Нотин Александр Иванович
Шрифт:
Где же выход? Ведь нормальный человек не может жить без целей и желаний, без любопытства и жажды познания, без страсти и обладания! Все так. Если не принимать во внимание нескольких «но».
Прежде всего это отношение к цели или объекту вожделения. Любые цели формулирует рассудок в интересах усиления «эго». Ведь «эго», как и мысли, эмоции и даже само болевое поле, — энергетическая сущность, нуждающаяся в подзарядке и уходе. Топливо для нее, как мы уже знаем, рассудок может черпать только из неосознанности. Состояние присутствия, таким образом, совершенно неприемлемо для рассудка. Поэтому-то в его арсенале всегда заготовлены новые «морковки», за которыми вы послушно будете тянуться, новые соблазны и искушения, в которые вы будете готовы снова и снова без остатка погружаться, вместо того чтобы просто наблюдать. Отождествление себя с целями столь же бессмысленно, сколь и опасно, ибо часто ведет к разочарованию, стрессу или даже отчаянию.
Цель — это то, что будет завтра (если будет!). Между тем мы не в силах распоряжаться даже одним днем (да что днем — часом!), а планируем на годы вперед, с непостижимым упрямством внушая себе, что мир устойчив и мы можем управлять им по своему разумению. Какое стойкое и нелепое заблуждение! Сколько горя и несчастий оно уже принесло человечеству, погрязшему в слепоте и гордыне! А сколько еще принесет?!
Есть Промысел, ведомый только Творцу, и есть душа, сопричастная и Творцу, и Промыслу Его, но многие, если не большинство, предали ее забвению, что лишь оттеняет глубину нашего падения и невежества.
Истинная мудрость не в том, чтобы начать какое-либо дело, а в том, чтобы знать, как это дело довести до конца. Нет необходимости становиться заложником цели. Достаточно ясно видеть ее, трезво оценивать свои силы, заранее спланировать действия и последовательно, не давая себе поблажек, действовать. Идти по иглам настоящих мгновений, удерживая цель в фокусе внимания и ясно понимая, что достижение или недостижение этой цели определяется не субъективной волей, а прихотями судьбы, то есть распоряжениями сил высшего порядка.
Разрушение «эго», освобождение от его тяжких оков и недугов самости — единственно возможный путь к познанию души. Это очень непростой рубеж в нашем путешествии. «Что я буду делать без устоявшегося мнения о себе, привычной обстановки, связей, забот и проблем? Как жить вне этих ”координат“ и что это будет за жизнь? Сильно ли она изменится? Не окажусь ли я в результате этих трансформаций в обществе бомжей — в парке, на вокзале? Стоит ли вообще рисковать?» Десятки вопросов. И страх — как перед прыжком в неизвестное.
Начнем с малого.
Моя знакомая М. — известный общественный деятель. Ей почему-то сразу не понравились этот термин и вообще вся эта затея:
— То есть как стирание личности? Ерунда какая-то!
— Стирание не личности, уважаемая М., а лишь ее «важности». Это совсем не больно, а даже приятно и полезно.
Всем знаком «синдром начальника». Но мало кому в этой роли удается с честью выдержать испытание властью или славой, не пасть жертвой «наваждения». Все рецепты управления, основанные на страхе (бей своих, чтоб чужие боялись) или манипулировании (разделяй и властвуй), придуманы эгоистическим разумом и эффективны только в среде кромешной неосознанности.
А что, если, воспользовавшись логикой неделания, открыв сознание (об этом чуть позже), сделать ставку не на устрашение или развращение подчиненных, а на развитие своей и их осознанности? Что получится? Пробовали ли вы сварить чашечку кофе и принести ее своей пожилой секретарше на глазах у сотрудников? В конце концов она это заслужила, годами безропотно снося ваш непростой нрав. Или, не поленившись, объехать квартиры сотрудников, чтобы разобраться, в каких условиях живут вверенные вашей власти люди? Или вместо того, чтобы «надувать щеки» и издавать грозные директивы, собрать всех, без разбора чинов и званий, для открытого и честного разговора о работе и взаимоотношениях. В конце концов, Богом определено, кому сегодня быть наверху, а кому внизу. Должности — это те же формы. Каждый знает, как быстро и непредсказуемо может произойти «рокировка» начальника и его бывшего подчиненного.
* * *
Стирание важности личности — это классическое неделание, только в повседневной, будничной жизни, без специальных приспособлений и условий. Сбивая с себя спесь, мы гармонизируем личность и прорываемся через заслоны самости, «эго» к интимному «я» — туда, где душа, Высшее Сознание, Бог. Только этот путь уводит от боли и страдания.
Вообще же «люди внизу» многое видят и понимают. Так что, стирая важность своей личности, вы не только не унижаете себя в глазах подчиненных, но и обезоруживаете их, вызывая к себе неподдельный интерес, уважение и доверие. «Светлый человек», — говорят про таких руководителей с любовью, и уж точно не за их важность, а за открытость и доброту. Если вы знаете таких людей, приглядитесь к ним внимательнее, переймите у них лучшее и сами действуйте подобным образом, если Всевышний подвергнет вас испытанию (пытке) властью.
Дисциплина, построенная на доверии, в тысячу раз крепче «палочной».
Как ни странно, болезнью «важности» страдают не только начальники. Это вирус планетарного масштаба. Всегда найдется кто-то «ниже рангом»: ребенок, бродяга на улице, нуждающаяся соседка, бездомная кошка. Проходя мимо чужой беды, нужды, страдания, мы проявляем «важность». Мы отсутствуем в настоящем, не видим зла и не слышим зова как чужой, так и собственной души, своего сердца. А потом маемся, страдаем и не можем понять, с чего бы это. Вроде бы «по жизни» все в норме. А между тем душевная слепота и глухота суть те же, только пассивные, неявные негативные эмоции. Стыдливо отводя глаза от чужого горя или слез, мы ощущаем тот же тягостный осадок, что и при явном извержении болевого поля. Природа у них одна. Этот осадок исподволь отравляет и разъедает душу. Как и любое другое зло, безразличие, душевная скупость и скудость рано или поздно оборачиваются для своего «носителя» эмоциональной болью, оплачиваемой «векселями» растущего болевого поля.