Уранов Николай Александрович
Шрифт:
Все страдания физического тела вызывают к жизни или стимулируют силы для избавления от этих страданий.
Но могут быть страдания, стимулирующие жизнь эфирного, астрального, ментального и других "принципов", составляющих человеческое существо. Могут быть страдания, вызванные жаждой славы, преклонения и т.д.
Почему астральные духи жаждут воплощения или просто контакта с земными жителями? Потому что астральное тело, строющее себе физическое, жаждет возобновления ощущений, связанных с процессом обмена или ЖИЗНИ физического тела — астрал жаждет ОБМЕНА с телом физическим. Астральные мысли разжигают жажду физического тела. Жажда ощущений обмена противоположных начал разжигают центры астрального тела. Голод рождает пищевые вожделения. Эротический голод разжигает астральные эмоции, вызванные жаждой полового обмена. Эти эмоции творят самые мощные пертурбации в земной жизни. Отсюда и речение: "Любовь и голод управляют миром!".
Астральный мир есть - мир желаний. Низшие сферы его содержат желания, достигающие непобедимой стихийной мощи, совершенно порабощающей человека — это, так называемые, страсти. Желание является движущей силой физического тела. Оно является отражением КОСМИЧЕСКОГО ЖЕЛАНИЯ ПРОЯВЛЕНИЯ ЖИЗНИ — основой КОСМИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ (или мировой энергии), построенной на притяжении НАЧАЛ, на КОСМИЧЕСКОМ МАГНИТЕ. Это жажда противоположных полюсов, стремящих токи в противоположных направлениях, (например, сверху вниз и снизу вверх) нейтрализоваться, обменяться противоположностями — тепла и холода, сухости и влажности, света и мрака, плотности и разряженности, это одним словом, жажда противоположностей к слиянию. А это приводит к столкновению, вращению, вихрям, воронкам, образованию кругов новых жизней, новых форм.
Итак, стремление к блаженству и необходимость избегать страдания есть два основных рычага эволюции. Но это будет лишь субъективной стороною, субъективной мутацией импульса Космического Строительства и космического разрушения.
10.05.74 г.
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ПРОЯВЛЕННОГО МИРА
В проявленном мире все очень относительно. Возьмем, например, наш физический план: то, что здесь является духом, на следующем более высоком плане бытия будет материей, которая тоже будет иметь там свой дух и который, в свою очередь будет материей для следующего, еще более высокого плана бытия.
Также и наше представление о людях, об их качествах, об их "хорошести" могут быть очень разными, подчас абсолютно противоположными, следовательно, и эти понятия относительны. В обычном человеческом представлении человека называют хорошим, если он не приносит материального или морального вреда обществу, в котором он живет, и, наоборот, приносит пользу.
А теперь вспомним, например кардинала инквизиции Беллармино, который сжег на костре Джордано Бруно.
Католики считают его праведником, он даже был канонизирован католической церковью за свои заслуги перед ней. Теперь же для многих людей планеты совершенно ясно, что он был изувером, темнейшей сущностью, сотрудником темных сил.
Возьмем царя Ивана Грозного. По мнению одних это исчадие ада, синоним жестокости, а по мнению других без него не сложилось бы монолитная Российская держава.
Очевидно, что судить о чем бы то ни было надо исходя из наивысшего духовного критерия. А в нашей обычной жизни часто бывает так, что наибольший вред приносят люди приятные нам, ибо они умеют своей лестью действовать на глубоко скрытые в нас слабости, особенно сильно их воздействие, если они связаны с нами кармическими узами, и связи эти были в прошлом отрицательными, т.е. уводящими с путей духовных. Люди же, несущие нам спасительную духовную помощь, нередко бывают нам очень неприятны, так как они указывают нам на наши слабости и на необходимость бороться с ними и избавляться от них, они нарушают наш покой и тишь и гладь стоячего болота.
"Человеческая природа — это бездна". И как трудно разобраться в этой бездне с помощью одного только нашего разума, если молчит сердце. Необходима помощь Вышей Мудрости, Чувствознания, Буддхи, Сердца, Учителя Незримого или его земного представителя, если нить связи с Элохимом в данный момент еще не может быть установлена.
"Нет ничего совершенного под Луной", потому нет и совершенных людей на Земле. Каждый человек это комплекс хорошего и плохого, совершенного и несовершенного, и вся мудрость распознавания заключается в способности правильно определить чего в нем больше хорошего или плохого. Потому, когда мы говорим "хороший" человек, то тем самым мы хотим сказать, что в этом человеке больше хорошего, но надо помнить, что "хороший" не обязательно "приятный". Ибо, чаще именно плохой человек может сделать нам много приятного, чтобы получить доступ к нашему сердцу и потом навредить нам.
Так в проявленном мире все относительно, все имеет много граней и разные углы зрения, какой из них наиболее правильный — поможет определить чувствознание.
1972 г.
О ЧУВСТВОЗНАНИИ
Наступила эпоха развития ЧУВСТВОЗНАНИЯ или мудрости, живущей в сердце. Люди новой эпохи приступили к исследованию и "завоеванию" космических просторов. От земли люди повернулись к небу — к Беспредельности. Техника помогла людям создать замечательные телескопы, представление о Вселенной необыкновенно расширилось. Но к этим достижениям необходимо присоединить ЧУВСТВОЗНАНИЕ, именно чувствознание поможет людям проникнуть не только во внешнюю глубину Беспредельности, но почувствовать и понять ее внутреннюю, духовную глубину. Почувствовать и понять, что за завесой этой "бездушной", сияющей и холодной материи скрываются одухотворенные, Разумные Силы, Строящие и управляющие построенной Ими Вселенной.
Чувствознание — это аппарат, которым в совершенстве владеют Строители Космоса. Ныне этот аппарат предлагается человечеству. С помощью этого аппарата можно достичь величайшего из познаний — познания Беспредельности, с помощью этого аппарата можно проникнуть всюду.
Телескопы принимают световые волны, радиотелескопы принимают волны невидимых вибраций. Но неограничен поток энергий, идущих от космических тел. Потоки драгоценной мысли идут вместе со всеми другими энергиями к антеннам чувствознания. С помощью чувствознания можно приобщиться к этому Космическому потоку, наиболее ценной информации и черпать из него величайшие знания. С помощью антенн чувствознания можно научиться принимать голоса БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ — Божественную "Музыку Сфер" Пифагора. Однако, чтобы услышать голоса Беспредельности, необходимо сначала научиться управлять бессознательными и хаотическими мыслями, они являются главными помехами для таких восприятий.