Рита молитвы эти переписала. Молилась ли она – не знаю. Расспрашивать об этом, конечно, я не стала. Но ровно через десять дней после нашего возвращения отец ее жениха сделал Рите операцию на сердце. И самым замечательным во всей этой истории было то, с какой любовью и участием отнеслись к Рите и ее жених, и его родители. В начале июня она вышла замуж.

В конце сентября Варвара Семеновна сообщила мне, что собирается съездить в Болгарию, на могилку к Ванге.

– Поеду, попрощаюсь, – сказала она.

– Как понять: попрощаетесь? – удивленно спросила я. – Вы же общаетесь с Вангой постоянно!

– Общалась. Теперь у меня появятся другие дела. И у Ванги тоже… – тут Варвара Семеновна осеклась и испуганно посмотрела на меня.

У меня создалось впечатление, будто она чуть-чуть не выдала какую-то тайну. Чтобы я не стала просить ее объяснить мне эти загадочные слова, она поспешно заговорила:

– У тебя тоже дело появится. Очень серьезное дело. Но для начала тебе нужно будет пройти восьмую ступень, иначе дело твое не получится.

– Какое дело? – спросила я.

– Пройдешь восьмую ступень – узнаешь. Я тебе перед отъездом расскажу все.

– Но вы же уезжаете через две недели! – изумилась я. – А на овладение каждой ступенью у меня уходили месяцы! Разве я успею за две недели постичь целую ступень?

– Успеешь. Восьмая ступень не требует много сил и времени.

– Но вы ведь сами говорили, что эта ступень относится к самым сложным?

– Да, это так. Но пройти ее совсем нетрудно. Вот принять знание, которое придет к человеку после прохождения этой ступени, действительно тяжело. Итак, ты помнишь, как Ванга определила восьмую ступень?

– Да, – ответила я, – Ванга сказала:

Все люди больны грехом, и каждому Бог дает лекарство по недугу его. Данное тебе принимай с надеждой на исцеление, чужого же остерегайся.

– Здесь мы подошли, пожалуй, к самой важной проблеме жизни человека – к проблеме греха. Ванга называет его болезнью, – начала объяснять наставница. – Действительно, это болезнь, только болезнь духовная. Она досталась нам по наследству от первых сотворенных людей. Эта болезнь содержится в нас как малое семя, и в течение жизни вырастает в какую-то особую форму, присущую тому или иному человеку. Для исправления жизни, для исцеления от греха Бог ставит нас в разные жизненные условия. Эти условия и есть то лекарство, которое нужно принимать человеку, чтобы исцелиться. Иногда эти условия довольно жесткие, иногда комфортные. Вот почему никогда нельзя оценивать свою жизнь в сравнении с тем, как живут другие люди. У всех разный диагноз, и каждому назначено свое лечение. Кому-то прописан «постельный режим», полный покой, комфорт, уход и забота. А кому-то, напротив, показан тяжелый труд и страдания. Нужно приучаться видеть свою жизнь не коротким отрезком земного времени, а бытием в вечности. Ведь жизнь человека делится на две части: до смерти, и после смерти. Никому не известно, что будет после того, как мы покинем эту землю. Но Бог, который ведает все, сказал, что к бытию в жизни вечной человек готовится в жизни земной, временной. Поэтому все свое внимание нужно сосредоточить на своей жизни, стараясь понять, зачем вы поставлены в те или иные условия. И не оглядываться ни на кого другого.

– Не оглядываться на другого, не сравнивать себя с другими – да как же это возможно выполнить! – изумилась я. – Мы ведь живем в обществе, невольно смотришь, как другие живут, по ним равняешься…

– А разве все люди живут одинаково? – с лукавой усмешкой спросила меня Варвара Семеновна.

– Да в том-то и дело, что нет! – воскликнула я. – Одни хуже, другие лучше, третьи замечательно, четвертые еле концы с концами сводят.

– По кому же ты равняться собираешься?

– Конечно, по тем, кто живет лучше… Хотя…

– Что: хотя?

– Да все то же, о чем мы говорили много месяцев назад, когда проходили шестую ступень, о судьбе и предназначении. Я знаю, что у каждого человека призвание свое, но когда посмотришь, как распределяется благополучие и богатство между людьми, начинаешь сомневаться в том, что в мире есть справедливость.

– Ну что ж, и святые порой сомневались в справедливости Божьего устроения, – ответила наставница. Вот послушай.

Однажды святой Антоний задумался о том, почему в мире все так устроено: одни богатые, другие бедные, одни здоровые, другие больные, одни уродливые, другие красивые, одни живут долго, а другие умирают во младенчестве? Почему больные, дряхлые люди могут прожить сто лет, а молодые и здоровые умирают в расцвете сил? Почему иные, не имея ни талантов, ни мастерства, ни даже доброго нрава, наслаждаются богатством, а другие, щедро одаренные духом, всю жизнь нищенствуют? Так размышлял святой Антоний, и неизвестно, сколько бы времени он провел еще, думая обо всем этом. Но явился ему Ангел и сказал: «Антоний! Себе внимай! А что до других, то это не твое дело, а Божье».

– Внимать себе – самое главное на пути к любому благосостоянию, в том числе и к богатству, – продолжала наставница. – Только будучи полностью внимательным к себе, к своим нуждам, потребностям, и, конечно же, к своему предназначению, можно достичь истинного благополучия.

– Ой… – испуганно прошептала я, – это страшно.

– Что – страшно?

– Страшно быть внимательным к себе.

– Это почему же? – усмехнулась Варвара Семеновна.