Позвольте мне спросить вас: что вы вкушаете в эти дни? Назидаете ли вы своё духовное тело, питая свою душу Его обетованиями и уединяясь с Ним? Усваиваете ли вы ежедневно Божье Слово, сохраняя Его в своём сердце? Становитесь ли вы духовно сильнее, чтобы встретить то, что предложит вам пустыня, когда иссякнут все человеческие ресурсы? Если нет, то вам лучше начать вкушать Его теперь, пока ещё есть время. Он является той пищей, которой вы должны запасаться!

3. “Будьте готовы идти в любое время”. Израиль должен был быть готов немедленно по получении извещения покинуть всё, оставить всякие удобства и спокойную жизнь. Таким образом, когда, в конце концов, для них пришло время уходить, единственной пищей, которую они с собой имели, было пресное тесто. Этого было вполне достаточно, чтобы хватило им на несколько дней. Господь наставлял их: “Вы должны будете научиться доверяться Мне – отдать своё благополучие и будущее полностью в Мои руки”.

То же самое справедливо и для нас сегодня. Мы не должны быть привязаны к чему-либо в этом мире. Скорее, мы должны быть готовы доверить саму свою жизнь Божьей заботе так, как мы никогда до этого не сознавали. Мы должны иметь духовный настрой Нового Иерусалима; наши очи должны быть устремлены на вечность. Мы должны быть готовы потерять всё и совершенно предать свою жизнь, семью и будущее в заботливые руки Господа.

Мы видим иллюстрацию такого рода приготовления в Писании в образе Невесты Христа. Бог избрал нас, Свою побеждающую Церковь, в качестве Невесты для Своего Сына. Об этой Невесте говорится, что она отделена, обручена Иисусу, “…которую Он приобрёл Себе Кровию Своею” (Деян. 20:28).

Что должно быть в центре внимания этой Невесты? В её сердце должно быть приготовление к бракосочетанию со своим возлюбленным Женихом. Однако, я верю, что Божье сердце скорбит о жалком духовном состоянии Невесты Его Сына. К прискорбию, взоры многих из тех, кто составляют Невесту Христа, обращены к другим любовникам. Они осквернили себя любовью к этому миру и тому, что в нём, и теперь их брачные одежды запачканы и запятнаны.

Апостол Павел пишет: “…как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить её Себе славной Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна” (Еф. 5:25-27). Павел разъясняет: “Мы должны быть святы для нашего Жениха – без пятна, порока, или чего-либо подобного!”.

Нам предлагается приготовиться к тому, чтобы оставить этот проклятый грехом мир и быть с Иисусом, а не прилепляться всё больше и больше к тому, что в этом мире. Вы не являетесь истинно любящим Иисуса, если не готовитесь ежедневно ко встрече с Ним!

В книге Откровения мы читаем о святом народе, сходящем от Бога с неба, приготовленном, как Невеста.

“И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего” (Откр. 21:2). Святой город, о котором здесь говорится – это Сион, и он состоит из побеждающих, духовных детей Божьих. Эти люди восседают со Христом на небесах. Они проводят много времени наедине со своим Господом, ища лица Его. И всякий раз, когда они выходят из своей тайной комнаты молитвы, они, как говорит Иоанн, “сходят от Бога с неба”, где они проводят время с Ним.

Эта группа верующих, составляющих Невесту, не получает никакого удовольствия от этого мира. Их чувства не привязаны к материальным вещам; наоборот, их сердца находятся всегда там, где находится их Господь. Их, может быть, не так уж много, но их взоры не устремлены ни на кого больше, кроме Иисуса. Он магнетически притягивает их сердца, которые влечёт в Его присутствие. Каждое утро они встают, мысленно говоря: “Господь, я благодарю Тебя за мою семью, мою работу и всё, что Ты мне даёшь. Но я знаю, что ничего из этого земного не пребудет вечно. Моё сердце не здесь, оно с Тобой, Иисус!”.

Святые, составляющие сегодня Невесту Христа, не готовятся спасать свою шкуру во время шторма. Самое важное приготовление, которое они совершают, это уйти на великий брачный пир. Эта Невеста украшает себя, готовит себя, очищает себя верою. Она приводит в порядок своё сердце, позволяя ему быть влекомым к своему Возлюбленному. Сердце её не привязано ни к чему, что от этого мира, потому что единственное, что она желает, это быть со своим Женихом!

Какой чудесный, небесный образ того, что происходит с Невестой Иисуса на земле! Но я удивляюсь, насколько более серьёзно другие христиане занимаются тем, чтобы обеспечить своё физическое благосостояние. Все их внимание устремлено на то, чтобы отстояться на якоре в шторм. Они не вкушают Агнца, вместо этого они напрягаются, пытаясь справиться с этим штормом. Они одурманивают своё сердце грязью этого мира, потому что сосредоточены на земном. И теперь они не являются больше духовным народом, но плотским и чувственным!

На небесах должна быть великая скорбь о множестве тех, которые тратят свои силы на то, чтобы удостовериться, что их земная судьба в безопасности. Наш Господь, должно быть, говорит: “О, если бы вы проявляли такое рвение ко Мне – если бы вы были столь же изобретательны в приготовлении своего сердца для Меня!”.

Я не против тех, кто предупреждает, чтобы христиане приготовлялись к бедствию, предпринимая физические меры предосторожности.

На первый взгляд, имеет смысл иметь под рукой запас продовольствия и воды, и предпринимать многие другие меры предосторожности, к которым призывает нас Бог. Многие проповедники этого рода приготовления являются верующими, которые цитируют из книги Притч: “Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперёд, и наказываются” (Пр. 22:3). Эти верующие заявляют, что поскольку данный стих повторяется ещё раз в Пр. 27:12, это должно быть важной истиной, чтобы поступать так. Это правда.

Однако, я верю, что это место более применимо к духовному приготовлению, чем к физическому. Используя подобный язык, Исаия пишет: “И человек будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в пустыне, как тень от великой скалы в земле жаждущей” (Исаия 32:2 – англ. перевод). “Человек” (или “муж”), о котором говорит здесь Исаия – это Христос. В сущности, он говорит: “Если ты благоразумен и мудр, ты будешь безопасен под Кровью Христа. Ты будешь сокрыт в Нём; направь же твою веру на Него и доверься Ему”.