Шрифт:
Храня эти благопожелания в сердце, вы делаете своей первоочередной и наиглавнейшей целью достижение благополучия всех живых существ, обретая тем самым позитивный потенциал, величием своим сравнимый лишь с безграничностью живых существ, являющихся объектом вашего альтруистического благопожелания.
Глава шестнадцатая
Любовь, проявленная в действии
Окрашенное альтруистической мотивацией, любое действие служит накоплению добродетели — бесконечной силы благой кармы. О щедром даянии Нагарджуна в «Письме к другу» говорит следующее:
На будущие времена нет друга лучше, Чем щедрое даяние — достойные дары Монахам, духовенству, неимущим и друзьям, И понимание, что все блага по сути преходящи и никчёмны.Умение бескорыстно отдавать означает щедрость, исходящую из самой глубины сердца, щедрость столь великую, что вы не ждёте никакой награды и воздаяния для себя самого. Воспринимайте акт милосердия и все его благотворные последствия как деяние, единственной целью которого является счастье других. Несмотря на то что милосердие могут проявлять и те, кто ищет лишь собственной пользы — как, например, когда человек делает щедрые пожертвования, чтобы добиться славы и признания, — в поступках настоящего альтруиста эгоизм отсутствует совершенно. И потому их эффект — как для него самого, так и для других — куда более значительный. В этом смысле щедрость — воистину лучший друг на будущие времена и для вас, и для других живых существ.
Непостоянство и мимолётность этой жизни в конце концов приведут к утрате вами всех материальных ценностей, но, отказавшись от них добровольно, вы сможете действительно «забрать их с собой» в виде благой кармы. Как сказано в «Драгоценной гирлянде наставлений» Нагарджуны:
Ты живёшь окружённый причинами смерти, Подобно лампаде, что стоит на ветру. Оставив позади всё, чем владеешь, В час смерти, беспомощный, ты шагнёшь в неизвестность, Но всё, что ты использовал для духовной практики, Став благою кармой, подготовит твой путь.Если вы использовали то, чем владеете, в благих целях, результатом будет позитивная карма, которую вы сможете «забрать» в следующую жизнь, но если вы будете чрезмерно привязываться к тому, чем обладаете, вы тем самым лишите себя причин богатства и процветания в будущих рождениях:
Если теперь ты не будешь делиться богатством, Чей источник — щедрость в прошлых рождениях, То эта привязанность и неблагодарность Лишат тебя средств к существованию в будущих жизнях.Те, кому вы делаете пожертвования, подобны носильщикам, доставляющим в ваши будущие жизни благую карму:
Здесь, в этом мире, если рабочим не заплатить, Они не понесут поклажу в долгом путешествии, А жалкие попрошайки без подкупа и просьб несут в твою будущую жизнь Всё, что ты дашь им, умноженное в сотни раз.Таким образом, щедрость очень полезна, ибо обеспечивает вам средства к существованию в будущих рождениях.
Потому в той мере, в которой вас интересуют собственное благополучие и процветание, посвятите себя помощи другим:
В точности так же, как ты поглощён мыслями о том, Что можно сделать, чтобы помочь себе, Ты должен упорно думать о том, Что можно сделать, чтобы помочь другим.Станьте для других естественным источником пользы и блага:
О если бы лишь на мгновение Я смог всецело даровать себя другим, Подобно тому, как земля, вода, огонь, ветер, лекарство И прекрасные сады открыты и доступны всем без исключения.Тщательно анализируйте каждую ситуацию, чтобы понять, чем и как вы можете помочь ближним. Иногда даже яд может оказаться средством для решения определённых проблем.
Дай даже яд Тому, кому он будет в помощь, Но не давай изысканнейших яств Тому, кому они вредны и бесполезны. Будда учил, что, если это будет полезно другим, Ты даже должен причинять им временные неудобства.Основанием любой политики должны быть любовь и сострадание. Милосердный правитель любим своим народом, и качества эти не делают его слабым и безвольным.
Вожди, чья природа — щедрость, Любимы, если они сильны, Подобно сладостям, снаружи покрытым Специями — кардамоном и перцем. Птичья стая народа садится На королевское древо, дарующее прохладную тень терпения, Украшенное цветами достоинства и уважения И великолепными плодами щедрости.Всё это означает, что сильные мира сего всегда должны обладать добросердечием:
Всегда будь возвышен умом И находи усладу в благих деяниях. Возвышенные поступки приносят Благие плоды, которым нет равных.