Бог, Неведомый Отец ( – Патер Агностос), известный нам лишь по Своим свойствам, Абсолютное «Я Есмь»; Мысль Бога (Эннойя); Слово (Логос), проявление и выражение Мысли, – вот она, масонская Троица: Вселенская Душа, Мысль в Душе и Слово, или Мысль явленная; три в одном – священное сокровище Шотландского Рыцаря Троицы.

Здесь масонская традиция требует прерваться, чтобы позволить посвященному самостоятельно поразмыслить над великой истиной так, как ему самому видится наиболее достойным и эффективным, в зависимости от его религиозных, философских и нравственных убеждений. Масонство не собирается выступать в роли непререкаемого арбитра его суждений. Оно молчаливо наблюдает со стороны, как каждый посвященный самостоятельно раскладывает по полочкам своего сознания представления о Боге и материи, о воплощениях Божественных свойств и эманаций, в соответствии с указаниями собственных разума, образования, убеждений и капризов.

Идуист скажет вам, что первым триединым богом была троица Парабрахман-Брахман-apatmah, воплощенная в Брахме, Вишну и Шиве, соответственно, Творце, Предержителе и Разрушителе.

Египтянин сказал бы, что это была троица Амон-Ра-Нейт-Пта, то есть Творец, Материя и Мысль, или Свет; персидский маг упомянул бы троицу Трех Сил Ормузда, Источников Света, Огня и Воды; буддист – господа Шакью, являющегося в действительности троицей Будда-Дхарма-Cahxa (Разум, Закон и Союз, или Гармония); китайский сабеянин – свою троицу Шан Ти (Верховный Правитель)-Тянь (Небо) – Дао (Вселенский Высший Разум и Первопринцип всех вещей), которая произвела на свет единицу, единица – пару, пара – троицу, а троица – все сущее.

Славянин-венед видит принцип тройственности Высшей Силы воплощенным в трех головах своего бога Триглава; древний прусс говорит о своем собственном тройственном боге Перкунас-Поклус-Потримпос, соответственно, Свет или Гром, Ад и Земля. Древний скандинав указал бы на Одина, Фрею и Тора, а древний этруск – на Тину, Тальну и Минерву – Силу, Изобилие и Мудрость.

Платон пишет о Высшем Благе, Разуме, или Мысли, и о Духе, или Душе, в то время как Филон – об Архетипе Света, Мудрости (София) и Слове (Логос), а каббалисты – о троичном принципе в иерархии сефирот.

Ученики Симона Волхва и многочисленные гностические секты стараются всячески запутать нас, жонглируя понятиями эонов, эманаций, сил, высшей и низшей мудростей, Иалдаваофа, Адама Кадмона и даже трехсот шестидесяти пяти эманаций мандеистов...

Набожный христианин верует в то, что Слово пребывало в бренном теле Иисуса Назарянина и претерпело мучительную крестную смерть, что Дух Святой излился на апостолов и ныне опекает всякую истинно христианскую душу...

В то время как все эти религиозные конфессии и секты утверждают свое исключительное право на обладание абсолютной Истиной, масонство придерживается своего древнего учения и не стремится более ни к чему... Бог – Един; Мысль Его, выраженная в Его Слове, сотворила Вселенную и ныне поддерживает ее существование посредством Вечного Закона, который есть также выражение Божественной Мысли; душа человеческая, вдохновленная в материальное тело Богом, бессмертна и вечна, как Сама Божественная Мысль; она обладает свободой творить зло или осмысленно вступить на путь творения добра; она ответственна за свои поступки и наказуема за свои грехи; всякое зло, все страдания, вся несправедливость в мире временны, все они нарушают свойственную Вселенной гармонию, но в свое время, когда Ему это будет угодно, все они растворятся в величественном и гармоничном аккорде вселенской симфонии, когда Истина, Любовь, Мир и Счастье безраздельно воцарятся под величественным сводом небес среди звезд и миров и во всех людских и ангельских душах.

Это первый из действительно рыцарских градусов Древнего и Принятого Шотландского Устава. В реестре степеней он занимает место между 26-м и последним из Философских градусов с той целью, чтобы, нарушив их неразрывную последовательность, несколько оживить ее, дабы она не казалась посвященным излишне скучной и утомительной, а также для того, чтобы напомнить масону, что помимо проникновения в тонкости и хитросплетения религиозных верований и философские абстракции, истинный Вольный Каменщик также ни на секунду не должен прерывать исполнение своего долга активной жизни и вечной борьбы со злом. Истинный масон – это не только моралист и философ, но и воин, наследник тех средневековых рыцарей, которые на груди носили крест, а на поясе – меч, и были вечными воинами – защитниками Доблести, Верности и Долга.

Времена и условия жизни подвержены постоянным изменениям, но добродетель и долг остаются неизменными. Зло, с которым рыцарям надлежит неустанно бороться, постоянно развивается, приобретает все новые формы, бесконечно множится.

В наше время истина и верность так же необходимы, как и в годы Фридриха Барбароссы.

Ведение религиозных войн против неверных, присмотр за ранеными и больными в госпиталях Святой Земли, – эти обязанности рыцарей в наши дни отпали; однако обязанности, подобные этим, необходимо продолжать исполнять, пусть и в других формах и другими средствами.

Беззащитная дева больше не может оказаться безответной жертвой жестокого барона или злобного грабителя с большой дороги; но невинность и чистота все еще нуждаются в защите.

Война более является чуть ли не единственной возможной формой существования человеческого общества, и для большинства современных людей пустыми словами звучат клятвы не отступать пред лицом вооруженного врага, даже ценой собственной жизни; однако это святое обязательство все равно лежит на плечах всех людей Земли.