Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.

ВОСЕМНАДЦАТЬ(18, XVII) — нумерологический знак.

Космологическое значение числа определялось тем, что возвращение Солнца и Луны на свои орбиты происходило через 18 лет. Известны восемнадцатеричные системы счета. Из 18 книг состоит Махабхарата. 18 арканов (святых) было канонизировано в китайском буддизме. Иудейский молитвенный канон включал 18 благословений. Если 10 трактовалась в христианской экзегетике как знак совершенства, а 8 — рая, то их сумма истолковывалась как исполнение Закона через Благодать. В Новом Завете сообщается, что Христос исцелил женщину, болевшую в течение 18 лет.

Согласно другой интерпретации, в 18 сокрыто число Антихриста, ибо оно есть сумма 3 шестерок. Не случайно особые эсхатологические умонастроения в русском народе вызвал 1881, цифровая комбинация, читаемая одинаково со всех четырех сторон. Убийство Александра II в 1881 только подтвердило выпадавшие на этот год прежние расчеты.

По мусульманскому толкованию 18 есть число согласных, содержащихся в основополагающей молитве «Во имя Бога, всемилосердного и всесострадательного Бога». Из него выводятся 18 тысяч миров исламской вселенной. Ключевое значение отводится числу 18 в эзотерике суфизма. Из 18 строф состояли песенные компоненты суфийских поэм. Желающим стать дервишем предписывалось 18 дней выполнять черные работы, обучиться 18 кухонным искусствам, 18 дней под светильниками из 18 подсвечников пребывать в состоянии медитации. От посетителей монастырей суфийского ордена Мехлеви требовалось подношение 18 подарков.

Число 18 в системе Таро символизирует высшие ступеньки эзотерических посвящений. С 18-й степени — звания «превосходного князя Розы и креста» — происходит посвящение в тайную доктрину масонства. Знаковый эквивалент этой системы — композиционное изображение розы и креста.

В советской семиосфере число 18 ассоциировалось с 1918 — «красногвардейской атакой на капитал» и временем достижения гражданского совершеннолетия.

Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;

Оккультные силы России. СПб., 1999;

Ширков Н. Судьба России в предсказаниях. Рязань, 1995.

ВОСКОВОЕ ПОДОБИЕ— кукла, используемая в черной магии для наведения порчи на то или иное лицо.

Нанесение повреждений восковым подобиям должно было привести к аналогичным воздействиям на имитируемых людей. Символика восковых подобий основывалась на учении симпатической магии. Повреждение, нанесенное кукле, могло вызвать у человека постоянную немощь или привести к смерти. Современные адепты черной магии используют вместо восковых подобий фотографии. Суеверие зародилось в Египте, откуда перешло в Грецию и Рим, а затем было унаследовано европейским средневековым колдовством. О восковых подобиях упоминал Гораций. В Средние века имели место многочисленные инквизиторские процессы по обвинению в ритуальном использовании восковых подобий. Обнаруживались попытки воздействия через восковые подобия на монархические особы: шотландских королей Дуффуса и Якова III, английских — Генриха IV и Якова I, французских — Филиппа IV, Филиппа VI, Людовика XVI, папу римского Урбана VIII. Восковые подобия сжигались, топились, в них втыкались булавки и шипы, им отрывали головы.

Известно использование восковых подобий и в признанной Церковью целебной практике. Священник изготовлял восковое подобие одержимого дьяволом, произносил имя демона или другой соответствующий эпитет и бросал фигурку в огонь. Таким образом осуществлялось изгнание из тела больного вселившихся в него бесов.

Источ.: Роббинс P. X. Энциклопедия колдовства и демонологии. М., 1996.

ВОСКРЕСЕНЬЕ— день недели, в который христиане предаются воспоминаниям о Христовом Воскресении. По ветхозаветной традиции воскресенье — первый день творения и в христианских странах традиционно являлось выходным днем, хотя и считалось наилучшим днем для любых начинаний — сева, жатвы и т. п. В Восточной Англии мать с новорожденным ребенком впервые выходит из дома именно в воскресенье. По представлениям, бытовавшим среди русского народа, Бог, сотворивший мир, отдыхал от трудов не в субботу, а в воскресенье. Не соблюдать воскресный отдых значило уподобляться животным, не различающим будней и праздников. Грехом являлось и посещение в воскресные дни бани, поэтому повсеместно на Руси банным днем считалась суббота. Согласно суеверным представлениям англичан, в воскресенье запрещалось взбивать перину и стричь ногти.

Ребенок, родившийся в воскресенье, считался обладателем особых способностей и был защищен от сглаза и порчи. В Германии «воскресных детей» считали божественными избранниками. По представлениям датчан они наделялись способностями видеть вещи, недоступные для восприятия других. В Трансильвании полагали, что «воскресные дети» могут чудесным образом определять место, где закопаны клады.

Источ.: Энциклопедия суеверий. М., 1997.

ВОСТОК— сторона света, связанная с символикой возрождения.

В сакральной географии восток традиционно определяется как земля Духа. На востоке располагается рай. Не случайно алтарь христианского храма обращен в сторону востока. Сакрализация востока, несомненно, связана с восходом солнца; с востока пришла и Вифлеемская звезда, возвестившая о рождении мессии. На востоке находится страна высших посвященных — Агартх. В Средние века в Европе широкое распространение имело представление о том, что на востоке находится великое христианское царство пресвитера Иоанна. Папы римские даже отправляли миссионеров, дабы те заручились поддержкой у восточных единоверцев при организации крестовых походов. В настоящее время восток, с одной стороны, используется как символ традиции, эзотерики, сакральности. С другой — в рамках теорий об универсальном прогрессе — он олицетворяет обскурантизм, отсталость, стагнацию. Определение «восточная деспотия» обозначает авторитаризм и подавление каких бы то ни было индивидуализированных проявлений личности. Понятие «восточная лень» также характеризует данный стереотип восприятия востока.

Для представлений о востоке характерны как образ мудреца-отшельника, так и образ воина-кочевника, поэтому с востока ожидали как света учения, так и набега орд кочевников. Эсхатологические теории связывали с востоком и мессианские чаяния, и угрозу наступления вселенского хаоса.

Восток как географическое понятие не совпадает с Востоком культурным, цивилизационным, историческим. К культурному Востоку, в частности, относится Северная Африка, лежащая к югу от Европы. В измерении символической географии, чем ближе страна к востоку, тем она ближе к сакральному, к традиции, к духовному изобилию. Согласно китайскому символизму, восток — это ян, мужской, световой, солнечный принцип.