Удар этот наносится в описанной мною помоечной логике. Но контекст, который мы только что разобрали, трансформирует даже эту логику в нечто еще более страшное. Дешевый политтехнологизм, дополненный помоечными рефлексами, отрывает страну от ее эгрегора. Он изымает из истории смысл и страсть, подлинность и любовь.

Отлученный от народа и истории политический класс может только кривляться и дергаться. Он и кривляется. Он и дергается. Кривляется и дергается каждая его часть и он весь целиком. Этому классу все время хочется кому-то что-то продать. Желание судорожное и не сводимое даже к рациональному меркантилизму. Продать – это в данном случае значит не только получить вожделенные "бабки", но и подтвердить факт своей нужности, значимости.

Класс этот ведут на убой. Весь его целиком и каждого его отдельного представителя. В нынешнем противоречивом виде он не может сопротивляться. Потому что сопротивляться он может только вместе с народом. А он сам убивает народ, превращая его в регрессивное общество. Сопротивляться вместе с народом он может, только вернув Историю. Ибо тогда он вернет народ. Как главное действующее лицо истории (сущностная задача страны) и как единственно возможный инструмент защиты государства (а значит, и политического класса).

Но все это – сценарий #2. Прорыв "через флажки", через заданную всем этим двадцатилетием "регрессивную рамку". Находясь внутри этой рамки (сценарий #1), класс может только дергаться и продавать, продавать и дергаться. Дергаться он будет потому, что его международный "патрон" не дает ему шансов даже при осуществлении самых далеко идущих продаж. А продавать он будет потому, что он ничего другого делать не может. Он дернулся, оскалился – его прищучили; он пытается что-то продать.

Это не поведение господина. Это поведение раба. А раб будет уничтожен. Просто из-за ненужности и по другим причинам. В силу необходимости для "патрона" неких иных форм господства в России.

Продажа и дерганье, дерганье и продажа – вот суть того "белого поворота", который я хотел обсудить. Мне все равно, кто выведет Россию за регрессивные флажки – красные или белые. Но то, что происходит, никак не говорит в пользу надежды на то, что кто-то собирается ее за эти флажки выводить".

А в логике дерганий и продаж "белое" выглядит весьма специфически. Если нельзя продать ничего другого – почему не продать антисоветизм, антикоммунизм, часть своего исторического наследства? Инстинкт помойки говорит о том, что это не наследство, а банальный товар. Ничуть не хуже и не лучше других. Знамя продается, как вещь, на рынке брендов и электоральных манипуляций. Этим предается История. А значит, и страна, у которой нет другого выхода, кроме как ответить на вызов "экспроприации Истории". Если Россия не сумеет этого сделать – ее не будет.

Весь мир смотрит на это с отвращением, ужасом и надеждой. Потому что у мира тоже отнимают Историю. Россия оказалась слабым звеном в цепи, звенья которой связаны исторической волей. Цепь порвана. И Россия может только повторить слова Гамлета: "Порвалась дней связующая нить". И сказать о своем предназначении – СОЕДИНЕНИИ ПОРВАННОГО. Или же – об отказе от предназначения и готовности к позорному концу.

Выбор пока все еще за нею. Не за Слиской и Зюгановым, не за Тюлькиным и Сигуткиным, – за страной. С ее эгрегором, миссией и символами. Символами, которые у нее пытаются отобрать вместе с честью, душой и жизнью.

Отдаст ли? Заметит ли чудовищные попытки в своем уже почти постисторическом полусне?

Часть 1. О Ельцине

Я не могу избежать новой темы, соткавшейся из воздуха. Темы Ельцина, вовлеченной в общественный оборот фактом смерти бывшего Президента России. И я не хочу эту тему обсуждать подробно, поскольку сам факт такого обсуждения, вне зависимости от его интонации, придает событию избыточный масштаб.

Поэтому я позволю себе исчерпать тему с помощью самоцитирования. После одной из достаточно бессмысленных дискуссий, в тягостном состоянии, порожденном стилем дискуссии, составом участников, тупиковостью проблем, связанных с языковой заданностью, – я дал интервью представителю агентства "Росбалт". А прочитав интервью, я понял, что не хочу говорить о произошедшем ни в большем масштабе, ни в другой интонации. Не хочу уподобляться ни Зюганову, ни Чубайсу.

Итак, я просто приведу данный материал, появившийся на сайте "Росбалт".

Автор материала – корреспондент "Росбалта" Игорь Джохадзе. Материал – следующий.

– Бориса Ельцина сегодня многие называют "президентом-освободителем" и сравнивают с императором Александром II. Как вы считаете, насколько корректны подобные исторические параллели?

– Вы привели мнение той части российской элиты, которая полностью удовлетворена результатами ельцинских преобразований. К сожалению, это меньшая часть общества, большинство же россиян, на самом деле, придерживаются иного мнения. В противном случае Ельцин был бы сегодня кошмарно популярен, чего нет и в помине.