Шрифт:
– Я быстро, – пообещал Савва.
Монахиня ждала его.
– Прилетел-таки, сокол мой! Заждалась я тебя. Когда уходишь?
– Не могу от тебя уйти.
– А ты уйди! Да только вернись. Хоть через год, хоть через десять лет, но вспомни меня и вернись.
– Я даже имени твоего не знаю.
– Я и сама забыла имя свое. Инокиню Гликерию спросишь.
– Я клянусь, что приду, – встал перед нею на колени Савва, потянулся к ней, но она его отстранила.
– Нельзя ко мне нынче. Да так и лучше. Не последнюю встречу будешь помнить, а все сразу.
– Почему же нельзя? – взмолился Савва.
– Глупый. Совсем ты бабьей жизни не знаешь. Крестик я тебе принесла.
Он опустил голову, и холодная цепочка обожгла ему шею. Он увидал: крестик золотой с зелеными капельками изумрудов.
И вдруг из лесу вылетела свора собак. Савва вскочил, ища спасения, но и палки рядом не оказалось. Он успел схватить корзину, ткнул корзиной в морду здоровенному рыжему псу.
– Ату его! Ату! – бесновался Кудюм Карачаров, выскакивая из леса.
Барин охотился на медведя, а попалась ему разлюбезная добыча.
Собаки рванули Савву за штаны, хватали за икры. Бело-черный пес прыгнул ему на спину, метя перегрызть позвонки на шее. Савва стряхнул с себя собаку и, толкнувшись что было силы ногами, спиной прыгнул в воду. Он нырнул в самую глубь. На спасение, глубокое было озеро. Под водой поплыл к берегу, помня, что возле их рыбного места торчала коряга. Он нашел корягу, вцепился, потянулся лицом к воздуху. И опять повезло: под корягой была пустота.
Лаяли псы, галдели охотники.
– Где он? – перекрывая всех, крикнул Кудюм.
– Должно быть, утопился, – сказал человек из кудюмовской дворни. Он стоял на коряге и разглядывал кровавое пятно, всплывавшее из воды. – Монахиню в монастырь! Ишь, нечестивец, на саму Гликерию напал, пусть раки его высосут. Не покусали инокиню-то?
– Покусали. Перевязываем.
– Покусали! Я на кого велел псов пускать? На нечестивца!
Кудюм направо и налево потчевал плетью своих слуг.
– Не всплыл? – спросил он стоявшего на коряге.
– Не видать.
– Одним меньше!
С лаем и гомоном охота потонула в лесном тихом шуме.
Ночью Савва приполз на мельницу. Мельник Серафим обработал раны, спрятал в потайном чулане, на мельничном чердаке.
Старший брат приходил спать к нему. А на третью ночь не пришел.
Он прибежал, когда прокричали третьи петухи. Растолкал, потянул с чердака вниз. Савва понял – надо идти.
Небо было багряное.
– Карачарово горит! – сказал мельник Серафим. – Вот тебе дорожная сумка, Саввушка. В ней всего понемногу. Присядем.
Сели на пороге. Савва поглядел на старшего брата, кивнул на зарево, старший брат сердито отвернулся.
– С богом! – сказал Серафим.
Старший брат сразу пошел, а Савва постоял, пооглядывался, заплакал вдруг и, припадая на обе истерзанные ноги, побежал его догонять.
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
Сосед Аввакума Сенька Заморыш нашептывал девяностый псалом: «Живущий под кровом Всевышняго под сению Всемогущего покоится…»
Прочитал Сенька Заморыш псалом три раза кряду, согнул перед иконой свечу и зажег посредине, нашептывая:
– Как свеча согнулась, чтоб и им так же согнуться…
– Да ты, Сенька, колдун! – ужаснулся Аввакум. – Я стою, радуюсь. Думал, Сенька молитвенником стал, а Сенька беду на ближнего ворожбой кличет!
Вырвал поп свечу, раздавил в кулаке, а потом поднял Сеньку, как нашкодившего щенка, вынес на паперть, выбросил и руки вытер.
Людей на обедне было мало, служба кончилась, прихожане расходились по домам.
– Слово сказать хочу, односельчане!
Аввакум погнал свое стадо от дверей в храм.
– Да как же это вы живете? Да поглядите вы на себя! – накинулся поп на своих духовных овец. – Лукерья надысь Агафьиных цыплят заманила в корыто с водой и утопила всех. Потому-де у Агафьи куры вдвое несут яичек, чем у нее, у Лукерьи. Митрофан печку Втору с «бесами» сложил: Втор поднес Митрофану четверть зеленого вина, а Митрофан целое ведро просил, вот и устроил каверзу – между кирпичами бутылку замуровал. О люди, люди! У Васьки Мишка собаку уморил, Васька у Мишки за собаку погромил ульи. Полька била Наташку за жениxa, Наташка у Польки корову тайно выдаивала, прямо на землю. А теперь и в церковь не к Богу идут, но чтоб творить порчу. Опомнитесь! Вы же люди! Звери и те так не живут промеж собой. Господи, да полюбите же вы сами себя, люди!