Сват клиента занимался разведением коней. Табун с частью слуг находился на летних пастбищах и в имении не ночевал. Это с одной стороны облегчало нашу задачу, а с другой усложняло. В результате обсуждения было решено не разделяться. Сперва захватить имение, а потом искать табун. Наверняка кто-то из захваченных в плен слуг и дорогу покажет, и поможет договориться с конюхами по-хорошему. Чай не своих коней пасут.

У свата тоже были собачки, но в данный момент оба волкодава были с пастухами и помогали охранять табун от волков. Патрульно-постовая служба неслась несравнимо лучше, чем в предыдущем случае. Один из двух постовых всегда бодрствовал, а когда становилось невмоготу, будил напарника.

Поэтому мне пришлось висеть на стене в полуприсяди, пока постовой не пройдет рядом со мной с обратной стороны частокола. В данной крепостице полати были на полный рост ниже верха частокола, поэтому голову постового можно было заметить либо в просветах между зубцами бревен, либо в узких бойницах проделанных через каждые два шага.

Едва охранник поравнялся со мной, как, выпрямившись, я огрел его обратной стороной крюка по голове. Не дав телу упасть, поймал крюком за одежду и пришпилил к деревянной стене. Может, прихватил второпях и немного мяса, так видит Бог, не со зла. Не дожидаясь напарников, освободил его от крюка, а сам, с дубинкой в руке побежал искать второго постового. Пока нашел, пока вязал, прибежали товарищи.

— Гайдука связали?

— Какого?

Это было сказано с такой детской непосредственностью, что возмущаться глупостью вопроса не было сил.

— Петро, а ты много их по дороге ко мне находил?

— Не. Только одного. Так чего его вязать? Я его ножом по горлу…

Что тут скажешь? Простота, хуже воровства.

— Ну и зачем грех на душу брал? А вдруг он православный?

— Не. Я сперва на крестик посмотрел.

— Тише вы. Зарезал и зарезал, чего теперь о том толковать? Назад не вернешь… — мудро заметил наш третий товарищ, подошедший с другой стороны.

Мы пошли открывать ворота. Разведчики обратили внимание, что те очень скрипучие. Похоже, что хитрый хозяин нарочно их не смазывал. Постного масла у нас в припасах не было, поэтому мы просто от души полили воротные петли водой. На один раз хватит, а больше мы их открывать беззвучно не собираемся. Основное здание мы захватили без кровопролития.

Первым делом Иван велел с пристрастием расспросить хозяев и управляющего, где они хранят свои кубышки. Сулим получил задание поговорить со слугами и гайдуками на предмет лошадей, взять полтора десятка казаков, найти и пригнать табун вместе с конюхами в поместье.

Захваченные в плен слуги и гайдуки получили исчерпывающую информацию для размышлений. Кто хочет вместе с нами переселится на казацкие земли, готовится к принятию православия. За попом уже поехали и скоро привезут в поместье. Кто не хочет, разделит братскую могилу вместе с хозяевами, убитым гайдуком и монахом. Жил в имении монах, духовник пана и его жены. Он же справлял в имении католические службы. Монах смело начал рассказывать казакам, что их ждет на том свете, а они, не дослушав, его зарубили. Детей, четырнадцатилетнюю дочь и двенадцатилетнего сына, я предложил продать татарам, чтоб уберечь их от участи родителей. Иван скривился, оно понятно, стоит ли прибыль того риска, что дети по дороге сбегут, либо ляпнут в ненужном месте о наших подвигах. Но пока велел их связать и закрыть.

Меня с Петром отправили найти православного попа, но не в ближайшем селе и привезти сюда с завязанными глазами. Все остальные вместе со слугами паковали добро в возы и готовились к отъезду. Один из гайдуков сразу согласившийся на сотрудничество в сопровождении нашего казака поскакал в село сообщить старосте радостную весть, мол, паны едут в Луцк на ярмарку и панщина на этой неделе отменяется.

К обеду все были перекрещены, добро загружено и обоз выехал в дорогу. Пришлось несколько возов арендовать у крестьян, тех, что были в усадьбе, не хватило. Волов и коней было в избытке. Крупную скотину забрали с собой на ярмарку, а птицу порезали и сготовили в дорогу. В имении остались мы с Петром и один из гайдуков со своей молодой женой работавшей раньше у панны служанкой. Их двухлетнего пацана отправили с обозом, чтоб усилить желание этой пары догнать уехавшего сына.

Наша задача была пожить в имении три-четыре дня, появляться в селе, объяснять случайным посетителям, где хозяева и когда можно ожидать их возвращения. Такие посты должны были остаться во всех поместьях, создать видимость порядка, чтоб тревога не поднялась раньше времени, а наши обозы достаточно далеко уехали от места событий. С той скоростью, с которой здесь распространялась информация, можно было быть уверенными, что если мы сможем выиграть это время, то никаких проблем у нас уже не будет. Возможно, после того, как станет известно, что хозяева семи имений пропали без вести, всем станет понятно, что нанесен удар по фамилии нашего клиента. Наверняка и фамилия Белостоцких всплывет, но вряд ли у него будут проблемы. Не пойман, не вор. Обидчик его семьи пользовался этим же принципом.

Все наши обозы направлялись в Луцк, в котором после сбора урожая начиналась череда ярмарок заканчивающихся в середине августа перед началом сева озимых культур. Там атаманы собирались продать награбленное, сформовать небольшой обоз с переселенцев, а самим налегке отправится домой. Народу в Луцке в эти дни собиралось очень много, поэтому никаких вопросов и подозрений наши обозы вызвать не могли. Если болтать никто лишнего не будет. Наши переселенцы были в курсе всех планов, поэтому бузить даже тем, кто неохотно согласился таким образом спасти свою жизнь, никакого смысла не было. После Луцка каждый решал за себя, куда направиться в дальнейшем. Никого из казаков с ними не останется.