13.00. Перерыв на ланч.

Вторая половши третьего дня

14.00. Лектор обсуждает два новых опыта: психическое вхождение в живые растения, а также сознательное перемещение вперед и назад во времени. За этим следует глубокое исследование значения метода управления разумом.

15.20. Перерыв на кофе.

15.40. Инструктаж к четырнадцатой медитации. Во время медитации учащиеся визуализируют фруктовое дерево в разные поры года, а затем входят в его листья. За этим следует обмен впечатлениями.

16.40. Перерыв на кофе.

17.00. Лектор предваряет еще один шаг вперед: психическое вхождение в животное.

17.15. Во время пятнадцатой медитации учащиеся визуализируют домашнее животное и входят в него. Их ощущения при изучении органов животного скоро потребуются как опорные точки для работы с человеческим организмом. Обсуждение опыта, как правило, самое оживленное.

18.00. Обеденный перерыв.

Вечер третьего дня

19.00. Лекция, подготавливающая учащихся к объективно проверяемому ясновидению, которым они будут заниматься на следующий день. Первое требование — полностью оснащенная лаборатория (см. главу 12).

20.20. Перерыв на кофе.

20.40. Учащимся предоставляется полная свобода воображения для создания и инструментального оснащения своих лабораторий. Во время шестнадцатой медитации мысленно создаются лаборатории. В большинстве случаев после курсов они годами остаются неизменными и становятся такими же привычными, как собственная комната. За этим следует обсуждение индивидуального дизайна лабораторий.

21.40. Перерыв на кофе.

22.00. Перед знаменательным завтрашним днем будущие психооператоры должны ввести советников в свои лаборатории. Лектор объясняет, как вызвать или создать их, после чего отвечает на вопросы учащихся.

22.15. Семнадцатая медитация является весьма запоминающейся: в лаборатории появляются два советника, которые будут там всякий раз, когда потребуется их помощь.

22.45. Последняя дискуссия дня, как правило, полна восклицаний и живописных впечатлений. Многие учащиеся поражены тем, кто оказался их советниками. Для многих это удивительный психический опыт.

Первая половина четвертого дня

9.00. День начинается лекцией о психическом и религиозном целительстве. За этим следует введение в предстоящие опыты и общее обсуждение.

10.20. Перерыв на кофе.

10.40. В состоянии глубокой медитации учащиеся с помощью своих советников изучают по частям тело товарища или родственника, что создает первые опорные точки в понимании человеческого организма.

11.40. Перерыв на кофе.

12.00. Во время девятнадцатой и последней групповой медитации учащиеся завершают психическое изучение своего родственника или товарища.

13.00. Перерыв на ланч.

Вторая половина четвертого дня

14.00. Лектор дает подробные наставления, как психически работать с человеком, и, разбившись на пары, учащиеся начинают исследования — сначала с сомнением, потом с растущей уверенностью, а затем с восторженным осознанием того, что они благополучно научились входить в контакт с Высшим разумом и работать на психическом уровне, когда захотят.

Читая расписание, вы, вероятно, были удивлены большой частоте перерывов на кофе. На самом деле учащиеся потребляют кофе очень мало. Эти перерывы выполняют несколько существенных функций в процессе учебы. Одна из них — дать учащимся обдумать свои ощущения. Другая — дать достаточно времени для знакомства между собой. Это часть процесса создания духовного состояния группы — коллективной психической энергии, которая возрастает по мере продвижения обучения, способствуя укреплению веры в собственные силы и успех. Перерыв позволяет размяться и посетить туалетную комнату. Наконец, и это немаловажно, он позволяет вернуться в бета-состояние, что способствует достижению большей глубины следующей медитации. По этой причине многие лекторы называют кофейные перерывы бета-перерывами.

Содержание лекций подготавливается в основном самими лекторами согласно планам, разработанным в штаб-квартире курсов в Ларедо. Лекторы основывают материалы лекций/лавным образом на собственном опыте. Однако все выполняемые упражнения и инструкции, которые слышат учащиеся во время медитаций, передаются слово в слово так, как их разработал я.

После завершения обучения возможно поступление на трехдневный развивающий курс, на котором преподают доктор Уилфред Хан (директор отдела исследований), Гарри Макнайт (ассоциированный директор), Джеймс Нидхэм (директор отдела углубленной подготовки) и я. Этот курс развивает основные направления метода управления разумом и позволяет овладеть дополнительными техниками.

Многие выпускники курсов по управлению разумом предлагают использовать организованные ими собственные мастерские. Одни специализируются на диагностической работе, другие — на улучшении памяти, субъективных связях, целительстве, развитии творческих задатков.

Некоторые выпускники формируют свои собственные организации — домашние группы — и регулярно встречаются на дому у членов этих групп с целью исследования глубинных возможностей медитации.

Структурно организация курсов по управлению разумом довольно проста. Во главе стоит “Институт Психоориентологии, Инкорпорейтед”. Организацией курсов в 34 странах руководит “Сильва Майнд Контрол Интернэйшнл, Инкорпорейтед”. Одно из его подразделений — “Сильва Сенсор Системз” — тиражирует магнитофонные записи, изготавливает пособия и исследовательское оборудование для учащихся и выпускников курсов, а также управляет книжным магазином “Майнд Контрол Букстор”. “Институт Психоориентологии, Инкорпорейтед” выпускает информационный бюллетень для выпускников, проводит съезды, развивающие курсы, семинары и так называемые мастерские по обмену опытом. Исследования по углублению метода управления разумом проводятся “Психоориентолоджи Стадиз Интернэйшнл, Инкорпорейтед”, организацией, работающей на бесприбыльной основе. “Сильва Майнд Контрол Интернэйшнл Програмз, Инкорпорейтед” сосредоточивает свои силы на организации семинаров по обучению релаксации, некоторые из которых проводятся для должностных лиц высокого ранга.