Шрифт:
Этой водой помойте руки, а воск из чашки выньте, на мелкие кусочки изломайте да в землю закопайте, с ним вместе уйдет и тоска.
В старину этот заговор читали стоя в реке. Есть такая возможность у вас – так и сделайте, а нет – ванну воды наберите. И прежде чем мыться, руки в эту воду опустите и тыльными сторонами ладоней воду «зачерпывайте», пусть она обратно скатывается, а вы приговаривайте трижды по три раза:
Как на тылах вода не держится, так на рабе Божьей (имя) тоска не держится.
Заговоры на воду от Алевтины Красновой
Четыре воды нужно собрать с четырех разных источников. Например: из речки, из ручья, из колодца, из-под крана. Если рядом море можно брать морскую воду. Если нет ни речки, ни моря, ни колодца, можно взять из четырех разных кранов (например, налить воды изпод крана в своей квартире и попросить воды у трех соседей или купить четыре бутылки разной воды). Эти четыре воды должны находиться в четырех разных банках. Также нужно приготовить четыре пустых стакана. Стаканы должны быть новыми. Хорошенько протрите стаканы сухим полотенцем (мочить нельзя!) и укрепите в каждом из них по длинной узкой свече (можно церковной). В полночь зажигайте по очереди свечи. Когда зажжете свечу в стакане, возьмите банку с водой и начинайте понемногу вливать воду в стакан, стараясь не сбить свечу и не залить. Затем над этим стаканом прочтите заговор:
С-под горы Божией, с-под горы райской текут четыре речки: гихонская, фисонская, сиянская и главная река Иорданская. Матушка-река Иорданская, течешь ты быстро и яро, золоты берега смываешь, травы омываешь, кореньица сдираешь, ямки подрываешь, золото намываешь. Намой мне золота райского, злата Божьего нескончаемого. Матерь Божья, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую, и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси! Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в бесконечныя веки. Аминь.
То же самое проделайте над остальными стаканами. Запомните: для отдельного стакана берем отдельную воду!
После того как все свечи зажжены, вода налита и заговоры прочитаны, внимательно следите за тем, как будут гореть и гаснуть свечи. Самое лучшее, если свечи догорят и погаснут по порядку – в этом случае заговор удался, вы получите большое денежное вспомоществование.
Если порядок будет таким: вторая-первая-третья-четвертая, то заговор удался наполовину.
Если третья-первая-вторая-четвертая, то на треть.
Если четвертая-первая-вторая-третья – заговор не удался, все нужно повторять сначала.
Но если свечи погаснут в обратном порядке, то есть четвертая-третья-вторая-первая, – это очень плохой знак. Никакой прибыли в ближайшее время не ждите, наоборот, готовьтесь к убыткам.
Заговоры на воду от Натальи Сытиной
Даже обычную воду с помощью заговора можно превратить в приворотное зелье. В Крещенскую ночь наберите из источника воду. Но если таковой нет, а дело не терпит отлагательства, подойдет и самая обычная (конечно, не водопроводная, а из родника либо талая). Налейте воду в красивый бокал и дайте испить любимому, предварительно ее заговорив такими словами:
Господи Иисусе Христе Сыне Божий.
Держится, сохнет, прочь не отходит. На Русской земле есть огненный царь, высушил реки и озера, и мелкие источники. И как в нынешних ветрах высушил, так бы и сох раб Божий (имя) по рабе Божьей (имя), двадцати четырех часу денных и нощных, на новый месяц и на перекрой месяца, и во вся меженны (промежуточные) дни. И не мог бы ни жить и ни быть, ни есть и ни пить раб Божий (имя) без меня (имя). В семидесяти суставах и в семидесяти жилах, в подпятной жиле, и в подколенной жиле, и в пространной жиле и везде бы сохло бы и болело по мне, рабе Божьей (имя). Еще в чистом поле стоит Феоклист, да все высохло. Днем на солнце, а ночью при месяце да при частых звездах, и при частых дождиках в семидесяти суставах и семидесяти жилах, и в подколенной жиле, и в пространной жиле, и везде бы сохло у раба Божьего (имя). Двадцать четыре часа ночных и дневных, на утренней заре, на вечерней заре, на новый и на ветхий месяц, и в перекрое месяца, во все меженные (промежуточные) дни не мог бы он, раб Божий (имя), без меня, рабы Божьей (имя), ни жить, ни быть. Есть в чистом поле печь медная, накладено дров дубовых да жарко разгорается. Как держится дверь за косяк, как держится нитка за иголку, как выловленная рыба стремится к воде, так чтобы и раб Божий (имя) держался и стремился к рабе Божьей (имя) и прочь не отходил по всякий час, по всякую минуту. Выйду я, раба Божья, не перекрестясь, пойду по широкой улице, не благословясь, дойду до быстрой реки, не молясь. Как утолю я жажду в чистой реке, так раб Божий (имя) утолит свою тоску и печаль рядом со мной. Гляди на меня, слушай меня, ласкай меня, выпивай мою воду. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговоренный предмет
Последняя категория заговоров – это заговоры на предмет. Особенность их в том, что заговорные слова передают свою силу какомулибо предмету, заряжают его, делают своего рода талисманом. Такие заговоренные предметы очень хороши для неуверенных в себе людей, которым важно все время ощущать поддержку талисмана. Заговоры на предмет очень разнообразны и предназначены для решения очень разных задач.
Заговоры на предмет от Марии Баженовой
С утра в субботу надо взять веник (лучше новый) и мести порог в сторону помещения да приговаривать:
Гоню в избу молодцов, не воров, натрясайте ко мне женихи с чужих дворов.
На веник можно сделать присуху, то есть приворот. Делать надо так: из свежего веника берется пруток, который кладут у порога двери, куда должен пройти тот, для кого наз начена присуха. Как только этот человек перешагнет через пруток, надо убрать его в такое место, где его никто не сможет увидеть.