На самом деле накануне выборов 1933 года пролетарии составляли 36,4 % от общего числа ее членов. По-настоящему рабочей партия Гитлера стала еще приблизительно в 1925–1928 годах, когда наблюдался пик активности немецких трудящихся, желающих вступить в НСДАП. Причем количественно среди рабочих-фашистов преобладали не чернорабочие, а квалифицированные специалисты, «синие воротнички», как их назвали бы сегодня.

Не менее популярна нацистская партия была и среди мелких служащих.

Но, что особенно удивительно, в партию Гитлера активно тянулись и крестьяне. К 1930–1932 годам они вместе с мелкими торговцами сельхозпродуктами имели почти 54 % партбилетов.

Менеджеры, служащие высшего звена. представители свободных профессий, предприниматели также с удовольствием вступали в ряды нацистов. К моменту прихода Гитлера к власти они составляли более 9 % членов НСДАП.

Таким образом, исследования Манштейна показали, что нацистская партия накануне прихода к власти Гитлера в социальном плане была значительно шире, а в политическом — левее. Поэтому считать ее лишь мелкобуржуазной, как было принято раньше, неправильно.

Еще более интересные результаты были получены историком П. Зальдерном. На основе фактического и статистического материала он доказал, что социальная программа национал-социалистов была привлекательна практически для всех слоев населения. Она включала в себя финансовую помощь молодым семьям, создание на некоторых предприятиях социальных учреждений, например спортивных комплексов и детских садов, запрещение необоснованных увольнений, гарантированный оплачиваемый отпуск и другие, не менее заманчивые для рядовых граждан пункты. А поскольку такие обещания просто не могли не вызвать симпатии у большинства граждан Германии, социальная программа успешно выполнила свою «сверхзадачу» — мобилизовала немцев на поддержку гитлеровской партии.

Этот кредит доверия, поданным немецкого исследователя Тамера, привел к тому, что представительство различных слоев населения в НСДАП в первые годы после прихода Гитлера к власти практически соответствовало их распределению в социальном плане. Российский историк Л. Н. Коренева в статье «Германский фашизм: немецкие историки в поисках объяснения феномена национал-социализма (1945–90-е годы)» приводит следующие цифры: удельный вес рабочих в стране в 1933–1935 годах составлял 46 % населения, служащих — 13 %, буржуазии — 10 %, чиновников — 5 %, крестьян — 10 %. В НСДАП эти группы населения были представлены в следующем соотношении: 33 %, 21 %, 18 %, 7 % и 12 % соответственно.

Таким образом, можно говорить о том, что в начале 30-х годов Гитлера поддержали и привели к власти представители всех слоев населения Германии. Следовательно, учитывая социальный состав НСДАП, ее с полным правом можно назвать партией рабочих и крестьян.

О

Оккультизм в Третьем рейхе. Чему поклонялись фашисты?

— Помни, сын Земли, что свет мистерий есть грозный флюид, предоставленный природой к услугам воли. Он озаряет тех, кто умеет управлять им, но как молния поражает незнакомых с его мощью или тех, кто злоупотребляет этим могуществом.

Папюс. Толкование Арканов Таро

Оставьте свой апломб, оставьте самомненье.

Сегодня ты богат и знаменит,

А завтра на Луне — бац! — случается затменье,

И тебе напоминают про кредит.

Всем движут небеса: война, распад империй,

«Вопрос еврейский», половой вопрос.

Вот так: не угодишь какой-нибудь Венере —

Ходи потом, лечи трихомоноз.

Тимур Шаов «Астрологическая песня»

В общественном сознании немецкие нацисты предстают как люди практичные и расчетливые. Казалось бы, те, кто поставил убийство на конвейер и научился с максимальной выгодой применять пепел и кости узников концлагерей, должны быть далеки от всевозможных тонких материй и тайных знаний. На самом же деле оккультизм пользовался в Третьем рейхе огромной популярностью.

Как это ни парадоксально, но одной из организаций фашистской Германии, наиболее подверженных увлечению мистикой, являлась… главная карательная структура Рейха — СС. Моду на оккультизм внедрил в ее ряды Генрих Гиммлер. Он был неравнодушен к мистике, верил в черную магию и переселение душ, свободно «общался слухами», советовался с гадалками и астрологами. Кроме того, рейхсфюрер СС отождествлял себя то с мифическим королем бриттов Артуром, то с королем Генрихом, дух которого якобы являлся к нему и давал различные ценные указания. «Отношения» с этим духом, по мнению самого Гиммлера, были очень теплыми, почти родственными. 2 июля 1936 года, спустя 1000 лет со дня смерти Генриха I, рейхсфюрер СС поклялся в Кведлинбургском соборе своему тезке, что «закончит его дело порабощения славян». В 1937 году туда были перенесены останки германского правителя, и главный эсэсовец заявил, что данный собор должен стать местом паломничества его подчиненных. Сам Гиммлер несколько лет подряд в годовщину смерти Генриха I ровно в полночь посещал расположенный под алтарем склеп, где беседовал с духом короля.