400 лошадей и 1 тыс. центнеров провианта для армии. Через несколько дней герцог Моденский последовал примеру своего соседа и 17 мая 1796 г. купил за 7 млн. франков и 20 картин мир с Францией. 23 июля в Болонье было заключено перемирие, по которому Папа уступил французам право держать гарнизоны в легатствах Болонья и Феррара, а также обязался выплатить Бонапарту 21 млн. франков и передать около ста произведений искусства. "Дань" налагалась на тех итальянских государей, которые сотрудничали с австрийцами, и в тех случаях, когда у противной стороны не хватало наличных денег, контрибуция бралась произведениями искусства — практика, сложившаяся задолго до Итальянского похода Бонапарта.
Со времен Карла Великого [133] пехота всегда была плоха. В моей же армии не было французского солдата, который не считал бы себя способным противостоять врагу и победить.
Закон должен быть ясным, точным и единообразным, толковать его — значит допускать искажения.
Больше всего лиц держит в своей памяти тот, у кого больше воображения.
133
Карл Великий (742–814) — франкский король (с 768 г.), император (с 800 г.), основатель династии Каролингов.
Ежели бы флибустьеры способны были вести политику, достойную их храбрости, они основали бы великую империю в Америке еще в шестнадцатом столетии.
Странно, но в этот век Просвещения монархи видят надвигающуюся грозу лишь тогда, когда она уже разразилась.
Слово либеральный, которое в нынешние времена столь чарует уши идеологов, это слово — моего изобретения. Так что если уж я узурпатор, то они — плагиаторы.