Само общество в это время также претерпевало структурные изменения. Золотые клады (рис. 38 и 39, фото 39), такие как клады из Цуфалэу и Цигэнаши (Олтения), и другие клады, в которых обнаружено множество различных предметов и большое количество золота, наверняка представляют коллективное богатство племени или группы племен, которые уже начинали формироваться. Более того, богатство погребальных принадлежностей в некоторых могильниках указывает на постепенное движение к социальноклассовому расслоению общества, хотя пока еще традиции общественной собственности достаточно сильны. Этому же способствовали и военные походы.

В Добрудже и вдоль берегов Дуная во время фазы бронза III продолжала развиваться культура черна-вода, в которой появились некоторые южные черты; эти же черты были обнаружены и к северу от Дуная, как, например, в Кунешти возле Кэлэраши. Тем не менее на равнине Мунтении появилась на свет новая культура — культура тей (названная так по озеру Тей, Бухарест). Она была сосредоточена в центре Мунтении, но распространялась почти до гор; начало ей дали культуры глина и чернавода. Наиболее раннюю стадию этой культуры удалось определить в Кэцелу (районе Бухареста) в 1960 г.; в материале, формах и украшениях ее керамики четко просматривается чернаводский элемент. В культуре тей растворились и последние уцелевшие представители народа «захоронений с красной охрой» с равнины Мунтении. Наконец, заметную роль в росте и развитии культуры тей сыграли связи с эгейско-средиземноморским миром, в данном случае с микенской цивилизацией, бронзовым и ранним железным веком Македонии; аналогичное влияние заметно и в культуре вербичоара. Возможно, некоторый вклад в культуру тей внесла и культура коцофени — в формах, материалах и декоративных мотивах керамики тей заметны черты коцофени. Жилища людей этой культуры располагались на нижних и средних речных террасах. Культурный слой ее не слишком глубок; так называемые «зольники» появились позже и принадлежали более высокой стадии развития человеческого общества. Хозяйственная жизнь по-прежнему носит смешанный характер, в зависимости от местных условий преобладают то земледелие, то скотоводство. Металла все еще мало, число найденных бронзовых орудий невелико; среди них единственный топор с лезвием в виде полумесяца с чуть приподнятыми кончиками, типологически сходный с северными образцами. Другие топоры, так же как бронзовые ножи и булавки, напоминающие по форме пастушеский посох и найденные в селении тей на берегу озера, позволяют отнести этот тип к достаточно поздней стадии бронзового века. Встречаются изогнутые ножи, уже знакомые археологам по культуре глина. Присутствуют также костяные удила, схожие с удилами из Центральной и Восточно-Центральной Европы. Керамика демонстрирует удивительное разнообразие форм и новые декоративные мотивы (рис. 40). Грубые горшки использовались для хранения пищи и воды. Среди тонкостенной изящной посуды — чашки с ленточными ручками, а позже получили широкое распространение более крупные сосуды с одной или двумя ленточными ручками; типологически и хронологически их можно соотнести с аналогичными образцами культуры вербичоара. Найдено также несколько чашек более раннего типа с заостренным основанием и скошенным краем. Горшки богато украшены инкрустацией (рис. 41); часто используется спиральный мотив, который явился развитием местных элементов, хотя в нем можно различить и влияние юга. Клад из Перши-нари возле Тырговиште (в котором было несколько серебряных топоров и золотой кинжал) и микенский меч из Рошиорий-де-Веде (рис. 37) представляют момент наивысшего развития культуры тей.

В развитии культуры тей — а просуществовала она весь средний и поздний бронзовый век и захватила даже часть фазы бронза IV — выделяют пять основных фаз.

Во второй половине фазы бронза III области, занимаемые культурами тей и вербичоара, сильно перемешиваются — до такой степени, что два стиля становятся почти неразличимыми. Окончательно выделить культуру вербичоара археологи сумели только в 1949 г. Она охватывает всю Олтению и распространяется также на Западный Банат, югославский Банат и прилегающие районы Сербии (открытия в Ватина и Кладове), а также в Северо-Западную Болгарию (Деветашката-Пештера) и к востоку от Олта. Она проникла даже в Карпаты, где носители ее иногда жили в пещерах — как, например, в Бая-де-Фьер и Байле-Херкулане. Селения народа культуры вербичоара располагались на вершинах холмов недалеко от рек и иногда были укреплены рвами (например, площадки в Вербичоара и Сэлкуца); встречаются и неукрепленные селения на нижних речных террасах. На более поздней стадии появились селения-«золь-ники», такие как стоянка Ородел (Олтения). Хозяйство по-прежнему смешанное с преобладанием земледельческой или скотоводческой составляющей. В типичном поселении находят значительное число кирок из оленьего рога, а также запасы сырья для их

На большей территории распространения в Олтении культуру вербичоара хронологически и стратиграфически можно поместить между культурой глина и первой фазой гальштатской культуры каннелированной керамики; в ней различают пять фаз.

Археологический материал включает в себя многочисленные каменные, кремневые, роговые и костяные орудия, но бронзовые предметы встречаются чрезвычайно редко. Нередки кривые каменные ножи; в фазах II и III быстро развивается земледелие — на это указывают многочисленные плужные сошники из оленьего рога. Находят также тяжелые молоты с рифленой поверхностью и шипастые головки жезлов. О прядении и ткачестве свидетельствует большое количество пряслиц самых разных, в том числе новых форм, причем некоторые из них даже украшены. Найдено несколько бронзовых предметов, среди них шилья, булавки «кипрского» типа и плоский топор с приподнятыми кончиками (широкий и тяжелый).

Наиболее характерный элемент этой культуры — керамика (рис. 42). Культура вербичоара известна в первую очередь тонкой посудой, богато украшенной и чрезвычайно разнообразной по форме, — такой, как изображенная здесь ваза типа клепсидры, чаши (в том числе на ножках), чашки и ярусные кувшины; последние формой своей напоминают сосуды культуры ватина — гырла-маре. Часто попадаются сосуды или чаши с двумя элегантно изогнутыми ленточными ручками, украшенными в верхней точке воронкообразными «ушками» или стилизованными птичьими головками. В кладе Говора-Сат обнаружено множество двуручных сосудов. На обширной территории встречаются также чаши на трех ножках, первоначально появившиеся в зоне культуры гырла-маре. Отделка подчеркнуто геометрическая. Спираль встречается довольно редко, а меандр появляется только в поздних фазах. В начале этого периода мертвых хоронили, но позже начали сжигать; до настоящего времени не обнаружено ни одного могильника. В основе своей культура вербичоара — как и две другие современные ей родственные культуры, гырла-маре и печика, — восходит к горизонту периам-мокрин-панчево. Конец культуры вербичоара связан с феноменом «великого эгейского переселения» и с переходом к первому железному веку, когда началось взаимопроникновение и смешение культурных элементов юга и юго-запада Румынии.

Эта культура возникла одновременно с культурой вербичоара — накануне наступления периода бронза III — и названа в честь небольшого островка в Ол-тении, возле левого берега Дуная. Ее следует изучать в едином комплексе с материалом культуры ватина. Культура гырла-маре была распространена по обе стороны от Железных Ворот, заходила в Воеводину и Северо-Западную Болгарию (где ее можно обнаружить на расстоянии 40 км от Софии); она отличалась некоторыми оригинальными чертами. В этом районе — особенно на Дунае и в Банате — находили и материал ранней стадии культуры вербичоара (фото 34), но на более поздних стадиях культура вербичоара развивалась только к северу от района распространения культуры гырла-маре. Во время фаз вербичоара IV и V культура гырла-маре глубоко проникла в регион культуры вербичоара и добралась даже до зоны культуры тей. Это континентальное вступление к «великому эгейскому переселению», в которое оказался вовлечен и протофракийский мир к востоку от Железных Ворот. Вырастая из основы периам-мокрин-панчево, культура гырла-маре, подобно культурам вербичоара и печика, вобрала в себя множество разнородных элементов, принадлежащих к разным археологическим уровням региона Железных Ворот, испытывавшего смешанное влияние. Очевидно, в ходе формирования этой культуры добавился и южный элемент (фото 35), в котором спиральные и меандровые узоры на керамике играли важную роль. В настоящее время известно всего несколько поселений, принадлежавших людям этой культуры; все они расположены на довольно высоких речных террасах. Многие из них разрушены водой во время разливов Дуная или засыпаны песком странствующих дюн. До сих пор неизвестно ни одного укрепленного поселения. На левом берегу Дуная обнаружены обширные могильники, представляющие собой поля захоронения урн; некоторые из них, как, например, Кырна в Олтении, полностью раскопаны.