Вот и встретились два одиночества: разведённый поэт и овдовевшая миллионерша Вера. К этому дуэту вскоре присоединяется киллер, которого Вера нанимала, чтобы он разделался с убийцами её мужа. Но чернухи и «мокрухи» не будет — читателя ждёт большая любовь и красивые стихи.
Спасибо, что вы выбрали сайт ThankYou.ru для загрузки лицензионного контента. Спасибо, что вы используете наш способ поддержки людей, которые вас вдохновляют. Не забывайте: чем чаще вы нажимаете кнопку «Спасибо», тем больше прекрасных произведений появляется на свет!
«Ибо человек — это его вера».
«Одна коза окотится двумя козлятами, но от одного кожа пойдет на бубен, а от другого — на Евангелие»
«Любовь того стоила…»
Я устал от двадцатого века, От его окровавленных рек. И не надо мне прав человека, Я давно уже не человек. Я давно уже ангел, наверно, Потому что, печалью томим, Не прошу, чтоб меня легковерно От земли, что так выглядит скверно, Шестикрылый унес серафим.ГЛАВА ПЕРВАЯ
1
На такое решится не каждый…
Почему это объявление разместили в разделе о вакансиях? Среди требующихся фирмам бесчисленных менеджеров, юристов, бухгалтеров, сварщиков, буровых мастеров и помбуров, такелажников, трактористов, охранников и прочая, и прочая? Оно располагалось в центре газетного листа, словно в обрамлении обыденной суеты, набранное, в отличие от других, жирным шрифтом и вставленное в безвкусную ретроспективную рамочку с вензелёчками а ля девятнадцатый век. Так и хотелось прочитать: «В салоне мадам N состоится спиритический сеанс. Будут Лев Толстой и Луи Наполеон Бонапарт». Ан нет! Текст был куда забористей!
«Куплю одинокого мужчину для достойного использования. Требования: средних лет, высшее образование, начитанность, любовь к искусству, путешествиям, отсутствие вредных привычек…»
Далее следовал адрес офиса, куда можно было прийти для собеседования с 16 до 18, при себе иметь то-то и то-то…
Потому ли захотелось вспомнить, сколько лет прошло со времени отмены крепостного права? Но быстрей в уме прокрутились другие цифры: сколько лет длилась реставрация капитализма, и чем ещё отличились новые богатеи кроме покупки шикарных вилл, президентских самолётов, футбольных команд и создания финансовых пирамид. До сих пор считалось, что торговля живыми и мёртвыми людьми прерогатива коренного населения Кавказа. Тем не менее, объявление красовалось в центре вполне либеральной и подчеркнуто толерантной газеты…
Вероятнее всего было бы подумать, что так развлекается престарелая бизнес-леди, покупая себе мальчиков по вызову, но маленькая строчка внизу рушила данное умозаключение на корню. «Не интим», — гласила она. Далее голову ломать было бессмысленно, ибо ничего другого трезвомыслящий человек предположить не мог. Ну не на запчасти же хотели покупать мужчину (существительное в единственном числе казалось в тексте объявления незыблемым, иначе написали бы: куплю мужчин)?
Оставалось три варианта: объявление — шутка, акт отчаяния или признак сумасшествия. Поэтому и откликнуться на него мог человек, имеющий достаточную долю иронии по отношению к себе, определенную степень разочарования жизнью, помноженную на нездоровое любопытство. В конце концов, закон рыночной экономики неумолим: спрос порождает предложение, а покупатель(ница) не самая, простите за сленг, на нынешний день обезбашенная. Может, ей нужен доверенный мужчина для исполнения особых поручений? Другое дело, что купить она его хотела, судя по тексту, с потрохами и навсегда.
Объявление заканчивалось словами: обращаться к Вере Сергеевне, с собой иметь номер газеты, вас проводят.
2
Для начала надо бросить всё. Всё, с чем связывала тебя предыдущая жизнь. Работу, дававшую пусть и небольшой, но стабильный доход, завоеванные на корявой и загаженной социальной лестнице высоты, обжитой, выструганный под себя комфорт, словом всё, что создавало внешнюю сторону жизни отдельно взятого индивидуума. Со стороны это может показаться одной из форм сумасшествия. Но — с другой — если ваша жизнь вошла в ступор, в полный и беспросветный тупик, в котором нет даже затхлого суицидального сквознячка, а не то, что свежего ветра жизни, то остаётся единственный выход — повернуть назад на сто восемьдесят градусов. И лучше всего проскочить предыдущие состояния, как школьник перепрыгивает, сбегая вниз, почти весь лестничный пролёт, чтобы обнулиться и начать заново.
Мы знаем, что ничем не выделяющийся человек является под Божьим небом яркой и неповторимой индивидуальностью, которую невозможно выразить цифровым кодом, образом, цветом, звуком, если брать их по отдельности. Человек, несомненно, больше, чем набор информационных — математических, химических, физических, биологических и прочих символов, как пытается навязать нашему знанию современная материалистическая наука.
Не секрет, что большинство людей в течение жизни ждут от неё чего-то прекрасно-сверхъестественного, предназначенного только им, предвосхищающего самые несбыточные ожидания. Но в какой-то момент событие или даже череда таких событий, которые мы боимся называть чудом, проходит стороной и (или) остаётся незамеченным, потому как истинное значение происходящего в жизни как отдельно взятого человека, так и целых народов, известно только Творцу. Обделённость чудом, явная и подспудная тяга к потустороннему — это ли не тоска по утраченному раю? Возможно предположить, что романтики, это люди у которых сохранилась допервобытная память — память о том состоянии, в котором находился человек до грехопадения. И всю свою жизнь они тщетно по крупицам собирают мгновения, похожие по вкусу и ощущению на те, что хранятся в реликтовой памяти, пытаясь составить из них мозаику райских кущ. И не находя искомого, начинают принимать окружающую жизнь с едкой иронией, граничащей, а то и прямо связанной с тем, что в цивилизованном обществе принято называть цинизмом. Хотя: цинизм и цивилизация не от одного ли корня? Потому и посещают нашу ядовитую реальность не ангелы, а неопознанные летающие объекты.
Переживший (по возрасту) Лермонтова, Есенина и Пушкина поэт, разумеется, не всегда циник, но почти всегда представитель угасающего восхищения жизнью, лишенный достаточных средств к существованию, вынужденный рассчитывать на признание «когда-нибудь»… После смерти. Он мечется в этом тупике, сочиняя выспренние стихи о собственной кончине, тем самым, поторапливая равнодушных современников к сочувствию и пониманию. Но те, глухие к пророчествам намного более веским, отделываются от стихотворца жалкими подачками в пользу его необустроенного быта или помогают издать небольшим тиражом хлипкую книжицу стихов, в надежде, что в очередь за ней когда-нибудь встанут потомки.