Шрифт:
Вечный прил. – Продолжающийся всегда. Это краткое и элементарное определение я осмеливаюсь предложить не без некоторой робости, поскольку мне известно о существовании капитальнейшего труда епископа Вустерского под названием «Частичное определение слова «вечный», как оно используется в английском переводе Библии». Книга эта была высоко оценена верховными иерархами англиканской Церкви и до сих пор, как мне приходилось слышать, изучается с удовольствием для умов и пользою для душ.
Вздор сущ. – Не имеющие никакой ценности материи вроде религий, философий, литератур, искусств и наук племен, наводняющих области, расположенные южнее Северного полюса.
Вилка сущ. – Инструмент для того, чтобы класть в рот убоину. В прежние поры для этого применялся нож, да и сейчас многие достойные люди предпочитают его вилке, впрочем, не отвергая последнюю совершенно, а используя как подспорье ножу. А то, что этих еретиков не постигает немедленная и сокрушительная кара, может служить весомейшим доказательством милосердия Господня к попирающим Его заветы.
Вино сущ. – Перебродивший виноградный сок, который Женский Христианский Союз называет ликером, а иногда и ромом. Вино, мадам, едва ли не самый лучший подарок Бога мужчине.
Виноград сущ. —
О благородный плод, самим Гомером вспетый,Анакреон тебя ценил, да и Хайям!Понятно всем, что были то поэтыИзрядные, не то что, скажем, я.Куда мне с ними состязаться!Уж лучше буду я клеймитьТех богомерзких святотатцев,Что призывают воду пить,А также тех, что пьют ликерИ джином злоупотребляют.Тот человечества позор,Кто соком лоз пренебрегает!Бывает, правда, и виномУпьешься до потери чувства…Но за пиршественным столомНе будем вспоминать о грустном!Джамрах ГолобомВиселица сущ. – Сцена, где играется действо, в котором исполнитель главной роли возносится на небо. В нашей стране виселица примечательна числом тех, кто ее избежал.
Достойно можно умеретьИ на конце веревки длинной,Но все же лучше встретить смертьМеж одеялом и периной.Из одной старой пьесыВлияние сущ. – В политической жизни – призрачное «quo» [5] , даваемое в обмен на вполне материальное «quid» [6] .
5
Quo (лат.) – чем.
6
Quid (лат.) – что.
Внутренности сущ. – Печень, сердце, душа и прочие потроха. Многие выдающиеся исследователи не склонны относить к внутренностям душу, а такой проницательный наблюдатель и признанный авторитет, как доктор Гансаулис, убежден, что загадочный орган, именуемый селезенкой, и есть не что иное, как наша бессмертная часть. Профессор же Гарретт П. Сервисс, наоборот, придерживается мнения, будто душа человека является продлением его спинного мозга и формирует сущность, олицетворяющую отсутствующий хвост. Подтверждением своей теории он считает тот факт, что хвостатые животные душами не обладают. Я же, взвешивая обе эти теории, предпочитаю не верить ни одной из них.
Возврат сущ. – Основание, а также поддержка университетов или публичных библиотек, осуществляемые путем дарения или завещания.
Возвратитель сущ. – Благодетель, филантроп.
Воздержанец сущ. – Слабый человек, уступающий искушению отказать себе в удовольствии. Совершенно воздержанный человек – тот, кто воздерживается от всего, кроме самого воздержания, и особенно – от неучастия в чужих делах.
«Я-то думал, что ты воздержанец, сынок,А ты так налакался, что валишься с ног».«Да, признаюсь вам, сэр, что хлебнул я прилично.Воздержанец я? Да, но – ик! – не фанатичный».Г. Дж.Воздух сущ. – Вещество, которое щедрый Господь создал затем, чтобы и бедняки могли прокормиться.
Возмездие сущ. – Дождь из огня и серы, который падает как на неправых, так и на тех правых, которые не успели убежать.
В нижеследующих строках, адресованных императору в изгнании [7] , отец Гассаласка Джейп, преподобный поэт, кажется, намекает именно на возмездие. Впрочем, судите сами:
Неужто, дом Педру, и в самом делеВернуться в Бразилию вы захотели?Неужто для вас там намазано медом?Ведь вы же в изгнаньи чуть более года!В империях подданные неблагодарны.Властитель хорош – так министры бездарны.Ну что ж, возвращайтесь – есть случай взглянуть,Что там без монарха не лучше ничуть.7
Имеется в виду император Бразилии Педру II (1825–1891), правивший с 1831 года и свергнутый в 1889 году.