В XVI веке стали появляться первые русские рукописные «Травники». В них уже содержалась информация о лекарственных растениях, встречающихся на Руси, а также о том, как и при каких заболеваниях из подобных растений можно приготавливать отвары. Эти травники способствовали еще большему распространению практики приготовления отваров из лекарственных растений.

В это время (XVI в.) в Москве было также составлено общедоступное руководство по применению лекарственных растений под названием «Травник тамошних и здешних зелий». В его составлении принимали участие монахи из монастырей, прославившиеся как опытные и знающие европейскую медицинскую литературу (следовательно, образованные) врачи.

Многие так называемые «зелья», описанные в этом травнике, представляли собой лекарственные препараты, которые мы называем отварами. В этом труде в одном из первых на Руси были зафиксированы не только способы приготовления отваров на основе конкретных трав, коры дерева, корневищ, но и содержались сведения о том, как правильно приготовить отвар из смеси растений и какой отвар (состоящий из определенного перечня растений) при каких заболеваниях окажется наиболее действенным. Безусловно, подобная практика приготовления отваров из смеси лекарственных растений применялась и ранее, но только в этой книге были описаны (то есть как бы официально зафиксированы) многие рецепты, по которым готовятся отвары и по сей день.

Но отвары в своей врачебной практике применялись не только монахами, врачующими людей, обратившихся в монастырь за помощью. В так называемой народной медицине также употреблялись отвары многих лекарственных растений, хотя техника их приготовления значительно отличалась от общепринятой в Европе (а следовательно, и в монастырях, так как монахи следовали за новейшей европейской литературой).

Во многих деревнях на Руси жили так называемые бабки-знахарки, ведуньи (которых иногда считали колдуньями), лечившие больных всевозможными заговорами, «шепотками», наговорами. Большой популярностью в их «практике» пользовались отвары некоторых растений. Многие из таких знахарок при приготовлении отвара бросали лекарственное сырье в кипящую воду, а иногда, как говорит народная молва, в отвар добавляли «сырье», ничего общего с растениями не имеющее (например, лягушачьи лапки или «ведьмин камень»). Хотя не исключено, что такие предметы не фигурировали в отварах, а были навеяны фантазией человека, впервые попавшего в необычный дом знахарки. На самом же деле отвары состояли из обычных лекарственных растений. Нередко при приготовлении отвара бабки-знахарки непременно читали специальные молитвы Пантелеймону-целителю, называемые также «шепотками», или заговорами.

Особой популярностью отвары пользовались на Руси в середине XVII века, когда был создан «аптекарский приказ», приведший к значительному расширению употребления лекарственных растений на Руси. Методика приготовления отваров была досконально известна каждому лекарю, которые в основном готовили отвары, опираясь на три способа, предложенные еще Авиценной. Кроме этого, каждому хорошему лекарю были известны тайны приготовления особых отваров из лекарственных растений, рецепты которых держались в секрете.

С конца XVIII века изучением лекарственных растений на Руси, помимо врачей, занялись ботаники, были официально признаны и зафиксированы во многих «Травниках» и «Лечебниках» способы приготовления отваров, а также их дозировка при лечении конкретного заболевания. При этом учитывалась не только информация, почерпнутая из европейской практики, но и сведения из народной медицины.

Не меньшей популярностью лекарственные растения пользовались в Армении и Грузии. Особое внимание в этих странах также уделяли методике приготовления лекарственных отваров, сведения о которых в Грузии и Армении появились несколько раньше, чем на Руси.

С ходом времени интуитивное исцеление постепенно превратилась в лечебное знание. И тот и другой способы познания мира подтверждают: травы – одно из лучших лекарств для человека. Приготовление отваров перестало быть прерогативой лекарей и фармацевтов. С появлением специальной литературы, посвященной лекарственным растениям, не только жители деревень, но и горожане стали самостоятельно готовить отвары из собранных или купленных в аптеке трав. И нетрудно догадаться, что фундамент для рецептов, содержащихся в современных травниках, был заложен нашими далекими предками.

Бесспорно, каждому человеку хочется быть здоровым. Здоровье – это бесценный клад. Но, к сожалению, многие начинают понимать это достаточно поздно, когда врачи находят «целый» букет болезней. И тогда приходит понимание того, что здоровье нужно ценить и постоянно о нем заботиться.

Каждый заболевший мечтает побыстрее выздороветь. И поэтому начинается поиск наиболее эффективных лекарств. И глотаются огромными количествами таблетки и порошки. Болезнь отступает, но сам организм получает чрезмерную долю химических веществ. Общее состояние организма ухудшается. А стоит снова заболеть, как приходится опять пичкать себя сильными лекарствами, но болезнь почему-то затягивается.

А может, причина вовсе и не в жуткой болезни? Может, ваш организм ослаблен из-за чрезмерного увлечения сильными медицинскими препаратами? А ведь народная медицина предлагает не менее эффективные средства лечения, но не приносящие такого вреда организму.

Издавна известны целебные свойства различных трав. И вместо того чтобы «травить» свой организм искусственными химическими лекарствами, лучше обратиться к средствам, которыми пользовались наши бабушки. Тем более что сейчас очень велик интерес к лечению травами, так как данное лечение исключает побочный эффект, что является большим плюсом при лечении любого заболевания.