В любом деле важна мера, адекватная ситуации, поэтому настойчивость должна быть контролируема, без неосознаваемых подсознательных течений наших мыслей. Иначе мы вынуждены рассматривать поведение человека с точки зрения негативных отклонений в реализации данной программы. В худших своих проявлениях настойчивость превращается в самодурство, что не украшает ни бедных, ни богатых, а уж назвать умным такого человека и вовсе трудно. Один мой знакомый шутил по этому поводу, утверждая, что твердо уверен только в одном: «Я точно помню, что настаиваю на золотом корне, а в остальном возможны варианты». Вы поняли, конечно, что он намекает на любимую горькую настойку.

Последовательность позволяет нам пройти наш путь по следам наших воображаемых шагов, хотя в реальности мы имеем вполне невоображаемые достижения. Разворачиваясь в нашем характере позитивно, эта программа делает нас авторами происходящего, так сказать. Вы вправе называться человеком слова, ведь если вы человек последовательный, то ваши слова не расходятся с делом. Вы становитесь ответственными

не только за то, что делаете, но и за то, что говорите. И эту ответственность на вас никто не возлагает, кроме вас самих. Такая жизненная позиция позитивна и очень благотворно влияет на наше окружение, ведь именно последовательность создает ту доверительную ауру вокруг человека, которая необходима для спокойной, продуктивной жизни и работы.

В случае реализации негативной программы нашего подсознания данное качество рисует прямо противоположную картину нашей реальности. И тогда последовательность превращается в дотошность, в самых отрицательных ее значениях – придирчивости и въедливости. Мало кто любит придирчивых людей, потому что, как говорил мне один редактор, «всегда можно найти что отредактировать», а такой подход не позволит быстро воплотиться идее. Много хороших начинаний канули в Лету от невозможности преодолеть этот человеческий порок ума.

В лучших своих проявлениях последовательность помогает нам соблюдать соответствие дел нашим словам и замечать несоответствия в поступках других людей. Чем чаще мы будем выбирать проявление этого качества в позитивном смысле, тем больше порядка и позитива будет в окружающем нас мире.

Амбициозность имеет очень позитивное значение, когда дело касается наших личных достижений. Амбиции являются топливом для движения локомотива наших желаний по пути их реализации. Человек честный и порядочный реализует свои амбиции чистыми методами, это всегда возможно, что бы ни говорили на это мошенники и грязные политики. Эта программа пробуждает в нас самые сильные стороны, инициируя наше развитие и разумное пополнение ресурсов. В том смысле, что если нам нужны деньги, то мы не пойдем грабить банк, а заработаем или привлечем инвесторов.

Вообще, амбициозный человек понимается издавна как любящий честь, почет. Это означает как признание наших достоинств обществом, так и наше собственное их осознание. Вряд ли можно чувствовать себя уважаемым человеком, если уважение куплено или вызвано наличием у нас большой силы. Это будет скорее зависть или страх, но никак не почет и уважение. Эти рассуждения можно смело отнести к описанию негативной программы подсознания. Амбиции, которые лишили человека рассудка, логичности поступков и рациональности мышления, а также человечности и чуткости, – это искажение в восприятии реальности. То есть можно смело говорить об отклонении в реализации данной программы у конкретного человека. Хотя мы и видим иногда, как человеку нравится, что его боятся окружающие и даже близкие люди. Но это нельзя назвать нормой, в общественном сознании такой выбор осуждается. И мы вправе требовать от другого, чтобы он прекратил нас пугать, вызывая в нас чувство страха, сам при этом наслаждаясь. Психиатров, особенно криминальных, интересуют такие типажи.

Лидерство является очень востребованной программой подсознания среди людей с доминирующей третьей матрицей. Лидер по сути своей призван вести остальных людей за собой. Просто командовать и указывать, что делать, для лидерства маловато, это скорее обычный начальник. Настоящий лидер знает, куда вести людей, пусть даже и в короткий промежуток времени, относительно локальной задачи или небольших целей. Благодаря наличию такой программы среди людей появляются авторитеты, которым доверяют и готовы идти за ними ради лучшей жизни. Вести за собой других людей может человек, обладающий харизмой, убеждающий словом и заряжающий остальных энергией благодаря своей личной силе.

В негативной развертке эта программа превращает человека в деспота, а его влияние – в культ личности. Теряя позиции лидера, доверие окружающих, их признание, человек готов пойти на непопулярные меры ради сохранения своих достижений. Чаще всего применяются очень жесткие способы запугивания и физического насилия. Если рассматривать эту ситуацию на уровне семьи, то рукоприкладство довольно характерно, когда глава семьи не находит других аргументов. То есть слова уже не действуют на близких людей.

На уровне государства все выглядит еще более устрашающе, когда руководитель может прибегнуть даже к физическому устранению несогласных с его властью. Конечно, формально такой лидер еще может считаться таковым, но способы поддержания лидерства говорят о негативных тенденциях. Чаще всего появляется неформальный лидер, который может угрожать существующему строю, тогда от него стараются избавиться в тоталитарных режимах. А в семьях я наблюдал такую картину: старший сын, взрослея и набираясь сил, начинает противостоять отцу-деспоту. В некоторых случаях отцы заранее начинают унижать и запугивать старших сыновей, дабы предотвратить перехват власти в семье.