Число 1 – первое число. Оно обозначает Первопричину, Создателя, Бога или Дух, назовите это как угодно. Круг или нуль (0) всегда считался символом бесконечности – иначе говоря, Вечности. Взяв цифру 1 и приписав к ней цифру 0 (1 и 0), получаем важный символ бесконечного – 10, а затем ставим рядом один за другим сколько угодно этих знаков бесконечности и получаем, например, такое число, как 1 000 000. Разделим его на мистическое число 7 и получим число 142 857.

Добавьте сколько угодно нулей и продолжайте делить на 7, и вы сами можете пройти через всю бесконечность и получить только повторение того же числа 142 857, которое с незапамятных времен называется «священным числом». Теперь, взяв это число, складывайте методом естественного сложения его цифры. Получив в результате число 27, продолжайте складывать цифры в соответствии с уже известным вам правилом естественного сложения, описанным на предыдущей странице, до тех пор, пока не останется одна цифра. Вы получите так называемое «корневое число». Сложите цифры числа 27 методом естественного сложения, то есть 2 плюс 7 дадут в сумме 9, или, другими словами, вы получите полный набор первого ряда чисел, на которых строятся все материалистические или общечеловеческие вычисления.

Теперь вновь вернемся к символизму числа 7. Вы, конечно, знаете, что Будда всегда изображается сидящим в центре лотоса. Давайте выясним, в чем секрет такого выбора. Наверное, мало кому известно, что число 7 представлено в самой Природе многими странными способами и что у цветов, которые не скрещиваются, смешиваясь с другими цветами, число лепестков равно семи. Но поскольку цветы легко скрещиваются с другими видами и очень трудно найти чистый образец, символом своей религии Будда выбрал лотос, который никогда не скрещивается и не теряет индивидуальности. Во-первых, семь лепестков его основания всегда на виду, и, кроме того, согласно проповедуемой им религии, созидательный Дух является первоосновой и первопричиной всех вещей и поэтому являет собой безмолвное, но безошибочное свидетельство акта творения семи планет, от которых ведут происхождение все религии.

Задолго то того, как человек создал свои вероучения, а цивилизации – свои законы, влияние этих семи планет стало известно на земле. Из мрака древности их свет стал законом, и, насколько мы можем проникнуть в доисторические времена – во всех расах и странах мы находим влияние семи планет через все и во всем.

Семь дней недели вошли в обиход под влиянием семи правящих планет, от которых произошли и названия этих дней в больших и малых странах.

Какую бы мы ни взяли нацию, этот факт имеет место везде, и это нашло отражение в языках почти всех народов: китайцев, ассирийцев, индусов, египтян, евреев, греков, французов, германцев или англичан. В современном языке понедельник, то есть Monday по-английски, или «лунный день» (moonsday), соответствует слову Montag на немецком или Lundi (Lune) на французском, Lunes на испанском, и так далее до субботы или «дня Сатурна» (Saturn's day), дня, в который Бог повелел евреям не выполнять никакой работы и, давая им это повеление, сказал: «…это – знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас!» [1]

У евреев седьмой день – Шаббат, священный день отдохновения. И может показаться странным, но суббота из года в год, в нашей современной цивилизации все в большей степени становится днем отдыха.

В связи с этой мыслью стоит отметить, что Сатурн, последняя из ряда семи правящих планет нашей Солнечной системы, во всех религиях, иудаизме или других, символизирует «остановку» или отдых от трудов еще и в другом смысле. В этом странном примере можно увидеть связь между семью днями недели и семью правящими планетами, и это проливает новый свет на цитату: «Бог создал солнце, луну и звезды и сказал: да будут светила на тверди небесной для знамений, и времен, и дней и годов».

Даже господин Маундер, выдающийся автор многих трудов по астрономии, обращает внимание на это странное деление недели на семь дней, когда пишет в своей «Астрономии Библии»: «Период в семь дней не соответствует в точности ни месяцам, ни временам года. Это не делитель времени, который человек примет естественным образом, он проходит через все естественное деление времени». Этот автор, не видя или, может быть, не зная великой скрытой истины, заключенной в числе 7, беспокоился лишь по поводу того, что оно не является «делителем времени, который человек примет естественным образом». Но так как все на земле и над землей имеет свое значение, и особенно свое скрытое или внутренне присущее ему значение, свое место, расположение и свой номер в «порядке вещей», что есть высочайшая форма мироустройства, каждый день и каждая минута часа тоже имеют свое значение и свой номер.

Всеми учеными признается безусловно, что периодичность, порядок и вся система механизма движения небосвода не поддаются никакому сравнению.

Сегодня мы знаем, что небесные тела двигаются по своим орбитам с такой точностью, что за миллионы лет не происходит отклонения во времени. Нам известно, что они проявляют себя и оказывают такое влияние на Землю, которое ощущается ее мельчайшими атомами, хотя что собой представляет эта сила и с какой невероятной скоростью она действует, может навеки остаться тайной. Согласно этому загадочному закону древние философы путем исследований, экспериментов, сосредоточения мысли и, может быть, даже интуитивно пришли к установлению определенных законов, управляющих жизнью, которые оказываются такими же точными, как и их открытие той закономерности, что «предварение равноденствий происходит раз в каждые 25 827 лет».